《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確指出，堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的組織保證。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在選好用好干部。

習(xí)近平總書(shū)記在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)，治國(guó)之要，首在用人。而選人用人必須回答好以下三個(gè)問(wèn)題：“怎樣是好干部，怎樣成長(zhǎng)為好干部，怎樣把好干部用起來(lái)”。“三個(gè)怎樣”給選人用人工作指明了方向，明晰了思路。選拔任用干部必須堅(jiān)持黨章規(guī)定的干部條件，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部標(biāo)準(zhǔn)。

一、強(qiáng)化四種意識(shí) 堅(jiān)持仁德為本

新形勢(shì)下，盡管黨內(nèi)政治生活狀況總體是好的，但是一個(gè)時(shí)期以來(lái)，黨內(nèi)政治生活中也出現(xiàn)了一些突出問(wèn)題。主要是在一些黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部中，理想信念不堅(jiān)定、對(duì)黨不忠誠(chéng)，特別是任人唯親、跑官要官、買(mǎi)官賣(mài)官、拉票賄選等現(xiàn)象屢禁不止，嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象。這些突出問(wèn)題都集中指向領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性不強(qiáng)，信念缺乏，作風(fēng)不正，仁德修煉不夠。因此，黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》既極為重要又十分及時(shí)，既能有效解決當(dāng)前存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，又對(duì)凈化政治生態(tài)全面從嚴(yán)治黨具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的決定性意義。

領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論有個(gè)二八律，領(lǐng)導(dǎo)力=硬權(quán)力×軟權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)力的20%與硬權(quán)力相關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)力的80%則與軟權(quán)力相關(guān)。硬權(quán)力是職務(wù)帶來(lái)的合法權(quán)力，軟權(quán)力即非權(quán)力性的個(gè)人影響力，主要與領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念、作風(fēng)建設(shè)、道德修養(yǎng)、形象魅力和領(lǐng)導(dǎo)情商有關(guān)，這正是領(lǐng)導(dǎo)仁德修煉的主要內(nèi)容和途徑?？梢?jiàn)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，要堅(jiān)持仁德為本，能力沒(méi)有態(tài)度重要，智商沒(méi)有情商重要，情商提升同樣重在仁德修煉。領(lǐng)導(dǎo)干部的“仁德”是中國(guó)化的大概念，既體現(xiàn)了幾千年傳統(tǒng)文化的精華，又體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨95年紅色文化的基因。孔子認(rèn)為，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，把仁德、智德和勇德稱之為天下之達(dá)德。其中仁德修煉對(duì)應(yīng)于領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，智德修煉對(duì)應(yīng)于領(lǐng)導(dǎo)干部的能力建設(shè)，勇德修煉對(duì)應(yīng)于領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平同志認(rèn)為好干部應(yīng)具備積極進(jìn)取的意識(shí)，這個(gè)觀點(diǎn)是極為深刻的。積極進(jìn)取體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部的特有素質(zhì)，體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的本質(zhì)，體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部仁德為本的理念。君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。孔子所論“仁者不憂”的含義就是作為有使命的君子要積極向上，要有理想和使命感，不要憂愁個(gè)人的利益和前程。對(duì)于今天的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，仁德修煉重在四個(gè)自信。自信才有領(lǐng)導(dǎo)力，領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)質(zhì)是積極正向的影響力，是持續(xù)地傳遞和放大正能量的過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)干部要積極進(jìn)取，奮發(fā)有為，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)充滿自信，始終具有必勝的信念。要自我激勵(lì)，不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。干部積極向上，才能激勵(lì)影響廣大群眾奮發(fā)有為，自覺(jué)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。”毛澤東當(dāng)年一無(wú)錢(qián)二無(wú)權(quán)三無(wú)文憑，他卻敢問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮，這充分顯示了他的自信。領(lǐng)導(dǎo)干部需要比普通人更自信，唯有如此，方可贏得別人的信任，從而產(chǎn)生魅力和影響力。領(lǐng)導(dǎo)干部如果一遇到事就消極，下屬見(jiàn)此情形就會(huì)更加消極，在此情境下，領(lǐng)導(dǎo)干部的威信影響力就會(huì)蕩然無(wú)存。

領(lǐng)導(dǎo)仁德為本的重中之重表現(xiàn)在信仰信念方面，表現(xiàn)在對(duì)黨忠誠(chéng)方面。共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想是我們共產(chǎn)黨人共同的精神支柱和政治靈魂。作為領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)自覺(jué)維護(hù)習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央部署的堅(jiān)決執(zhí)行，黨中央禁止的堅(jiān)決不做。領(lǐng)導(dǎo)仁德為本就要自覺(jué)強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。

好干部是“管”出來(lái)的，是“嚴(yán)”出來(lái)的，同時(shí)也是培養(yǎng)出來(lái)的，信任出來(lái)的、干部是黨的寶貴財(cái)富，必須嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，又要在政治上、思想上、作風(fēng)上、生活上真誠(chéng)關(guān)愛(ài)，鼓勵(lì)干部干事創(chuàng)業(yè)，主動(dòng)作為。黨的十八屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)把信任激勵(lì)與嚴(yán)格管理結(jié)合起來(lái)必將有利于調(diào)動(dòng)干部的積極性，有利于形成既有集中又有民主，既有紀(jì)律又有自主，既有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面。