■哈里森、莫爾伍德等：深入發(fā)掘長(zhǎng)征在中共黨史上的轉(zhuǎn)折意義，“長(zhǎng)征簡(jiǎn)直是將革命劃分為‘公元前’和‘公元后’的一條分界線”

長(zhǎng)征不僅是紅軍的一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，而且是中共從失敗走向勝利的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。美國(guó)學(xué)者哈里森指出：“作為中共經(jīng)受各種艱難困苦的象征和日后取得勝利的預(yù)兆，長(zhǎng)征成了中共黨史上一條重大的分界線。它是人類歷史上一次最偉大的革命運(yùn)動(dòng)的分水嶺。”威廉·莫爾伍德也說(shuō)：“長(zhǎng)征簡(jiǎn)直是將革命劃分為‘公元前’和‘公元后’的一條分界線。其后發(fā)生的一切事情，都要從這個(gè)舉世無(wú)雙的奇跡說(shuō)起。”迪克·威爾遜還具體分析：“長(zhǎng)征的艱苦，鍛煉出了人們的紀(jì)律性和獻(xiàn)身精神，身居領(lǐng)袖地位的毛澤東，遂能將共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)變成前進(jìn)的動(dòng)力，十四年以后就取得了全國(guó)勝利，把國(guó)民黨趕下大海。這樣，長(zhǎng)征在性質(zhì)上就由走投無(wú)路的撤退，變成走向勝利的序幕。”

■索爾茲伯里：“長(zhǎng)征實(shí)際上成了中國(guó)革命的熔爐”，并將歷史上的紅軍長(zhǎng)征同新時(shí)期建設(shè)社會(huì)主義的“新長(zhǎng)征”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)

美國(guó)記者哈里森·索爾茲伯里1972年向周恩來(lái)請(qǐng)求，批準(zhǔn)自己來(lái)華重走長(zhǎng)征路，并采訪健在的長(zhǎng)征干部，把這部歷史寫出來(lái)。1983年，中國(guó)政府正式批準(zhǔn)了索爾茲伯里的請(qǐng)求，他“長(zhǎng)征路上寫長(zhǎng)征”的計(jì)劃終于得以實(shí)施。通過(guò)實(shí)地調(diào)查和訪問(wèn)，索爾茲伯里獲得了大量珍貴的長(zhǎng)征史料。1985年，他撰寫并出版了長(zhǎng)達(dá)30萬(wàn)字的著作《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》，稱贊長(zhǎng)征“是考驗(yàn)中國(guó)紅軍男女戰(zhàn)士的意志、勇敢和力量的偉大史詩(shī)”。 “長(zhǎng)征實(shí)際上成了中國(guó)革命的熔爐”，“長(zhǎng)征中，沒(méi)有任何革命領(lǐng)導(dǎo)人投敵，長(zhǎng)征的每一步都使他們變得更為堅(jiān)強(qiáng)”。這本書匯集了不少有關(guān)長(zhǎng)征的歷史背景材料，并運(yùn)用敘述個(gè)人軼事和見(jiàn)聞的寫作形式，對(duì)中國(guó)老一輩革命家和紅軍將領(lǐng)作了別開生面的描繪與評(píng)述，生動(dòng)而詳盡地再現(xiàn)了史詩(shī)般的長(zhǎng)征歷程。此外，他還把歷史上的紅軍長(zhǎng)征同新時(shí)期建設(shè)社會(huì)主義的“新長(zhǎng)征”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

■岡本隆三、邁斯納等：全面闡述長(zhǎng)征勝利對(duì)中國(guó)革命的深遠(yuǎn)影響，認(rèn)為長(zhǎng)征促使中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)獲得成功

