黨的十八大以來(lái)，習(xí)主席著眼思想建黨、政治建軍，始終保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)本色，就加強(qiáng)理想信念建設(shè)作出一系列重要論述。深刻認(rèn)識(shí)和把握?qǐng)?jiān)定理想信念的意義價(jià)值、本質(zhì)內(nèi)涵和實(shí)踐途徑，對(duì)于廣大官兵堅(jiān)定理想信念，具有十分重要的意義。

認(rèn)清價(jià)值所在，激發(fā)堅(jiān)定理想信念的內(nèi)在動(dòng)力

堅(jiān)定理想信念，始終是黨員干部應(yīng)對(duì)“四大危險(xiǎn)”、經(jīng)受“四大考驗(yàn)”需要解決的首要問(wèn)題。只有從理論上充分認(rèn)清其意義價(jià)值，才能真正理解“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”的深刻道理,不斷增強(qiáng)堅(jiān)定理想信念的主動(dòng)性自覺(jué)性。

理想信念具有真理性，激勵(lì)共產(chǎn)黨人為之趨赴犧牲。理想信念作為一種社會(huì)意識(shí)和精神現(xiàn)象，是一定社會(huì)生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，閃耀著時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的真理光芒，蘊(yùn)藏著國(guó)家和民族發(fā)展的愿景。為此，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人視追尋這樣的真理為理想，以實(shí)踐這樣的真理為信仰，在生死考驗(yàn)面前能夠赴湯蹈火、視死如歸，他們發(fā)出了“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界”的豪言壯語(yǔ)?？梢哉f(shuō)，理想信念實(shí)際就是對(duì)真理的信仰和追求，唯有追求真理才是人生追求最高的選擇。

理想信念具有導(dǎo)向性，引領(lǐng)共產(chǎn)黨人不斷奮進(jìn)前行。崇高的理想信念，猶如大海上的航標(biāo)、夜空中的北斗，為人們指明前進(jìn)方向，提供不竭動(dòng)力。反之，就會(huì)迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向，就會(huì)失去精神支柱。因?yàn)橛辛藞?jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，就能堅(jiān)持正確的政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，自覺(jué)抵御各種思想干擾，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。正如習(xí)主席指出的：“我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求”。

理想信念具有實(shí)踐性，要求共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)干至上。實(shí)踐產(chǎn)生理想，實(shí)踐檢驗(yàn)理想，實(shí)踐實(shí)現(xiàn)理想。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想牽引，實(shí)踐活動(dòng)就會(huì)盲目；沒(méi)有生動(dòng)實(shí)踐支撐，遠(yuǎn)大理想就會(huì)變成空想。這就要求必須把理想信念同具體實(shí)踐相結(jié)合，以“擼起袖子加油干”的實(shí)際行動(dòng)去踐行。正是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和革命先烈用生命踐行信仰，用熱血詮釋信念，用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)理想，勇于拼搏奮斗，努力實(shí)干興邦，才成就了苦難中國(guó)今天的輝煌。因此，習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格共產(chǎn)黨員；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員”，道理就在于此。

把握時(shí)代內(nèi)涵，篤信堅(jiān)定理想信念的真理魅力

共產(chǎn)黨人的理想信念以科學(xué)理論為基礎(chǔ)，是理論武裝的必然結(jié)果。習(xí)主席指出：“堅(jiān)定理想信念，必須建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握上。”

始終堅(jiān)信馬克思主義信仰的真理性。江河萬(wàn)里總有源，樹(shù)高千尺不離根。對(duì)我們黨來(lái)說(shuō)，這個(gè)源，就是馬克思主義；這個(gè)根，就是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。馬克思主義深刻揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，其真理性就在于它提供了科學(xué)的世界觀方法論。在人類思想史上，還沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)像馬克思主義那樣對(duì)世界歷史產(chǎn)生如此巨大的影響。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義作為行動(dòng)指南，并在新的實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，使其始終保持科學(xué)思想的偉力，始終占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。新形勢(shì)下堅(jiān)定理想信念，首先是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)信其客觀真理性，堅(jiān)持其科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

