2.在朝美政,在野美俗
——知識分子應(yīng)自覺守護(hù)社會良知
知識分子是時代和社會的脊梁,是社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者和維護(hù)者。自古以來,尤其在歷史變革和社會轉(zhuǎn)型期,廣大知識分子都能殫精竭慮為家國命運奔走呼吁,他們是先進(jìn)思想的風(fēng)向標(biāo),發(fā)揮著道德示范和思想引領(lǐng)的作用。古代讀書人的抱負(fù)就是要以天下為己任,為國分憂,為民請愿,在“修齊治平”理念主導(dǎo)的人才選拔體系影響下,非常注重自身德的修養(yǎng)和美德的弘揚。
現(xiàn)代中國知識分子群體雖然不同于古代的“士”,但同樣是社會發(fā)展的中堅力量和社風(fēng)民俗的引導(dǎo)者?,F(xiàn)代知識分子主要是指具有較高文化水平的腦力勞動者,他們分布在科學(xué)研究、教育、工程技術(shù)、文化藝術(shù)、醫(yī)療衛(wèi)生等各個領(lǐng)域。他們接受過現(xiàn)代知識和文明教育,具有自由獨立的人格和家國情懷,應(yīng)當(dāng)堅持做正義與良知的代言人。
國學(xué)大師錢穆在其《晚學(xué)盲言》一書中提出,中國傳統(tǒng)政治對讀書為官的要求,即“在朝美政”“在野美俗”。這句話原本出自《荀子·儒效》,意即讀書人在朝做官時就該兢兢業(yè)業(yè)為老百姓服務(wù);而退休鄉(xiāng)里或者賦閑在家時,則應(yīng)該不斷修身養(yǎng)性,多做善事,引領(lǐng)社會風(fēng)俗。這句話用到現(xiàn)代知識分子身上可以理解為,如果從政,就要做到為政以德、為政以廉、為政以民,不負(fù)黨和人民的信任與重托;如果沒有從政,那就在自己所在的領(lǐng)域崇德?lián)P善、堅持正義,守護(hù)社會良知。
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