岡本隆三認(rèn)為：“中國(guó)革命經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)征的嚴(yán)峻考驗(yàn)，造就出中國(guó)革命的棟梁之材。”威廉·莫爾伍德也說(shuō)：“長(zhǎng)征塑造了一代新人，這代新人在不到二十年的時(shí)間內(nèi)，就推翻了兩千年來(lái)停滯不前的倫理體系和政治制度。”美國(guó)學(xué)者莫里斯·邁斯納進(jìn)而指出，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)中，長(zhǎng)征是具有巨大政治意義和心理影響的一件大事。從政治上看，正是在長(zhǎng)征中，毛澤東重新獲得黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，把革命隊(duì)伍帶到了一個(gè)相對(duì)安全的地區(qū)，他們?cè)谀抢锟梢詫?shí)現(xiàn)其抗日誓言，從而激起中國(guó)人民的民族感情，以達(dá)到愛(ài)國(guó)和革命的雙重目的。另一方面，長(zhǎng)征的心理影響也是無(wú)形的。在中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史上，再?zèng)]有哪一件事像紅軍長(zhǎng)征及長(zhǎng)征中的傳奇事跡那樣，能給予人們以極為重要的希望和信心，同時(shí)，長(zhǎng)征的幸存者意識(shí)到那么多戰(zhàn)友已經(jīng)犧牲而自己還留在人世，這就使他們所肩負(fù)的革命使命具有神圣的性質(zhì)，并產(chǎn)生勇于犧牲的獻(xiàn)身精神。正是這種對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念和勇于犧牲的獻(xiàn)身精神，促使中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)獲得成功。

■本杰明·楊：深化對(duì)長(zhǎng)征的理論研究，用“革命理想主義”和“政治現(xiàn)實(shí)主義”來(lái)解釋長(zhǎng)征途中共產(chǎn)黨“在地域和戰(zhàn)略上的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變”

1990年出版的美國(guó)學(xué)者本杰明·楊的《從革命到政治：長(zhǎng)征中的中國(guó)共產(chǎn)黨》一書，深化了對(duì)長(zhǎng)征的理論研究，具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。該書有幾個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是利用了許多前人不知的文檔資料，澄清了不少政治和軍事上的模糊問(wèn)題，并糾正了若干錯(cuò)誤；二是重在闡述中共內(nèi)部權(quán)力關(guān)系的變化和策略方面的轉(zhuǎn)變，減少了過(guò)去著作中常見(jiàn)的描述性語(yǔ)言。最值得一提的是，他把“長(zhǎng)征”作為一個(gè)系統(tǒng)加以研究，試圖建立一個(gè)研究模式——用“革命理想主義”和“政治現(xiàn)實(shí)主義”來(lái)解釋長(zhǎng)征途中共產(chǎn)黨“在地域和戰(zhàn)略上的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變”。本杰明·楊指出：“從中共領(lǐng)導(dǎo)層總的發(fā)展方向來(lái)看，30年代中期是從革命理想主義轉(zhuǎn)向政治現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)期”，或者說(shuō)，是“中國(guó)共產(chǎn)主義政治化的時(shí)期”。

■結(jié)語(yǔ)

從學(xué)術(shù)研究的角度來(lái)看，國(guó)外學(xué)者對(duì)中國(guó)紅軍長(zhǎng)征的研究具有一定的深度和廣度。他們以旁觀者的身份研究紅軍長(zhǎng)征，有助于拓展研究視野，全面反映和評(píng)價(jià)長(zhǎng)征的意義和影響。但是，長(zhǎng)征史畢竟是中國(guó)工農(nóng)紅軍自己的歷史，國(guó)外學(xué)者在研究上難免會(huì)存在著一定的局限性。他們往往不能完全占有相關(guān)的原始資料，有的甚至只能依賴口述材料，容易背離歷史事實(shí)。此外，持不同政見(jiàn)和價(jià)值觀的國(guó)外學(xué)者在研究中國(guó)紅軍長(zhǎng)征、研究中國(guó)共產(chǎn)黨史時(shí)，不可能不打上自身的烙印，因此在這些著作中不時(shí)出現(xiàn)一些常識(shí)性的錯(cuò)誤甚至歪曲歷史的描述，但畢竟他們向國(guó)外的讀者介紹了紅軍長(zhǎng)征的情況，擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍在世界上的影響。

（作者分別為中國(guó)人民革命軍事博物館研究員、中央黨校黨史部教授）

相關(guān)資料  

長(zhǎng)征人物素描（之二）

吳東峰

董必武、林伯渠、謝覺(jué)哉、徐特立在長(zhǎng)征途中被稱為“長(zhǎng)征四老”。

和藹可親，沉著穩(wěn)健——董必武

董必武長(zhǎng)征時(shí)四十八歲。紅軍女戰(zhàn)士危秀英回憶，董必武和藹可親，沉著穩(wěn)健。長(zhǎng)征之初某日黃昏，他們頭戴一束束樹枝作為偽裝，集合在山坡上開會(huì)，董必武正在講話。一架國(guó)民黨飛機(jī)飛過(guò)來(lái)，扔一炸彈，落于附近大約六米以外的地方，沒(méi)有聲響。人皆驚慌而董則走向彈坑看看，又抬頭看看，然后對(duì)大家說(shuō)：“馬克思在捉弄敵人，炸彈沒(méi)有爆炸。”接著，又泰然自若地繼續(xù)講話。

