憑借20多年前播出的《我愛(ài)我家》中幾分鐘的亮相,許久未露面的葛優(yōu)葛大爺又火了一把。為什么?憑的就是他飾演的游手好閑的二流子紀(jì)春生的標(biāo)志性動(dòng)作“葛優(yōu)躺”,其動(dòng)作要領(lǐng)是保持從椅子上將溜下未溜下的狀態(tài),配合一臉生無(wú)可戀的放空表情。“葛優(yōu)躺”一火,大家發(fā)現(xiàn)喜愛(ài)這樣坐姿的人還真不少。的確,癱坐在沙發(fā)上從頭到腳放松,那自然很舒服,但也確實(shí)不夠雅觀,說(shuō)白了,“葛優(yōu)躺”不就是傳說(shuō)中的“坐沒(méi)坐相”嘛。
說(shuō)起“坐沒(méi)坐相”,可不止“葛優(yōu)躺”一種。在講究禮儀的古人看來(lái),“坐沒(méi)坐相”更是一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題,必須給這些不合禮儀的坐姿單獨(dú)起個(gè)名字,以此劃清界限,便于嗤之以鼻。
要說(shuō)“坐沒(méi)坐相”,先說(shuō)說(shuō)什么是“坐有坐相”。古人標(biāo)準(zhǔn)的坐姿,最基本的就叫做“坐”。“坐”是個(gè)會(huì)意字,本義是兩人對(duì)坐在地上。古人的“坐”和我們現(xiàn)在的坐姿不同,而是需要兩膝相并、雙腳在后、腳心朝上、臀部落在腳跟上,這個(gè)姿勢(shì)在今天的日本韓國(guó)還很常見(jiàn)?!抖Y記·曲禮》要求人“坐如尸”,從古代典籍中,我們也能看出“坐”可不是一個(gè)隨便的姿態(tài)。
除了“坐”,標(biāo)準(zhǔn)坐姿還有“跪”。“跪”和“坐”都要求要兩膝相并、雙腳在后、腳心朝上,區(qū)別僅僅在于“跪”時(shí)臀部并不落在腳跟上。“跪”可不是隨隨便便撲通一跪,而是一種重要的禮節(jié)。與“坐”“跪”形成鮮明對(duì)照的,就是“坐沒(méi)坐相”的“踞”了。“踞”的特點(diǎn)是雙腳和臀部落在地上或其他支撐物上,兩膝上聳。“踞”分為“蹲踞”和“箕踞”,兩者的區(qū)別在于前者膝蓋并攏而后者膝蓋打開(kāi)。“蹲踞”在古人看來(lái)是不禮貌的。
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