《唐律》是“中華法系”的代表作,在歷史上曾對東亞各國產(chǎn)生過重要影響。
中華法系至少具有四大價值
經(jīng)過不斷研究,我對于中華法系的價值形成了以下四點認(rèn)識。
中華法系體現(xiàn)了中國文化的博大精深,可以看作中華法制文明的集中代表。中華法系在漫長的形成與發(fā)展過程中,不僅積淀下深厚的法文化底蘊(yùn),也表現(xiàn)出不同歷史階段法制文明的進(jìn)步。它的驚人的感染力和滲透力不限于國內(nèi),也影響著朝鮮、越南、日本等國家,使得這些國家的法律制度、社會風(fēng)氣乃至生活習(xí)慣都帶有中華法系的烙印,形成了一個以儒家學(xué)說為主導(dǎo)、以三綱為基本內(nèi)容的法文化圈。中華法系不僅是中國法文化寶庫中的財富,也被世界公認(rèn)為體現(xiàn)人類社會進(jìn)步與法制文明的瑰寶。正因為如此,中華法系不僅具有民族性,也具有世界性。真實的歷史發(fā)展過程,雄辯地說明了中華法系的價值。
中華法系是中華民族理性與智慧的結(jié)晶,表現(xiàn)了偉大的創(chuàng)造力。中華法系包含了許多跨越時空的合理性、民主性的制度因素和豐富的思想資源,它雖然是封建性質(zhì)的法系,但其主流卻是中華悠久文化中的民主性精華,不因時代久遠(yuǎn)而淹沒其光彩。如,人本主義的國家治理重心,天人合一的和諧理念,以法治國的國家管理方案,以德化民、明刑弼教的互補(bǔ)關(guān)系,罪刑法定的刑法原則,等等,都具有穿越歷史時空的普遍價值,是建設(shè)當(dāng)代法治中國的寶貴的歷史鏡鑒。
中華法系是生成于中國本土上的一個法系,它源遠(yuǎn)流長、歷史悠久而從未中斷。世界上曾經(jīng)出現(xiàn)過許多種法系,但在漫長的發(fā)展過程中,或者因匯入其他法系而消弭,或者因國家的滅亡而消亡,或者因其他許多復(fù)雜的原因而中斷,只有中華法系,經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展始終不曾中斷。這種悠久性、完整性、系統(tǒng)性、典型性,是世界上其他法系所不具備的,是研究東方文明古國法系的最具代表性的范例。
中華法系的命運(yùn)是和古代中國的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的。國家的存在與持續(xù)發(fā)展是中華法系的強(qiáng)大支持力量,而中華法系又對國家的穩(wěn)定與興盛發(fā)揮著重要的作用。它通過一系列法律制度的建構(gòu)與實施,維護(hù)國家的統(tǒng)一發(fā)展,保持社會的和諧,確立政令暢通的管理體制與吏治機(jī)制,實現(xiàn)以禮為主導(dǎo)、明刑弼教的社會控制模式,等等。這些都對統(tǒng)一多民族中國的強(qiáng)盛起著積極的作用。
已有0人發(fā)表了評論