“良性互動”：堅持和發(fā)展馬克思主義的基本途徑

為了達到“結(jié)合”原則所提出的把馬克思主義基本原理同本國具體實際統(tǒng)一起來的要求，需要不斷探求實現(xiàn)結(jié)合的途徑。2015年1月，習近平總書記在主持中共中央政治局第20次集體學習時提出：實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動，在這種統(tǒng)一和互動中發(fā)展21世紀中國的馬克思主義。這一重要論述概括指出了堅持和發(fā)展馬克思主義的基本途徑。

這是此前馬克思主義經(jīng)典著作和黨的文獻中未曾有過的新論斷，是黨的理論決策中提出的一個新思想。

它首先是馬克思主義認識論的一個新命題。馬克思主義歷來認為，理論和實踐是相互作用并且在相互作用中發(fā)展的。毛澤東同志說：“理論的基礎(chǔ)是實踐，又轉(zhuǎn)過來為實踐服務。”他把人類認識的發(fā)展概括為“實踐、認識、再實踐、再認識”循環(huán)往復的過程，指出每一循環(huán)“都比較地進到了高一級的程度”。他強調(diào)人類總得不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進。習近平總書記提出的新論斷，堅持辯證唯物主義認識論的基本原理，又為它增添了新的內(nèi)容。一是強調(diào)理論和實踐的“創(chuàng)新”。創(chuàng)新都是發(fā)展，但發(fā)展不一定都是創(chuàng)新。只有作為主體自覺活動結(jié)果的發(fā)展，才能稱為創(chuàng)新。“理論創(chuàng)新”和“實踐創(chuàng)新”的概念突出強調(diào)了主體在認識和實踐活動中自覺追求發(fā)展的能動性。這是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的反映。二是強調(diào)“良性互動”。理論有正確的也有錯誤的，實踐有符合客觀規(guī)律的也有違背客觀規(guī)律的，所以理論與實踐的相互作用既有正面的、積極的，也有負面的、消極的。“良性互動”對實現(xiàn)積極互動、避免消極互動提出了明確要求。這是對歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是建立在對理論與實踐相互作用復雜情況科學分析的基礎(chǔ)之上的。

這個新命題是在提出“發(fā)展21世紀中國的馬克思主義”這一任務時提出來的。它所提出和回答的，是如何發(fā)展21世紀中國的馬克思主義這一重大問題。所以它是我們黨的馬克思主義觀中的新命題、新思想。其重要意義在于，它為如何實現(xiàn)把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化指明了基本途徑，豐富和發(fā)展了黨的馬克思主義觀。“良性互動”的思想既體現(xiàn)了人類認識發(fā)展的一般規(guī)律、理論和實踐在相互作用中發(fā)展的規(guī)律，又體現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展的規(guī)律，是對這些規(guī)律的自覺運用。這一思想的提出，是對黨長期以來特別是黨的十八大以來堅持和發(fā)展馬克思主義的歷史經(jīng)驗進一步的概括和總結(jié)。

由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的中國特色社會主義，自身體現(xiàn)著理論和實踐的統(tǒng)一。黨的十八大后不久，習近平總書記指出，中國特色社會主義是實踐、理論、制度緊密結(jié)合的，既把成功的實踐上升為理論，又以正確的理論指導新的實踐，還把實踐中已見成效的方針政策及時上升為黨和國家的制度。黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導下，建設中國特色社會主義的實踐大力向前推進，來自實踐的新思想新觀點新論斷不斷提出，又指導著實踐的發(fā)展和創(chuàng)新。黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的形成及其巨大作用的發(fā)揮，正是理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動的生動體現(xiàn)。