始終堅(jiān)信共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的科學(xué)性。習(xí)主席指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。”共產(chǎn)主義是建立在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的科學(xué)預(yù)見(jiàn)，是最科學(xué)、最進(jìn)步、最美好的人類理想，描繪出生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、社會(huì)產(chǎn)品極大豐富、人的精神境界極大提高的美好景象，是共產(chǎn)黨人對(duì)未來(lái)更高級(jí)社會(huì)形態(tài)必然性的堅(jiān)信和追求。共產(chǎn)主義從產(chǎn)生以來(lái)一直引導(dǎo)和鼓舞著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾，匯成了不可阻擋的浩蕩潮流，使世界上許多被壓迫民族實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立解放，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和人民幸福產(chǎn)生著巨大而深遠(yuǎn)的影響。盡管國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷經(jīng)起伏曲折，但都改變不了人類發(fā)展總趨勢(shì)。新形勢(shì)下堅(jiān)定理想信念，必須堅(jiān)信共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的科學(xué)性，牢固確立為共產(chǎn)主義理想而奮斗的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

始終堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的合規(guī)律性。中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，是黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想具有根本一致性，充分體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律。它植根于中國(guó)大地，反映了中國(guó)人民共同意愿，適應(yīng)了中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，科學(xué)回答和解決了中國(guó)這樣一個(gè)人口多底子薄、發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)面臨的歷史性課題，使我國(guó)綜合國(guó)力大幅提升，人們生活顯著改善，國(guó)際地位空前提高，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)。新形勢(shì)下堅(jiān)定理想信念，就是要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義這條路走得通、走得對(duì)、走得好，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。就是要牢固樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起我們這一代人的歷史使命，勠力同心、接力奮斗。

強(qiáng)化理論武裝，增強(qiáng)堅(jiān)定理想信念的持久恒力

沒(méi)有理論上的清醒，就沒(méi)有政治上的堅(jiān)定。習(xí)主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“要煉就‘金剛不壞之身’，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。”這是支撐理想信念大廈的恒久基石。

學(xué)習(xí)科學(xué)理論，夯實(shí)思想根基。“山無(wú)脊梁要塌方，人無(wú)脊梁會(huì)垮掉”?，F(xiàn)實(shí)表明，一些黨員干部包括高級(jí)干部，之所以出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖蛻變，首要原因是不重視學(xué)習(xí)、思想防線失守、信仰信念缺失。這告誡我們，無(wú)論職位高低、崗位差異、環(huán)境不同，加強(qiáng)理論武裝，始終是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的根本途徑。列寧曾指出：“從革命理論中能取得一切信念”。當(dāng)前最緊要最根本的是用習(xí)主席系列重要講話精神武裝頭腦，深入領(lǐng)會(huì)其豐富內(nèi)涵和精髓要義，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，切實(shí)打牢堅(jiān)定理想信念的思想理論根基，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。

明辨是非界限，堅(jiān)定政治立場(chǎng)。當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜，鑄魂與“蛀魂”、固根與“毀根”的較量更加激烈，我國(guó)在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興過(guò)程中遇到西方敵對(duì)勢(shì)力遏制滲透、西化分化的挑戰(zhàn)，堅(jiān)定理想信念必須不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的侵蝕影響，澄清模糊認(rèn)識(shí)，廓清思想迷霧，在大是大非面前和重大原則問(wèn)題上始終保持清醒頭腦，洞若觀火、心明眼亮，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

堅(jiān)持知行合一，自覺(jué)錘煉黨性。知是行之始，行是知之成。只有把理想信念的堅(jiān)定性貫徹體現(xiàn)到內(nèi)化于心、外化于行的實(shí)踐中，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，錘煉黨性修養(yǎng)，磨煉心性情趣，才能真正做到固思想之元、補(bǔ)精神之鈣、培為政之本。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要清醒認(rèn)識(shí)自身身份和崗位的特殊重要性，始終做到知行合一、言行一致，率先垂范、以上率下。唯有如此，才能筑牢理想的大廈、厚植信念的根基。

（作者單位：武警政治學(xué)院）