白發(fā)童顏——林伯渠

林伯渠長(zhǎng)征中戴著很深的近視眼鏡，肩上背一袋麥子。不管黑夜和白天總是看見(jiàn)他左手提著一個(gè)馬燈，右手執(zhí)一根手杖。在等待渡河的岸邊，他向紅軍戰(zhàn)士講辛亥革命的故事，饑寒交迫的戰(zhàn)士圍著這位老人凝神地傾聽著，直到渡河為止。

常講歷史故事——謝覺(jué)哉

謝覺(jué)哉年長(zhǎng)于董、林兩歲，和他們一樣，隨紅軍長(zhǎng)征時(shí)都在中央休養(yǎng)連，當(dāng)時(shí)只穿一身破舊棉襖，背個(gè)破挎包，里邊就只有幾本書、放咸鹽的破紙煙盒和碗筷。他們每走到宿營(yíng)地都累得不想動(dòng)了，找把稻草就躺在地上休息，可是謝老還常給大家講歷史故事，如“五月渡瀘，深入不毛”，諸葛亮過(guò)大渡河，清朝“大金川戰(zhàn)役”等等，鼓舞大家的情緒。

教書先生——徐特立

已是58歲的徐特立，作為教書先生，穿慣了長(zhǎng)袍，長(zhǎng)征途中仍不改此穿著。只是這件長(zhǎng)袍經(jīng)過(guò)一年的磨損，補(bǔ)丁又增加了不少，加上頭頂一個(gè)縫制粗糙的軍帽，手拄一桿紅纓槍，真有點(diǎn)文不文，武不武，給人以“不倫不類”的感覺(jué)。

徐特立拾得一塊破紅布自己縫作褲子穿著，身著一爛破皮袍，手持一根木杖，肩膀還背上八斤炒麥子干糧。常常聽到他向一般軍官問(wèn)：“今天是否有仗打？沒(méi)有封鎖線嗎？”他看見(jiàn)因病落后的人，一定停住腳步用湖南的口音說(shuō)：“同志！努力跟上呀！快到宿營(yíng)地了。”戰(zhàn)士們聽到他老人家慈愛(ài)的聲音，莫不興奮起來(lái)。

（資料來(lái)源：《張宗遜回憶錄》、楊定華著《雪山草地行軍記》、《紅軍女英雄傳》）

外國(guó)政要眼中的長(zhǎng)征

●蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林說(shuō)：

“中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨蔣介石斗爭(zhēng)了十幾年，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征到達(dá)了陜北根據(jù)地，這是可喜的歷史事件。”

●英國(guó)元帥蒙哥馬利說(shuō)：

長(zhǎng)征“是本世紀(jì)最偉大的軍事史詩(shī)，是一次體現(xiàn)出堅(jiān)忍不拔精神的驚人業(yè)績(jī)”。

●朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金日成說(shuō)：

“中國(guó)共產(chǎn)主義者根據(jù)毛澤東的戰(zhàn)略思想，沖破蔣介石的包圍，在北上抗日的旗幟下開始了兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征。……中國(guó)共產(chǎn)主義者北上抗日的滾滾洪流，在中國(guó)大陸蓬勃開展的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，也為包括東滿在內(nèi)的滿洲地區(qū)朝中兩國(guó)共產(chǎn)主義者的革命斗爭(zhēng)創(chuàng)造了有利的條件。”

●曾任美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理、著名學(xué)者布熱津斯基認(rèn)為：

“對(duì)嶄露頭角的新中國(guó)而言，長(zhǎng)征的意義絕不只是一部無(wú)可匹敵的英雄主義的史詩(shī)，它的意義要深刻得多。它是國(guó)家統(tǒng)一精神的提示，也是克服落后東西的必要因素。”（姜文）