“中國(guó)方案”植根于“天下為公”的中華文明理想中

中華文明的至高理想是“大道之行，天下為公”。每個(gè)人都可以各得其所、各安其位、各盡其能、各取所需，如此形成一個(gè)親睦協(xié)調(diào)、團(tuán)結(jié)有情的和諧社會(huì)。期待這樣一個(gè)太平世界的到來(lái)，實(shí)現(xiàn)這樣一種崇高的社會(huì)理想，一直都是中華文明的內(nèi)在追求。其中積蘊(yùn)的“天下”情懷，是對(duì)于人類命運(yùn)和幸福的普遍擔(dān)當(dāng)。“中國(guó)方案”是一個(gè)社會(huì)主義的方案，也是以共產(chǎn)主義為終極目標(biāo)的方案。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家有不少一開始就是把共產(chǎn)主義理解為中華文明的“大同”理想。比如周恩來(lái)1918年旅日期間，立志“去做那最新最近于大同理想的事情”。毛澤東在青年時(shí)期，也受到康有為《大同書》的深刻影響。

社會(huì)主義的“中國(guó)方案”對(duì)中華文明理想的繼承，最集中地體現(xiàn)在中國(guó)自身對(duì)更好社會(huì)制度的探索和創(chuàng)造。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，當(dāng)是“中國(guó)方案”致力的中長(zhǎng)期目標(biāo)。“中國(guó)方案”也倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”觀念，試圖為推進(jìn)人類和平發(fā)展與共同進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。正是源于中華文明的特質(zhì)，使中華民族在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的過(guò)程中，也努力為人類共同事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。