長(zhǎng)征途中決定命運(yùn)的遵義會(huì)議，由于需要解決迫在眉睫的軍事指揮和軍事路線，所以并沒有直接討論抗日問題，但遵義會(huì)議后繼續(xù)堅(jiān)持了長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)提出的北上抗日政策。1935年8月1日，駐共產(chǎn)國(guó)際的中共代表團(tuán)以中共中央和蘇維埃政府的名義發(fā)表了著名的“八一宣言”即《為抗日救國(guó)告全體同胞書》，主張聯(lián)合抗日。11月28日，中共中央又以蘇維埃政府和軍委名義發(fā)表的《抗日救國(guó)宣言》中，提出組織抗日聯(lián)軍和國(guó)防政府及抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)。12月，勝利到達(dá)陜北的中共中央在瓦窯堡會(huì)議上確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的總政策。在瓦窯堡會(huì)議上，中央通過了關(guān)于軍事戰(zhàn)略問題的決議，提出了“猛烈擴(kuò)大紅軍”“準(zhǔn)備直接對(duì)日作戰(zhàn)的力量”“以堅(jiān)決的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)日本帝國(guó)主義進(jìn)攻中國(guó)”。

北上抗日的旗幟在長(zhǎng)征途中被高高舉起，這對(duì)后來抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的命運(yùn)、乃至整個(gè)中國(guó)的命運(yùn)，都產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。北上抗日還是南下逃跑？

北上抗日是中共在長(zhǎng)征途中所確定的政治路線，也是軍事路線。但這條路線的落實(shí)與執(zhí)行，在一、四方面軍會(huì)師之后，卻經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。

1935年6月26日，在兩軍會(huì)師后召開的兩河口政治局?jǐn)U大會(huì)議上，四方面軍領(lǐng)導(dǎo)人張國(guó)燾和毛澤東主導(dǎo)的中共中央在長(zhǎng)征方向上出現(xiàn)了重大分歧，具體說就是南北兩個(gè)大方向：一是南下川北，這是張國(guó)燾提出的方案；二是北上陜甘，這是毛澤東提出的方案。還有一個(gè)就是張國(guó)燾作為妥協(xié)而提出的西進(jìn)新疆的方案（這埋下了西路軍悲劇的伏筆）。長(zhǎng)征是應(yīng)該往川康走，往陜北走，還是往新疆走?當(dāng)時(shí)張國(guó)燾自恃槍多勢(shì)眾，個(gè)人野心膨脹，公然向黨爭(zhēng)權(quán)，還企圖挾黨中央南下。為了中國(guó)革命勝利發(fā)展、毛澤東和黨中央不得不率領(lǐng)紅一方面軍主力單獨(dú)北上，于1935年10月到達(dá)陜北。后面的歷史我們都知道了：北上抗日的路線使中國(guó)革命取得了巨大的成功，而南下路線遭遇了慘重失敗，紅四方面軍由八萬(wàn)多人銳減到了不足四萬(wàn)人，歷史最終證明毛澤東的路線是正確的。

單從軍事的角度看，似乎很難解釋北上的成功和南下的失敗。作為北上目的地的陜甘地區(qū)不僅貧窮，敵人的實(shí)力還非常強(qiáng)大，張學(xué)良的東北軍、閻錫山的晉軍、楊虎城的西北軍合計(jì)約有五十萬(wàn)大軍，這些部隊(duì)訓(xùn)練有素、裝備精良;而作為南下目的地的四川，不僅號(hào)稱天府之國(guó)，盛產(chǎn)大米，而且敵人的實(shí)力也較弱，四川軍閥總共只有二十多萬(wàn)的兵力，這些部隊(duì)訓(xùn)練很差、武器破舊，很多還是吸食鴉片的“雙槍將”。

原因只能到政治當(dāng)中去找。1935年，日本已經(jīng)吞下了東北，正在把侵略的魔爪伸向華北，紅一方面軍北上抗日，迎擊日寇，這是堂堂之陣，正正之旗，不僅符合全國(guó)人民的愿望，也贏得了楊虎城將軍和與日本有殺父之仇的張學(xué)良將軍的同情，甚至也贏得了受到日本巨大壓力的山西軍閥閻錫山的同情。紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后，很快就和他們結(jié)成了統(tǒng)一戰(zhàn)線，張學(xué)良、楊虎城不僅不肯全力“剿共”，反而讓出地盤，對(duì)紅軍接濟(jì)錢糧和武器，使得中共中央順利在西北建立了抗日大本營(yíng)，為全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后八路軍能夠迅速深入華北、山東，開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)創(chuàng)造了極為有利的條件。

