一天，佛陀問他：“你會(huì)什么？”

周利槃陀伽慚愧地說道：“師父，弟子實(shí)在愚鈍，辜負(fù)了您的一番教誨，我只會(huì)掃地。”

佛陀拍拍他的肩頭說：“沒有關(guān)系，眾生皆有佛性，只要用心你一定會(huì)領(lǐng)悟的。我現(xiàn)在教你一偈，從今以后，你掃地的時(shí)候用心念‘拂塵掃垢’。”

聽了佛陀的話，愚鈍的周利槃陀伽每次掃地的時(shí)候都很用心地念，念了很久以后，突然有一天他想道：“外面的塵垢臟時(shí)，要用掃把去掃，而內(nèi)心污穢時(shí)又要怎樣才能清掃干凈呢？”

就這樣，周利槃陀伽終于開悟了。

鼎州禪師的撿落葉，不如說是撿去心中的妄想煩惱。大地山河有多少落葉且不必去管它，而人心里的落葉則是撿一片少一片；禪者，只要當(dāng)下安心，就立刻擁有了大千世界的一切。

儒家主張凡事求諸己，日省吾身三次；禪者則認(rèn)為隨其心凈則國土凈，故有情眾生都應(yīng)隨時(shí)隨地除去自己心上的落葉，即所謂“佛塵掃垢”，還自己一片清靜。

佛典上有一偈：“身是菩提樹，心為明鏡臺，朝朝勤拂拭，莫使惹塵埃。”意思是人心就好比一面鏡子，只有拭去鏡面上的灰塵，鏡子才能光亮，才能照清人的本來面目；所以，一個(gè)人也只有常常拭去心靈上的塵埃，方能露出其純真、善良的本性來。佛典還有一偈：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”講的是更高的修煉境界。但對于塵世中人來說，這兩首偈的區(qū)別并不是很大，關(guān)鍵是我們要拂落心靈的塵埃。

剛出生的小孩，是那么的純凈，那么透明，那么可愛，讓人忍不住要去愛憐。但是隨著他的長大，就變得越來越不可愛了，到后來甚至十分令人討厭，這是為什么？為何保持一份內(nèi)心的潔凈是如此困難？紅塵濁世，是什么改變了我們？