領(lǐng)導(dǎo)干部要做家風(fēng)建設(shè)的表率

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領(lǐng)導(dǎo)干部要做家風(fēng)建設(shè)的表率

摘要:新形勢下,我們黨要保持先進性純潔性,始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,必須高度重視黨員干部的家風(fēng)建設(shè)。搞好家風(fēng)建設(shè),對于黨員干部來說,也是不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的題中應(yīng)有之義。

家庭是社會的基本細胞。習(xí)主席在第一屆全國文明家庭表彰大會上指出:“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會。”特別強調(diào),各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),要為全社會做表率。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣建設(shè),在人民群眾中具有示范效應(yīng),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺領(lǐng)會貫徹習(xí)主席的重要指示,把修身齊家落到實處,建設(shè)清新、文明、守法、廉潔的家風(fēng)。

注重家風(fēng)建設(shè)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

家風(fēng),作為一個家庭世代相傳的價值觀念和行為準則,是無形的精神財富。中華民族歷來有重視家風(fēng)建設(shè)的傳統(tǒng),因家風(fēng)純潔質(zhì)樸、仁義和善、重教好學(xué)、進取有為、清正廉潔等而贏得社會贊譽的智者賢達不勝枚舉。“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事均代表著家風(fēng)的不同方面,為社會廣泛流傳?!额伿霞矣?xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《聰訓(xùn)齋語》等亦被很多家庭推崇和運用??梢哉f,優(yōu)良家教、家風(fēng)的傳承已成為華夏文明接續(xù)不可或缺的重要內(nèi)容。

我們黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚者,同時又在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成了獨特的優(yōu)良家風(fēng),其主要內(nèi)容表現(xiàn)在理想遠大、信仰崇高、意志堅定、光明磊落、大公無私、一心為民等,并使之成為革命家庭代代相傳的紅色基因。毛澤東主席在毛岸英留學(xué)蘇聯(lián)回國后直接將他送到農(nóng)村和工廠勞動;周恩來總理為其親屬制定了“十條家規(guī)”,其中竟有進京只住招待所、住宿費自付的要求。還有黨的好干部焦裕祿、谷文昌、楊善洲等,他們用一生詮釋了人民公仆愛民為民的高尚情懷,并將好品格、好作風(fēng)傳于后代,讓老百姓看到了共產(chǎn)黨人身上涵養(yǎng)的精氣神。

領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)

習(xí)主席指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”這深刻揭示了家風(fēng)在作風(fēng)建設(shè)中的重要意義。家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)相互影響、相互滲透、相互助益。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)既是反映黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)的重要“窗口”,也是檢驗自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”,事關(guān)人心向背、執(zhí)政黨的地位、國家穩(wěn)定祥和,以及社會道德、秩序等?,F(xiàn)實生活中,有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部治家,沒有處理好私情與公義的關(guān)系,不只為廣大群眾所詬病,還使得整個家庭都跌進了罪惡的深淵。黨的十八大以來查處的大案要案中,有不少都與領(lǐng)導(dǎo)干部治家不嚴、家風(fēng)不正有關(guān)。為了滿足日益膨脹的私欲,他們不講黨性、不講原則、不講法紀、拋棄傳統(tǒng)美德,以領(lǐng)導(dǎo)干部個人權(quán)力為中心構(gòu)筑起家庭、親情圈子,將公權(quán)力延伸到正當(dāng)范圍之外,不擇手段謀取各種私利。據(jù)中紀委統(tǒng)計,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀約四成與其家庭成員有關(guān)。由此可見,搞好家風(fēng)建設(shè)是保證干部及其家庭遠離禍殃的重要基礎(chǔ),同時,良好家風(fēng)也為領(lǐng)導(dǎo)干部一心向黨、一心為民、廉潔奉公提供重要精神支撐??梢哉f,領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)好,黨風(fēng)政風(fēng)就有了好基礎(chǔ)。

領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)良好家風(fēng)重要的是強化黨性修養(yǎng)

古人說:“將教天下,必定其家,必正其身。”新形勢下,我們黨要保持先進性純潔性,始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,必須高度重視黨員干部的家風(fēng)建設(shè)。搞好家風(fēng)建設(shè),對于黨員干部來說,也是不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的題中應(yīng)有之義。

搞好家風(fēng)建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部首先要堅持修身正己,這樣才能做到從嚴治家。一名領(lǐng)導(dǎo)干部為政不端、為官不廉、品行敗壞,怎么能管得好配偶子女?反之,領(lǐng)導(dǎo)干部一身正氣、光明磊落、秉德無私、剛直不阿,就能以很高的威望嚴格要求家人,家人也就不敢利用干部手中權(quán)力及其影響力做不該做的事情。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部在家風(fēng)建設(shè)中保持自身品德高尚、一身正氣、以身作則十分重要。只有時刻自重自省自警自勵,做到慎權(quán)慎微慎獨慎行,克己奉公、嚴于律己,老老實實做人、踏踏實實干事,才能對家庭成員及其身邊工作人員起到示范帶動作用,才能身體力行把管家治家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)是治好家庭的根本和前提?!吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準則》首次將“廉潔齊家”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的重要內(nèi)容,這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)與黨性修養(yǎng)緊密地結(jié)合起來,始終堅定共產(chǎn)主義信仰,不斷加強黨的創(chuàng)新理論武裝,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀、家庭觀,牢記黨和人民賦予的權(quán)力只能用來為人民服務(wù),而不能為個人和家庭謀取私利,更不能搞“封妻蔭子”“一人得道,雞犬升天”那一套。要把家風(fēng)建設(shè)作為踐行創(chuàng)新理論、實現(xiàn)黨風(fēng)根本好轉(zhuǎn)的重要方面,著力形成干部清正、家庭清爽、親屬清廉、政治清明的良好生態(tài)。

建設(shè)良好家風(fēng),要把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀弘揚好、運用好。中國傳統(tǒng)家風(fēng)家教所倡導(dǎo)的仁愛、進取、勤儉、誠信、孝悌等,這些價值觀在今天仍然具有現(xiàn)實意義。領(lǐng)導(dǎo)干部要積極主動地汲取中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)家教中的積極因素,使之在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揚光大。同時,要把社會主義核心價值觀作為家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,引導(dǎo)家庭成員確立新的理念,開創(chuàng)新的風(fēng)尚,講愛國、有信仰、守法紀、崇平等、重敬業(yè)、樂奉獻,讓新家風(fēng)根植家庭、走出家門。以積極的姿態(tài)參與創(chuàng)建“文明家庭”活動,讓家庭的志向、風(fēng)尚、情趣與社會互動起來,向社會學(xué)習(xí),向典型學(xué)習(xí),提升家風(fēng)建設(shè)的標準和品位。

(作者單位:西藏軍區(qū)政治工作部)

責(zé)任編輯:王妗校對:董潔最后修改:
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