而與紅一方面軍的前進(jìn)方向相反，張國(guó)燾率領(lǐng)四方面軍南下時(shí)，由于與日寇兵鋒所向的區(qū)域越走越遠(yuǎn)，實(shí)際上是背向日寇，所以無法打出“北上抗日”的旗幟，而只能以“赤化全四川”相號(hào)召，這不僅不能獲得四川地方軍閥劉湘、鄧錫侯、楊森等的同情，反而引起他們的殊死抵抗。他們傾盡全力，與紅四方面軍在百丈關(guān)展開大戰(zhàn)并大敗紅四方面軍，迫使紅四方面軍退出四川。

在紅軍內(nèi)部，張國(guó)燾也無法以“驅(qū)逐日寇，救國(guó)救民”相號(hào)召，而只能提“跟著張主席，打到成都吃大米”這樣非常物質(zhì)化的口號(hào)，其在政治上的失敗已成定局。對(duì)一個(gè)紅軍指揮員或戰(zhàn)士來說，一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問題是：難道出生入死參加革命，僅僅是為了吃到大米嗎?

退一萬(wàn)步說，張國(guó)燾的南下路線即便取得暫時(shí)成功，在四川搞到了一塊根據(jù)地，又能如何呢？一年多之后全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，紅軍在四川遠(yuǎn)離抗戰(zhàn)前線，政治上的處境將是何等被動(dòng)？還會(huì)出現(xiàn)成千上萬(wàn)的愛國(guó)青年投奔延安那樣局面嗎？還能夠順利深入敵后，開辟抗日根據(jù)地，并迅速成長(zhǎng)壯大嗎？

這些答案都將是否定的。如果中共采取南下路線，而不是像毛澤東主席所主張的那樣堅(jiān)決北上，在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國(guó)各派政治力量的新一輪整合中，中共由于在大是大非問題上的錯(cuò)誤，很可能會(huì)被邊緣化，成為政治舞臺(tái)上一支無足輕重的力量，這樣的話，整個(gè)二十世紀(jì)的歷史也都將會(huì)被改寫。

在1935年到1936年，還有一個(gè)人對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的大是大非問題做出了錯(cuò)誤的選擇，這個(gè)人就是蔣介石。當(dāng)抗日成為中國(guó)最大的政治正確的時(shí)候，蔣介石仍然堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”，幻想能夠通過最后一擊消滅紅軍。但在陜北，蔣介石面對(duì)毛澤東在“聯(lián)合抗日”旗幟下建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線無可奈何，楊虎城、張學(xué)良不愿意把中國(guó)有限的國(guó)防力量消耗在內(nèi)戰(zhàn)中，蔣介石的一切軟硬兼施都無法讓他們繼續(xù)進(jìn)攻紅軍，情急之下，蔣介石決定來霸王硬上弓，命令西北軍、東北軍讓出戰(zhàn)場(chǎng)，讓中央軍入陜“剿共”，結(jié)果引爆“西安事變”，最后的結(jié)果是蔣介石被迫接受了中共“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的主張。在一定意義上說，這是軍事上處于極度弱勢(shì)的毛澤東，把自己的政治意志強(qiáng)加給了軍事上占盡優(yōu)勢(shì)的蔣介石。今天的中國(guó)仍然有大是大非問題

長(zhǎng)征的勝利，留給中國(guó)最主要的經(jīng)驗(yàn)，就是無論是政治人物也好，政治力量也罷，在歷史的大是大非面前必須做出正確的選擇，否則的話無論擁有怎樣的優(yōu)勢(shì)，都必然會(huì)出局。盡管在不同的歷史階段，大是大非問題的具體內(nèi)容會(huì)有所不同，但判斷大是大非問題并做出正確決斷，永遠(yuǎn)是絕對(duì)必要的。

那么，今天中國(guó)的大是大非問題究竟是什么？簡(jiǎn)言之就是中國(guó)自1840年被強(qiáng)行納入了西方主導(dǎo)的世界體系之后，經(jīng)歷了將近200年的浴血奮戰(zhàn)、臥薪嘗膽，今天終于來到新的歷史三峽的出口——沖出去，則實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興光榮與夢(mèng)想；就地沉船則萬(wàn)劫不復(fù)。

今天我們做出的選擇，有可能會(huì)影響今后一千年的歷史。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，并引領(lǐng)人類走向一個(gè)更加平等、更加具有社會(huì)主義實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的新時(shí)代，這既是中華民族的“天命”，也是我們對(duì)人類的義務(wù)，如毛澤東主席所言“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大貢獻(xiàn)”。中國(guó)社會(huì)的一切政治力量，都必將在這個(gè)大是大非問題面前做出自己的選擇，同時(shí)也將被歷史所選擇。