堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化宗旨意識(shí)，關(guān)鍵在“不忘初心”

在八個(gè)“不忘初心”中，與堅(jiān)定理想信念和強(qiáng)化宗旨意識(shí)有關(guān)的內(nèi)容占了一多半，這不奇怪。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。”馬克思主義為什么偉大？因?yàn)橐酝囊磺袑W(xué)說(shuō)都是為了解釋世界，只有馬克思主義是為了改造世界。共產(chǎn)黨人為什么偉大，因?yàn)樗麄兪菐状?、幾千萬(wàn)人為了一個(gè)共同的政治理想，即建立一個(gè)歷史上從未存在過(guò)的能造福于人民的社會(huì)制度而前仆后繼地奮斗。正是這種經(jīng)歷了無(wú)數(shù)失敗和挫折而不改初衷的奮斗，才成就了人類(lèi)歷史上最輝煌的事業(yè)。

在電影里我們看到，很多共產(chǎn)黨員高呼革命口號(hào)英勇就義，為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想英勇獻(xiàn)身，這不是藝術(shù)虛構(gòu)。在1927年4月出版的《黃埔周刊》上對(duì)廣州“四一五”反革命政變有這樣一段記述：“十五日早，永漢馬路、南關(guān)戲院附近各馬路，共派分子逮解者，如百川匯海，均由軍隊(duì)押送，用草繩捆縛，被捕者或高唱國(guó)際歌，或高呼共產(chǎn)黨萬(wàn)歲口號(hào)，至南關(guān)戲院內(nèi)，仍呼喊演說(shuō)不輟，有時(shí)更雜以拍掌聲……”這是一個(gè)反共的右派記者的敘述。如果不是有荷槍實(shí)彈的軍隊(duì)押送，有繩子捆綁，人們真會(huì)以為這是共產(chǎn)黨組織的一次盛大集會(huì)。這種為了理想信念慷慨赴死的情景，使反動(dòng)分子的心靈也受到強(qiáng)烈震撼。列寧說(shuō)過(guò)：“共產(chǎn)主義者的生命，有一半生活在未來(lái)。”他們的精神世界之豐富，遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界。而他們?cè)谖镔|(zhì)世界里所做的一切，都是為了這個(gè)精神世界的實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)悟這一點(diǎn)就可以明白，為什么他們看到人民的苦難會(huì)止不住感情外露，面對(duì)高度物質(zhì)化世界的誘惑時(shí)，卻能夠心如止水。習(xí)近平總書(shū)記指出：“理想之光不滅，信念之光不滅。革命先烈盡管知道他們追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但堅(jiān)信只要一代又一代人為之持續(xù)努力，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。”這是他們最珍貴的“初心”。

同樣，強(qiáng)烈的宗旨意識(shí)，也是我們黨推進(jìn)改革開(kāi)放的原動(dòng)力。大家都知道鄧小平同志那句“不管白貓黑貓，抓得住老鼠就是好貓”的名言。在上個(gè)世紀(jì)50年代末60年代初的三年自然災(zāi)害期間，鄧小平同志心急如焚，他說(shuō)，不管用什么辦法，只要能生產(chǎn)出糧食來(lái)，不讓我們的農(nóng)民被餓死，就用。他是在這個(gè)背景下講白貓黑貓的，是冒著很大政治風(fēng)險(xiǎn)提出的。他兩次被打倒，第三次復(fù)出還是選擇要為人民做事，而不是做官。黨的十一屆三中全會(huì)前夕，鄧小平同志去東北視察，面對(duì)當(dāng)?shù)厝罕娚罘浅＠щy的情況，他一路上看多講少，最后對(duì)遼寧省委負(fù)責(zé)人說(shuō)了七個(gè)字：“我們對(duì)不起人民。” 這七個(gè)字可以說(shuō)字字千鈞。作為黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人，作出這樣沉痛的自省和自責(zé)，是前所未有的。要解放思想、改革開(kāi)放，也許就是這時(shí)他下了最后的決心。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以保障和改善民生為重點(diǎn)，發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，加大收入分配調(diào)節(jié)力度，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)。” 習(xí)近平總書(shū)記這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他就任總書(shū)記三年多來(lái)，去的最多的就是貧困地區(qū)。他是當(dāng)今世界大國(guó)中少有的真正當(dāng)過(guò)農(nóng)民的領(lǐng)袖，而且是在中國(guó)最貧困的地區(qū)度過(guò)16歲到23歲人生最難忘的青春年華。他最了解農(nóng)民的苦，對(duì)農(nóng)村的父老鄉(xiāng)親有著很深的感情?，F(xiàn)在他下去考察也有兩條最基本的要求：一個(gè)是必須見(jiàn)真群眾，要求地方不能“導(dǎo)演”，不能搞“培訓(xùn)”。另一個(gè)就是必須摸真情況，絕不允許弄虛作假，在考察現(xiàn)場(chǎng)添置哪怕一個(gè)新板凳也不行，原來(lái)是什么樣就是什么樣。因?yàn)?，?xí)近平總書(shū)記是從基層干起來(lái)的，所以對(duì)干部作風(fēng)上的一些“貓膩”非常清楚。他明白，如果領(lǐng)導(dǎo)下去見(jiàn)的都是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)、導(dǎo)演，只會(huì)給當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)歌功頌德、評(píng)功擺好的群眾，看到的都是粉飾一新，甚至家具家電都臨時(shí)換過(guò)了一遍的所謂新農(nóng)村，還怎么了解工作中的問(wèn)題，怎么發(fā)現(xiàn)群眾的疾苦？他要求領(lǐng)導(dǎo)干部不要飄在上面，不要裝樣子、做虛功、濫表功，而要求實(shí)、務(wù)實(shí)、落實(shí)，真的去為老百姓辦點(diǎn)實(shí)事、求點(diǎn)實(shí)效。這也是他提出“三嚴(yán)三實(shí)”的思想源頭。