筑牢從嚴(yán)治黨的政治根基(3)

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筑牢從嚴(yán)治黨的政治根基(3)

摘要:繼承前人的事業(yè),進(jìn)行今天的奮斗,開(kāi)辟明天的道路。這是自我書(shū)寫(xiě)之路——“不清除廢料,不吸收新鮮血液,黨就沒(méi)有朝氣”,吐故納新道出全面從嚴(yán)治黨的智慧。這也是自我完善之路——“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,趕考奮進(jìn)道出引領(lǐng)民族復(fù)興的決心。

(六)鄧小平在《建設(shè)一個(gè)成熟的有戰(zhàn)斗力的黨》一文中指出,“建立一個(gè)什么樣的黨的問(wèn)題,這不僅是我們這一代的問(wèn)題,也是下一代、再下一代的問(wèn)題”。而在這前后相續(xù)的征程上,不斷完善黨內(nèi)政治生活,也需要把握住兩個(gè)坐標(biāo):一個(gè)是“歷史”,另一個(gè)是“現(xiàn)實(shí)”。

多次引用“跳出歷史周期律”的窯洞對(duì)談,深情講述焦裕祿、谷文昌的事跡,在西柏坡的“六條規(guī)定”前一一對(duì)照……十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在黨的歷史中體會(huì)信仰的力量、闡釋傳統(tǒng)的價(jià)值,尋找新的時(shí)代條件下嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的正能量。弘揚(yáng)“紅色傳統(tǒng)”,構(gòu)成了黨內(nèi)政治生活的歷史坐標(biāo)。

回望黨內(nèi)政治生活的紅色傳統(tǒng),一些好經(jīng)驗(yàn),在一代代共產(chǎn)黨人中傳承。延安整風(fēng)時(shí)期,南方局機(jī)關(guān)的一次黨小組活動(dòng)中,小組長(zhǎng)請(qǐng)周恩來(lái)作總結(jié)。周恩來(lái)卻拒絕了,“該小組長(zhǎng)作總結(jié)。……在這里,大家都是同志。開(kāi)黨小組會(huì),我們都要受組長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)。難道有什么特殊黨員嗎?”回望黨內(nèi)政治生活的紅色傳統(tǒng),一些好做法,也是在不斷探索中成熟的。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征路上的失敗和反思,民主集中制才真正成為組織原則和根本制度;“反右”擴(kuò)大化、大躍進(jìn)以及文化大革命等錯(cuò)誤,促成《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的制定。無(wú)論是黨員用嚴(yán)格的作風(fēng)書(shū)寫(xiě)的答卷,還是黨組織在艱辛探索中找到的方向,都是我們黨能夠永葆生機(jī)的秘訣所在。

“搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買(mǎi)人心、拉動(dòng)選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽(yáng)奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之”,習(xí)近平總書(shū)記曾以“七個(gè)有之”概括黨內(nèi)政治生活存在的問(wèn)題,讓不少人驚出一身冷汗。點(diǎn)名批評(píng)西湖邊的會(huì)所,嚴(yán)肅處理拉票賄選案,深入剖析巡視發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題……習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)問(wèn)題的深刻認(rèn)知中,抓住嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的痛點(diǎn)、盲點(diǎn),對(duì)癥下藥、祛病強(qiáng)身。保持“問(wèn)題意識(shí)”,構(gòu)成了嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的現(xiàn)實(shí)坐標(biāo)。

俄羅斯著名學(xué)者尤里·塔夫羅夫斯基認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨“最大的挑戰(zhàn)是在實(shí)踐中把中國(guó)革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)中黨的紀(jì)律和追求快速盈利的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有特征結(jié)合起來(lái)”。當(dāng)此之時(shí),發(fā)展任務(wù)繁重,尤需以嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活,增強(qiáng)決策的科學(xué)性,激發(fā)工作的動(dòng)力源;利益多元多樣,尤需以嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活,增強(qiáng)黨員的紀(jì)律性,促進(jìn)行為的規(guī)范化。知乃行之始,行乃知之成。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政成功與否,黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅與否,最終體現(xiàn)在解決問(wèn)題的能力和水平上。

