論黨內(nèi)政治文化

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論黨內(nèi)政治文化

學(xué)者·語粹

●“文化”與“生態(tài)”互為因果,相互轉(zhuǎn)化。黨內(nèi)政治文化不健康,黨內(nèi)政治生態(tài)就會(huì)嚴(yán)重惡化;黨內(nèi)政治生態(tài)惡化,黨內(nèi)政治文化也不可能正氣浩然。正是基于組織文化的特點(diǎn),政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),是中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化的主基調(diào);而個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義等等,與黨內(nèi)政治文化則是格格不入的。

●在過去一段時(shí)間里,有的黨員無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,為了自己的所謂仕途,為了自己的所謂影響力,搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買人心、拉動(dòng)選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之。凡此種種,皆是關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場術(shù)、“潛規(guī)則”等庸俗腐朽政治文化種下的“惡果”,結(jié)出的“苦果”。

●我們警惕庸俗腐朽政治文化對(duì)黨內(nèi)政治文化的侵蝕,也強(qiáng)調(diào)與西方社會(huì)的一些政治文化劃清界限。黨內(nèi)政治文化絕不是一座文化上的“飛來峰”。中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)政治文化有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐源泉,也有深厚的文化傳承。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng)。

習(xí)近平總書記提出:“要注重加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)”。這既是對(duì)政黨政治發(fā)展規(guī)律的深刻把握,也是對(duì)當(dāng)今中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的動(dòng)員令。黨內(nèi)政治文化是一種客觀的歷史存在,它在政黨政治實(shí)踐中積淀而成,又貫穿于政黨政治實(shí)踐全過程,并且對(duì)政黨政治運(yùn)行發(fā)揮著巨大影響。實(shí)踐證明,黨內(nèi)政治文化先進(jìn)健康,政治生態(tài)就會(huì)風(fēng)清氣正,政治實(shí)踐自然正大光明。

黨內(nèi)政治文化的基本屬性

正如關(guān)于文化的定義仁者見仁智者見智一樣,對(duì)黨內(nèi)政治文化也不容易給出一個(gè)能為所有人一致接受的定義,但這并不影響我們對(duì)黨內(nèi)政治文化的感知、認(rèn)識(shí)與把握。透過豐富多樣的黨內(nèi)政治文化現(xiàn)象來抓住黨內(nèi)政治文化的一些突出特點(diǎn),對(duì)黨內(nèi)政治文化的基本屬性做一個(gè)總體的梳理與界定,不僅是必要的,也是可能的。在我看來,黨內(nèi)政治文化具有以下幾個(gè)突出特點(diǎn)或基本屬性。

其一,黨內(nèi)政治文化是一種信仰文化。信仰是一個(gè)政黨的政治靈魂,也是一個(gè)政黨政治實(shí)踐的初心、出發(fā)點(diǎn)與歸宿。一個(gè)政黨的政治實(shí)踐為什么要這樣做而不那樣做,為什么要堅(jiān)持這樣的價(jià)值而不是別的什么價(jià)值,為什么要追求這樣的目標(biāo)而不是別的什么目標(biāo),其根源在于政黨的信仰。因而,政黨的信仰會(huì)深刻地主導(dǎo)并塑造著政黨政治文化的精神內(nèi)核,使得黨內(nèi)政治文化呈現(xiàn)出一種鮮明的信仰文化特點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨把對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為自己的政治靈魂,作為精神上的“鈣”,體現(xiàn)在政治文化上自然就是革命理想高于天,勇于為信念?yuàn)^斗、為理想獻(xiàn)身;就是對(duì)中國特色社會(huì)主義共同理想虔誠而執(zhí)著、至信而深厚;就是把人民群眾放在心中最高位置,全心全意為人民服務(wù)。這樣一種信仰文化,對(duì)于中國共產(chǎn)黨經(jīng)受“四大考驗(yàn)”,克服“四種危險(xiǎn)”,始終保持中國共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,意義重大。正是基于這樣一種信仰文化的品質(zhì),中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)政治文化,與一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)、一切及時(shí)行樂的思想、一切貪圖私利的行為、一切無所作為的作風(fēng),都是格格不入的。

其二,黨內(nèi)政治文化是一種組織文化。黨內(nèi)政治文化當(dāng)然會(huì)影響并通過每一個(gè)政黨成員的思想行為反映出來,每一個(gè)政黨成員也是黨內(nèi)政治文化的塑造者、擔(dān)當(dāng)者、實(shí)踐者。但從嚴(yán)格意義上講,黨內(nèi)政治文化是一種組織文化而不是個(gè)體文化。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,是一個(gè)高度組織起來的政黨,統(tǒng)一的思想和統(tǒng)一的意志讓黨更團(tuán)結(jié)、更有戰(zhàn)斗力。重視高度組織的特點(diǎn),決定了黨內(nèi)決不允許自行其是、各自為政,決不允許有令不行、有禁不止,決不允許搞上有政策、下有對(duì)策。黨內(nèi)政治文化集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)政治組織對(duì)政治實(shí)踐的文化思考與價(jià)值導(dǎo)向。比如:要求對(duì)黨忠誠老實(shí)、光明磊落,說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人;要求如實(shí)向黨反映和報(bào)告情況,反對(duì)搞兩面派、做“兩面人”,反對(duì)弄虛作假、虛報(bào)浮夸,反對(duì)隱瞞實(shí)情、報(bào)喜不報(bào)憂等等,都是從組織的角度進(jìn)行文化建構(gòu)與文化要求的。也正是基于組織文化的特點(diǎn),政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),是中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化的主基調(diào);而個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義等等,與黨內(nèi)政治文化則是格格不入的。

其三,黨內(nèi)政治文化是一種實(shí)踐文化。與其他類型的文化相比,黨內(nèi)政治文化作為信仰文化和組織文化,更為突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的實(shí)踐導(dǎo)向。黨內(nèi)政治文化不僅僅是對(duì)黨內(nèi)政治實(shí)踐進(jìn)行文化反映與文化構(gòu)建,更主要的是對(duì)黨內(nèi)政治實(shí)踐提供文化支持與文化導(dǎo)引;不僅僅著眼于描述政治、解釋政治,更致力于影響政治、塑造政治。不同的政治文化會(huì)產(chǎn)生不同的政治行為,生成不同的政治實(shí)踐。在過去一段時(shí)間里,有的黨員無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,為了自己的所謂仕途,為了自己的所謂影響力,搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買人心、拉動(dòng)選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之。凡此種種,皆是關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場術(shù)、“潛規(guī)則”等庸俗腐朽政治文化種下的“惡果”,結(jié)出的“苦果”。令人欣慰的是,黨的十八大以來黨內(nèi)有一大批想干事、能干事、干成事的領(lǐng)導(dǎo)干部脫穎而出,展現(xiàn)出敢于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),形成了干部清正、政府清廉、政治清明的政治生態(tài),而這皆源于“為民、務(wù)實(shí)、清廉”以及“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的政治文化的積極導(dǎo)引。

責(zé)任編輯:王妗校對(duì):董潔最后修改:
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