構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的重要方面

構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)是由我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐提出的。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大實(shí)踐是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是對中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路進(jìn)行理論概括的系統(tǒng)性經(jīng)濟(jì)學(xué)說。構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)需要以改革和發(fā)展的重大問題為導(dǎo)向，既要堅(jiān)持馬克思主義基本原理和方法論，又要結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際，不斷形成充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成果。

構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及為什么人的問題。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場代表無產(chǎn)階級根本利益，因此中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以人民為中心。以人民為中心是以發(fā)展生產(chǎn)力、增進(jìn)人民福祉為目標(biāo)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；以共同富裕為目標(biāo)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；以人的全面發(fā)展為目標(biāo)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

基于以上分析，對中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科定位可作如下規(guī)定：它提供一種意識形態(tài)，但不僅僅是意識形態(tài)，它還提供基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論；它提供思想教育教材，解決社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，但不僅僅是思想教育教材，還要為我國的經(jīng)濟(jì)決策和政策制定提供經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)；它要批判各種非馬克思主義經(jīng)濟(jì)思潮，但不僅僅是當(dāng)批判家，還要當(dāng)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的建設(shè)者。

中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的突破從生產(chǎn)力成為研究對象開始

實(shí)踐證明，在社會主義條件下，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象只是限于生產(chǎn)關(guān)系，而不進(jìn)入生產(chǎn)力領(lǐng)域，會使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍和領(lǐng)域越來越窄，對中國經(jīng)濟(jì)的解釋能力及指導(dǎo)作用越來越小。與此同時(shí)，各個(gè)流派的經(jīng)濟(jì)學(xué)都在搶奪發(fā)展生產(chǎn)力領(lǐng)域的話語權(quán)，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)如果不占領(lǐng)這個(gè)領(lǐng)域，也就失去了這個(gè)領(lǐng)域的話語權(quán)和指導(dǎo)權(quán)。

生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系一起成為中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象，會牽動中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的一系列突破。

對生產(chǎn)力，研究什么？鄧小平說：應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)方面講全了。習(xí)近平說：牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念?；诖?，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的構(gòu)建，就是要建立解放、發(fā)展和保護(hù)生產(chǎn)力的系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。

所謂解放生產(chǎn)力，就是根據(jù)我國所處的社會主義發(fā)展階段的特征，推進(jìn)改革開放，從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制。解放生產(chǎn)力屬于生產(chǎn)關(guān)系層次的改革和完善。解放生產(chǎn)力是動力，發(fā)展生產(chǎn)力是目的。涉及基本經(jīng)濟(jì)制度的改革和完善，資源配置方式的改革，國有企業(yè)的改革，基本分配制度的改革和完善，宏觀調(diào)控體系的改革和完善，等等。這方面已經(jīng)取得了一系列的成果。

發(fā)展和保護(hù)生產(chǎn)力，涉及的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)方面：前者是增進(jìn)物質(zhì)財(cái)富，后者是增進(jìn)生態(tài)財(cái)富。盡管解放生產(chǎn)力是發(fā)展生產(chǎn)力的動力，但它不能代替對發(fā)展生產(chǎn)力的研究，因?yàn)榘l(fā)展生產(chǎn)力有自身的規(guī)律，也有自身的理論體系。就如馬克思所說：社會生產(chǎn)力的發(fā)展來源于三個(gè)方面，“歸結(jié)為發(fā)揮著作用的勞動的社會性質(zhì)，歸結(jié)為社會內(nèi)部的分工，歸結(jié)為智力勞動特別是自然科學(xué)的發(fā)展”，這幾個(gè)方面正是研究發(fā)展生產(chǎn)力的重要理論依據(jù)。不僅如此，中國在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中創(chuàng)造的“中國奇跡”，也需要中國特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論進(jìn)行總結(jié)和概括。