第六，只要跟對人就可以飛黃騰達 

中國人天然有依賴心理，有“大樹底下好乘涼”的生存哲學，說大了是一種依賴人格。在我們依次依靠了家長、老師之后，我們開始依靠領(lǐng)導。并且很多現(xiàn)實的事例似乎更加堅定了“從政”者從依靠領(lǐng)導到附屬領(lǐng)導到附庸領(lǐng)導的心理和現(xiàn)實選擇。有順口溜警告說：不要站錯隊，不要掏錯兜，不要上錯床。于是很多人都以死心塌地地“跟定”領(lǐng)導為生存首選和莫大榮耀。孰不知，這樣一種不正當?shù)年P(guān)系是很危險的前兆。理由至少有四：領(lǐng)導是要常流動常調(diào)換的，而新、舊領(lǐng)導者之間是可能有過節(jié)的，被前任寵著的人自然會被冷落甚至排擠的；和領(lǐng)導交往過密，是容易引起其他同事厭惡而招致攻擊的；一門心思地依賴領(lǐng)導，是容易忽視其他對自己不利因素的，當這些因素已開始威脅到自己甚至威脅到領(lǐng)導的時候，卻全然不知；領(lǐng)導出于自身安全的考慮，有時候是會犧牲屬下利益的。就算是領(lǐng)導仕途通達、一向風順，也只能在退休的時候把跟隨自己的人安排一下，如果跟習慣了領(lǐng)導卻忘記了自己的獨立，習慣了將領(lǐng)導的風光作為自己的權(quán)力，不但不一定能夠表現(xiàn)出強勁的后續(xù)發(fā)展，還會因為“保護傘”的退場而暴曬天下，這也許就是許多領(lǐng)導秘書出事的原因吧。

第七，“從政”的命運自己可以盡在掌握 

“命運把握在自己手中”，這是一個幾乎不被懷疑的用來激勵年輕人的人生命題。如果從終極意義上說，這句話也許是對的，自己的主觀能動性是可以發(fā)揮，并在某種程度上實現(xiàn)對自己命運的控制。但在機關(guān)，這個命題卻值得重新考慮。在種種復(fù)雜因素的綜合作用下，你的政治生涯是難以設(shè)計路線圖和歸宿點的。也許你可以一步一步地往上努力，但你不會知道自己要走到哪里、達到怎樣的高度。可能正是因為這個原因，“政治家”是無法通過學校教育打造出來的；也可能正是因為這個原因，許多后來做了大官的人在談到自己“從政”的經(jīng)歷時，往往說到一句話：“從政”并非初衷。機關(guān)就是這樣，機會無所不在，寵辱時刻變換，你可以努力做到不最差，你卻無法永遠保證做到最好。 

第八，機會只給那些有準備的頭腦 

這個說法從邏輯上說也是對的，卻也顯得含混不清。什么是有準備的頭腦？做什么準備？這些問題是需要在機關(guān)重新認識的。另外，從這個說法所表明的態(tài)度來看，有消極等待機會的意味。在機關(guān)，消極等待常常不是一個好的辦法。一個一門心思做事的人，常常會得到不公正的待遇，也不是說他們會吃虧到何種程度，關(guān)鍵是他們可能得不到最優(yōu)的去處。而那些會哭會鬧、善于表白自己、勇于推銷自己的人，則可能得到意外的超出于辛苦準備者的收益。從某種意義上說，在官c上“機會”是跑來的、是創(chuàng)造出來的、是請求下來的，正所謂：“有機會要上，沒有機會創(chuàng)造機會也要上”。“跑”、“叫”、“要”容易壞了風氣，但也有合理的成分。所以，我們可以明文禁止，卻無法從根本上杜絕。

第九，被提拔就意味著被領(lǐng)導信任

按照正常的邏輯，只有被重用才會被提拔，提拔自然也表明領(lǐng)導和組織對你的重用和信任。但這僅是問題的一個方面。提拔有各種理由，也有因為不受領(lǐng)導信任和待見而被提拔的情況。有時候領(lǐng)導實在不太喜歡你，看到你在他眼皮底下晃來晃去就煩，于是想到一個辦法，把你提一下，讓你離開。這個時候，提拔你實際上成了打發(fā)你的一個交換條件，你在比較舒服的心情下接受了這個條件，雙方都很體面，矛盾也就隨之化解。我們可以把這個看成一個例子，來認識和理解機關(guān)所呈現(xiàn)的某些復(fù)雜。 

第十，只要是組織的決定就是合情合理的 

組織如何神圣如何正確，豈容懷疑！這是一種對組織忠誠的想法。但是，你應(yīng)該明白，在官c上，組織也會被人利用。道理很簡單，組織不是章程、不是規(guī)定、不是天條，它自己無法發(fā)揮作用；組織是一個概念，是一個象征，是由具體的人來代表并行使具體職能的某種權(quán)力。有些不光明的人，在給你好事的時候，他會強調(diào)這個決定的個人色彩，告訴你這是他的功勞，是值得你感激和銘記的；而在給你壞事的時候，他會動用組織的名義，告訴你這是集體的決定，是組織的決定，從而巧妙地利用你對“組織”信任和服從的心理來達到他自己的某些意愿。所以，當領(lǐng)導特別強調(diào)組織的時候，你應(yīng)該更多地感到的是“義務(wù)”而不是“權(quán)利”，是“不妙”而不是“美妙”。