（三）發(fā)展道路問題

在世界的另一面有60多個“失敗國家”。稱他們?yōu)槭?，就是說這些國家喪失了發(fā)展的可能。為什么？我想深入分析的第三個例子就是發(fā)展道路。

我們第一個講的是“美國夢”。“美國夢”在資本主義的財富結(jié)構(gòu)中是實現(xiàn)不了的。但是，它要通過各種手段告訴你，這個夢是真實的。第二，我們講“美元”。這個世界上信譽最高、威望最高、最值錢、最可信賴的貨幣，事實上卻是掠奪全世界的一個工具。這種掠奪最直接、最直觀的表現(xiàn)，就是百萬已經(jīng)不算富豪了，得過了億才行。

大家知道，資本主義總把自己封為全世界的榜樣。我們這兒也有不少人，自覺或不自覺地把美國作為我們的榜樣，作為我們發(fā)展的終極目標。

今天，廣大的發(fā)展中國家還能不能模仿他們走過的道路，成為發(fā)達國家呢？答案是否定的。歐洲的發(fā)達國家和美國是怎么發(fā)展起來的？用今天的話來說，他們的第一桶金是從哪來的？要回答這個問題，必然要翻開歷史看看他們的過去。學(xué)者溫鐵軍先生提出，現(xiàn)代的發(fā)達國家都是殖民者，而以中國為代表的11個新興經(jīng)濟體都是原住民。這個概念很簡單、很透徹地把事講清楚了。沒有殖民地，就不會有發(fā)達國家的第一桶金。他們的第一桶金都是靠掠奪、搶劫得來的。七個發(fā)達國家加在一起是8億多人，11個新興經(jīng)濟體有30多億人口。富起來的第一梯隊的七個國家，把整個非洲都作為自己的殖民地，才有了第一桶金。如果按照他們的道路走，我們30多億人是他們的3倍多，世界上還有沒有三個沒有開墾的非洲有待于我們?nèi)ブ趁衲?？這都不用回答，肯定是不可能的。

我舉一個細節(jié)，告訴大家這第一桶金的具體表現(xiàn)形式。我們最常見的自來水管在中國是鐵的。接頭容易跑冒滴漏。而法國自來水管不會漏。為什么？特別簡單，因為他們那個管子是銅的。水管的接口是錫焊的，只要焊好了它還能漏嗎？不會漏。中國也想拿銅做水管，我們上哪去找這么多銅？法國本土也不產(chǎn)銅，但是非洲產(chǎn)，而且產(chǎn)銅的那個國家就是他的殖民地。所以說，如果沒有這個殖民地，法國想用銅做自來水管是不可能的。我舉這個小例子，大家就可以從中體悟到第一桶金是怎么回事。這些發(fā)達國家如果沒有掠奪其他國家的資源，他怎么起來！

咱們回到道路問題上來。七個發(fā)達國家攫取第一桶金的方式在今天是不可能的了，他們走過的殖民主義道路也是我們不能重復(fù)的。明白了這一點，你還相信說，我們應(yīng)該把美國作為我們的終極目標嗎？

但是，我并不是說，美國這個國家沒有優(yōu)點，沒有值得我們學(xué)習(xí)的地方。大家要區(qū)分開國家走過的道路和他身上值得我們學(xué)習(xí)的東西。他們通過殖民，通過壓榨、掠奪原住民，取得第一桶金，然后通過世界大戰(zhàn)來發(fā)財，來聚斂財富，今天通過美元霸權(quán)來剝奪全世界，這條路是走不通的。不但走不通，而且是主張社會主義，主張大家共同繁榮、共同富裕的人所不齒的，我們不能接受這條道路。5000年的文明告訴我們，用他們的辦法，人類只能相互殘殺，不可能實現(xiàn)共同富裕。所以，這個道路我們不能接受。我們不僅要堅決反對，而且還要幫助那些思想糊涂的人糾正自己的認識。

那么，美國有沒有值得我們學(xué)習(xí)的呢？我感覺有兩個方面，一是美國的試錯法。我們不用在這兒說來說去，首先去試，去試驗，去總結(jié)，哪些好就堅持，哪些不好就改正。從管理學(xué)的角度來看，他的負反饋機制已經(jīng)熔化在企業(yè)和整個社會意識當(dāng)中了。大家都意識到這不好，就有明確的機制迅速地改正。這一點是特別值得我們學(xué)習(xí)。

我們國家比較大，國家在統(tǒng)一之后，通信不便利，管理這么大疆域就形成了中國特色的管理模式，我把這個管理模式叫做狀態(tài)管理。狀態(tài)管理和目標管理相對應(yīng)。所謂目標管理，就是說我們有一個明確的施政綱領(lǐng)，要做哪幾件事?，F(xiàn)代中國也有五年規(guī)劃，有明確的項目。但是，大家查一查我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人每年在十一國慶或者在新年、春節(jié)的祝辭中，一般都會說：祝愿我們的國家國泰民安。國泰民安就是一種狀態(tài)。這跟“全面質(zhì)量管理”本質(zhì)上是相同的。就是說，我們國家的管理設(shè)定了終極目標，就是國泰民安。根據(jù)國泰民安總目標調(diào)節(jié)社會。比如，調(diào)節(jié)人際關(guān)系。中國的經(jīng)驗就是，不患寡而患不均。我們的財富分配要相對均衡，不要懸殊過大，這樣社會就穩(wěn)定。比如，國家行政管理制度。我們國家在歷史上是集軍事、民事、司法于一身的行政體制。有人以為這是集權(quán)的典范，其實不對。在中國，社會秩序的最高權(quán)威是孔夫子的“三綱五常”，是“君君、臣臣、父父、子子”這套倫理規(guī)矩。中國行政制度是按照孔夫子的倫理規(guī)范社會的工具。全社會都以“三綱五常”“仁義禮智信”為行為總參照，輔以行政處罰，政府用行政手段調(diào)節(jié)土地，進行分配，始終執(zhí)行重農(nóng)抑商政策，抓住這幾個關(guān)鍵就足以完成社會狀態(tài)的調(diào)節(jié)。