在現(xiàn)代政治學(xué)看來(lái),制度化是組織和程序獲取價(jià)值觀和穩(wěn)定性的一種進(jìn)程。在歷史與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成的坐標(biāo)系中,我們黨把對(duì)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的思考,鍛造成可靠的規(guī)范性力量。今年“七一”前夕,中共中央政治局審議通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》,成為建黨95周年的一個(gè)“獻(xiàn)禮”。廉潔自律準(zhǔn)則、紀(jì)律處分條例、巡視工作條例,還有這次六中全會(huì)將要審議的黨內(nèi)監(jiān)督條例……十八大以來(lái),嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活不僅是一次“思想上的革命”,更是一次“制度上的探索”。

“小智治事,中智治人,大智立法”。把傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)凝固成制度的底座,把現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題關(guān)進(jìn)制度的籠子。從價(jià)值路徑上的固本培元,到實(shí)踐路徑上的以上率下,再到制度路徑上的立規(guī)明矩,以黨內(nèi)政治生活規(guī)范化,帶動(dòng)國(guó)家政治生活規(guī)范化,這是推進(jìn)黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)的必經(jīng)之道,也成為推動(dòng)國(guó)家法治進(jìn)程的必由之路。

(七)費(fèi)正清曾說(shuō)過(guò),中國(guó)共產(chǎn)黨“滾雪球式的迅猛發(fā)展,是一個(gè)巨大的組織奇跡”。而美國(guó)學(xué)者福山在比較中美兩國(guó)政黨政治后得出結(jié)論,“中共具有強(qiáng)大政黨能力”。

“就政治發(fā)展而言,重要的不是政黨的數(shù)量,而是政黨制度的力量和適應(yīng)性。”政黨能力是影響一個(gè)國(guó)家政治發(fā)展和政治文明的關(guān)鍵,也在很大程度上影響著國(guó)家治理現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。”當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨掌舵“中國(guó)號(hào)”巨輪之時(shí),政黨能力的提升與國(guó)家治理能力的提升是同構(gòu)的。

以此考量,才更能理解嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的時(shí)代意義。在黨中央治國(guó)理政的戰(zhàn)略布局中,全面從嚴(yán)治黨是“四個(gè)全面”之魂、戰(zhàn)略中軍帳之帥,體現(xiàn)了偉大事業(yè)與偉大工程的統(tǒng)一,體現(xiàn)了黨的建設(shè)與治國(guó)理政的統(tǒng)一。“把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活最終體現(xiàn)到調(diào)動(dòng)廣大黨員干部積極性、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展上”,習(xí)近平總書(shū)記的論斷,揭示了嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的現(xiàn)實(shí)靶向:黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段,黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段,讓偉大事業(yè)與偉大工程協(xié)同推進(jìn)、相得益彰。

以此考量,才更能理解嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的世界意義。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政模式、治理模式,中國(guó)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)模式、管理模式,提供了一條與西方不同的道路。當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)大選中兩黨競(jìng)爭(zhēng)形同鬧劇,當(dāng)一些國(guó)家的多黨制讓政治日益碎片化……更多人尋找著“中國(guó)為什么行”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的答案。嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活,不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的成敗所在、中國(guó)的興衰所系,也會(huì)給世界以新的視角、新的方向。

“我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái),把我們的黨建設(shè)好,團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好,把我們民族發(fā)展好,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”我們聽(tīng)到了一個(gè)政黨的時(shí)代之音,看到了一個(gè)國(guó)家的奮進(jìn)之姿,感受到了一個(gè)民族的深沉呼喚。

(八)中共七大召開(kāi)之時(shí),毛澤東致開(kāi)幕詞說(shuō),“中國(guó)之命運(yùn)有兩種:一種是有人已經(jīng)寫(xiě)了書(shū)的;我們這個(gè)大會(huì)是代表另一種中國(guó)之命運(yùn),我們也要寫(xiě)一本書(shū)出來(lái)”。

在作為中國(guó)改革標(biāo)志之地的深圳蓮花山上,有座名為“自我完善”的塑像:半身大力士揮舞著錘頭和鑿子,劈開(kāi)大石,雕塑自身。

繼承前人的事業(yè),進(jìn)行今天的奮斗,開(kāi)辟明天的道路。這是自我書(shū)寫(xiě)之路——“不清除廢料,不吸收新鮮血液,黨就沒(méi)有朝氣”,吐故納新道出全面從嚴(yán)治黨的智慧。這也是自我完善之路——“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,趕考奮進(jìn)道出引領(lǐng)民族復(fù)興的決心。

更偉大的成功還在孕育,更艱巨的任務(wù)仍在前方。

 

責(zé)任編輯:王妗校對(duì):董潔最后修改:
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