三、河長(zhǎng)制對(duì)于中華文明延續(xù)的重大意義

（一）黃河生態(tài)環(huán)境的變遷對(duì)文明中心的影響

縱觀歷史，水土流失、過(guò)度開(kāi)墾和水資源破壞是許多古老文明衰落甚至消失的重要原因。我國(guó)歷朝歷代的都城，從長(zhǎng)安遷移到洛陽(yáng)、開(kāi)封，再南移至杭州、南京，都是逐水而居、因水而興。明朝將都城遷至北京，也是因北京有燕山和太行山護(hù)佑，是一塊水土豐美之寶地。

中華文明中心由黃河向長(zhǎng)江逐步轉(zhuǎn)移的最本質(zhì)原因，就是水土流失。歷代王朝注重農(nóng)耕、大興土木，以非常錯(cuò)誤的生態(tài)理念管理土地，造成不可挽回的生態(tài)崩潰。引以自豪的秦磚漢瓦消耗了可貴的土壤，嘆為觀止的木結(jié)構(gòu)建筑和精美絕倫的雕梁畫(huà)棟消耗了大量珍惜木材，再加上農(nóng)業(yè)上的精耕細(xì)作，使得水土流失嚴(yán)重。民謠“阿房出南山兀”、“砍光南山柴、修的麥積崖”就是當(dāng)時(shí)最真實(shí)的寫(xiě)照。

從中華文明興起至漢唐宋，各朝各代的都城都選在黃河流域。由于氣候變化、游牧民族南侵等，我國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心南移至長(zhǎng)江流域。那么，長(zhǎng)江文明會(huì)不會(huì)重蹈黃河文明衰落的覆轍呢？不好說(shuō)。但是有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)的是，河長(zhǎng)制是我國(guó)幾大河文明延續(xù)的根本保證。河長(zhǎng)制，不僅對(duì)河湖采取全方位、無(wú)漏洞的管理保護(hù)，而且還對(duì)上下游、左右岸、不同行政區(qū)域和行業(yè)進(jìn)行總體協(xié)調(diào)，加強(qiáng)黃河、長(zhǎng)江、珠江等河湖的生態(tài)文明建設(shè)。

（二）河長(zhǎng)制是對(duì)中國(guó)水文化的新貢獻(xiàn)

從歷史上看，水是文化之源，水造就了所有民族的歷史，自從人類社會(huì)形成以后，水與文化便須臾不可分離。人水關(guān)系伴隨著人類社會(huì)發(fā)展的始終。水文化的歷史與人類社會(huì)的歷史一樣久遠(yuǎn)，是聯(lián)系著社會(huì)每一個(gè)人的全民文化。人類社會(huì)的眾多行業(yè)文化，都是以水文化為存在基礎(chǔ)的，所以水文化具有“母體文化”性質(zhì)，它滲透在許多分支文化之中，并對(duì)其產(chǎn)生影響。

“治水社會(huì)”理論創(chuàng)始人魏特夫在其《東方專制主義》一書(shū)中認(rèn)為：中國(guó)文明的起源，在于大河流域在遠(yuǎn)古時(shí)代的大規(guī)模治水。他論述中國(guó)是世界上主要“治水國(guó)家”。我國(guó)著名史學(xué)家錢穆指出：中華文化始于一個(gè)個(gè)復(fù)雜的河流系統(tǒng)?！洞笄氐蹏?guó)》作者孫皓暉認(rèn)為：中國(guó)文明第一次跨越是大禹治水，使中國(guó)從原始社會(huì)進(jìn)入國(guó)家形態(tài)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)者李伯重認(rèn)為：中國(guó)歷史有三大奇跡——世界上獨(dú)一無(wú)二的長(zhǎng)時(shí)期的大一統(tǒng)；世界上長(zhǎng)期以來(lái)?yè)碛凶疃鄶?shù)量的人口；世界上唯一5000年文明持續(xù)發(fā)展。而這一切，都得益于中國(guó)人成功的治水。

中華文明是以治水為開(kāi)端的。中國(guó)文明在黃帝時(shí)代是“不成熟的文明”，大禹治水奠定了中國(guó)國(guó)家文明的根基。湯因比在其《歷史研究》中指出，遠(yuǎn)古中國(guó)所要應(yīng)付的自然環(huán)境的挑戰(zhàn)，比兩河流域和尼羅河流域的挑戰(zhàn)要嚴(yán)峻得多。在這片黃色的原野，除了沼澤、叢林和洪水之外，還有更大的氣候?yàn)?zāi)難。黃河流域創(chuàng)造了文明，是由于他們遇到了一種挑戰(zhàn)，并在應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)的過(guò)程中形成了中華統(tǒng)一的特殊因素。

河長(zhǎng)制為歷史悠遠(yuǎn)的中華水文化注入了新的生命力，并把這種文化演變成新的制度。我們相信，全面推行河長(zhǎng)制，一定會(huì)使山更綠、水更清，河湖沿岸生態(tài)環(huán)境更加和諧、美好。同時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)也會(huì)通過(guò)河長(zhǎng)制得到進(jìn)一步落實(shí)，為中華民族的興旺帶來(lái)切實(shí)的制度保證。

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