習(xí)近平總書記在黨的十八屆六中全會(huì)上的講話提出了政治文化的概念，并闡述了黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)、政治文化相輔相成的關(guān)系。在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中，他又闡述了黨內(nèi)政治文化的內(nèi)涵，進(jìn)一步提出了加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的要求。圍繞黨內(nèi)政治文化建設(shè)話題，本刊專門邀請(qǐng)十八屆中央紀(jì)委委員、中央黨史研究室主任曲青山撰寫理論文章，以饗讀者。

習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上的重要講話站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局的高度，充分肯定了全面從嚴(yán)治黨取得的顯著成效，全面分析了當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)，深刻闡述了黨的建設(shè)重大理論和實(shí)踐問題，作出了深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重大部署，為鞏固全面從嚴(yán)治黨成果指明了努力方向。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記有關(guān)重要論述，對(duì)于我們貫徹落實(shí)好六中全會(huì)精神，加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

黨內(nèi)政治文化的內(nèi)涵。思想是時(shí)代的產(chǎn)物，理論是實(shí)踐的結(jié)晶。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話，繼黨的十八大提出道路自信、理論自信、制度自信“三個(gè)自信”之后，又將文化自信提升為中國(guó)特色社會(huì)主義的“第四個(gè)自信”。這是我們黨理論創(chuàng)新提出的一個(gè)新的重大命題。它的提出，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐不斷推進(jìn)的必然結(jié)果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷鞏固和完善的必然結(jié)果，是我們黨的文化理念不斷升華的必然結(jié)果，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它的提出，深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記提出的文化自信內(nèi)涵是什么呢？他指出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”從中我們可以看到，他是從三個(gè)層面來論述“文化自信”基本內(nèi)涵的，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。這個(gè)內(nèi)涵包括歷史、現(xiàn)實(shí)、未來三個(gè)方面：一是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展的歷史有強(qiáng)烈的認(rèn)同感、自豪感，對(duì)歷史沉淀的文化積累有客觀清醒的認(rèn)識(shí)；二是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的生命力有強(qiáng)烈的認(rèn)同感、自豪感，相信它們能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，經(jīng)受住各種考驗(yàn)而與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新；三是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度有強(qiáng)烈的認(rèn)同感、自豪感，相信堅(jiān)持、發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度，能夠繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。黨內(nèi)政治文化的內(nèi)涵指的是什么呢？習(xí)近平總書記指出：“我們的黨內(nèi)政治文化，是以馬克思主義為指導(dǎo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)、以革命文化為源頭、以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體、充分體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的文化。”習(xí)近平總書記對(duì)黨內(nèi)政治文化內(nèi)涵的闡述是與對(duì)文化自信內(nèi)涵的闡述相一致、相貫通的，他關(guān)于黨內(nèi)政治文化建設(shè)的思想應(yīng)該是他關(guān)于文化自信思想的重要組成部分。

馬克思主義的指導(dǎo)。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。我們黨在1921年成立時(shí)，就高高地舉起了馬克思列寧主義的光輝旗幟。但是，如何堅(jiān)持馬克思主義？馬克思、列寧告訴我們，以馬克思主義為指導(dǎo)，并不是把馬克思主義作為一成不變的現(xiàn)成教條，而是作為觀察世界的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，作為行動(dòng)的指南。因此，科學(xué)對(duì)待馬克思主義的態(tài)度，就應(yīng)該是把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承，在堅(jiān)持中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)持，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。在我們黨的95年歷史中，黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，創(chuàng)立了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，取得了革命建設(shè)改革的偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央與時(shí)俱進(jìn)、繼往開來，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民舉旗亮劍，謀篇布局，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍，發(fā)表系列重要講話，提出了治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要思想和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。這是黨內(nèi)政治文化建設(shè)的旗幟和指南。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。中華民族是一個(gè)偉大的民族，之所以偉大，是因?yàn)樗齽?chuàng)造了光輝燦爛的中華文明。中華文明有著5000多年的歷史，其間經(jīng)歷曲折沒有中斷，這是世界歷史上任何國(guó)家任何民族所不可比擬的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了中華民族寶貴的精神品格，培育了中國(guó)人民崇高的價(jià)值追求，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。它是中華民族生存和發(fā)展的“根”。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐、為底蘊(yùn)的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化大發(fā)展大繁榮為條件。中華文明綿延數(shù)千年，隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn)，有其獨(dú)特的價(jià)值體系和人文魅力。中華文明博大精深，承載著中華民族最豐厚的智慧結(jié)晶，又在與不同文化交流、碰撞、融合中汲取了外來文化的優(yōu)秀養(yǎng)分。中華民族獨(dú)特而悠久的精神世界，使中國(guó)人民具有強(qiáng)烈的民族自信心。文化自信是廣袤而深厚的土地，中華民族在這里生根發(fā)芽，開花結(jié)果，它孕育了中華民族高尚的靈魂，賦予中華民族蓬勃的生機(jī)。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，必須立足于文化自信，繼續(xù)在這片土地上精心耕耘，用共同的理想信念凝聚民族意志，用文化遺產(chǎn)的智慧推進(jìn)治國(guó)理政，用昂揚(yáng)的中國(guó)精神激發(fā)中國(guó)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生于中華民族，來自于中國(guó)人民，黨內(nèi)政治文化也是建立于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上的。