宣講家網(wǎng)評(píng)論丨構(gòu)筑我們心中的烈士紀(jì)念碑 (2)

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宣講家網(wǎng)評(píng)論丨構(gòu)筑我們心中的烈士紀(jì)念碑 (2)

核心提示:歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,對(duì)烈士的認(rèn)知和對(duì)歷史的態(tài)度,檢驗(yàn)著個(gè)體良知和社會(huì)風(fēng)尚。越是價(jià)值多元,就越要有主心骨;越是謠言四起,就越要堅(jiān)定理想信念。從這個(gè)意義上講,設(shè)立國(guó)家烈士紀(jì)念日,以國(guó)家的名義紀(jì)念烈士、學(xué)習(xí)宣傳烈士精神,既是捍衛(wèi)烈士精神、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的有效途徑,也是擠壓錯(cuò)誤思潮傳播空間,打贏意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的一把“利器”。

高擎火炬,讓烈士精神成為揚(yáng)清激濁的社會(huì)正能量

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神,崇高的事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒”。

烈士是國(guó)家和民族的精神象征,他們以浩然正氣、道德風(fēng)骨鑄就了中華民族的精神高地,用生命詮釋了對(duì)待家與國(guó)、大與小、名與利、得與失等等價(jià)值判斷和利益取舍時(shí)的正確態(tài)度,像一把把“精神火炬”給人以光亮和啟示,照亮后人前行的道路。當(dāng)今社會(huì),物質(zhì)潮流激蕩、價(jià)值觀念復(fù)雜,信仰缺失、精神迷惘、唯利是圖、善惡不分的情況時(shí)有發(fā)生,有的甚至肆意突破價(jià)值底線(xiàn)、道德底線(xiàn),消極影響不可小視。弘揚(yáng)烈士的愛(ài)國(guó)主義精神,敢于犧牲和甘于奉獻(xiàn)的精神,下大力氣培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,已逐漸成為時(shí)代和群眾強(qiáng)烈的道德行為呼喚。從每年一億多人次瞻仰烈士陵園,到設(shè)立烈士紀(jì)念日“十年磨一劍”,從9·3勝利日閱兵,觀眾給予英烈后代熱烈的掌聲,到重要節(jié)慶群眾到烈士紀(jì)念地的自發(fā)祭掃、學(xué)習(xí)宣傳,銘記先烈功績(jī)、景仰烈士精神,已逐漸成為社會(huì)共識(shí)。

弘揚(yáng)烈士精神,必須堅(jiān)持“立”、“破”并舉。長(zhǎng)期以來(lái),以歷史虛無(wú)主義為代表的錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn),打著還原真相、學(xué)術(shù)創(chuàng)新、戲說(shuō)人物的旗號(hào),肆意篡改歷史、解構(gòu)崇高、戲謔嘲笑英烈,企圖消解我主流意識(shí)形態(tài),達(dá)到混淆視聽(tīng)、制造混亂的目的。于是乎,英勇頑強(qiáng)成了“假動(dòng)作”,舍己為公成了“傻腦筋”,艱苦奮斗成了“土老帽”。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,對(duì)烈士的認(rèn)知和對(duì)歷史的態(tài)度,檢驗(yàn)著個(gè)體良知和社會(huì)風(fēng)尚。越是價(jià)值多元,就越要有主心骨;越是謠言四起,就越要堅(jiān)定理想信念。從這個(gè)意義上講,設(shè)立國(guó)家烈士紀(jì)念日,以國(guó)家的名義紀(jì)念烈士、學(xué)習(xí)宣傳烈士精神,既是捍衛(wèi)烈士精神、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的有效途徑,也是擠壓錯(cuò)誤思潮傳播空間,打贏意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的一把“利器”。

厚植沃土,促尊崇烈士成為全體公民的文化自覺(jué)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的精神力量。”

設(shè)立烈士紀(jì)念日,以國(guó)家名義和法律形式傳播烈士精神,弘揚(yáng)主流價(jià)值,凝聚國(guó)民意志,是國(guó)際通行的做法。美國(guó)將陣亡將士紀(jì)念日和退伍軍人日規(guī)定為法定公共假日,當(dāng)日全國(guó)各地降半旗,總統(tǒng)及政府高官到陣亡將士公墓或紀(jì)念地敬獻(xiàn)花環(huán),代表國(guó)家對(duì)陣亡者、退伍軍人和現(xiàn)役軍人表示敬意和感謝。國(guó)會(huì)通過(guò)《全國(guó)追思時(shí)刻法案》《尊重美國(guó)陣亡英雄法案》等法案鼓勵(lì)公眾參加活動(dòng),對(duì)褻瀆英雄烈士的行為進(jìn)行嚴(yán)厲懲罰。國(guó)防部、退伍軍人事務(wù)部對(duì)陣亡、受傷官兵及其家屬給予優(yōu)厚待遇,形成全社會(huì)敬仰烈士、崇尚榮譽(yù)的良好風(fēng)氣。英國(guó)從官方到公眾都十分重視烈士紀(jì)念,政府官員、社會(huì)名人帶頭在烈士紀(jì)念日當(dāng)月佩戴小紅花,官方舉辦隆重的哀悼和游行活動(dòng),女王親率王室成員出席。國(guó)民在烈士紀(jì)念日當(dāng)天上午11時(shí)11分自發(fā)停止活動(dòng),肅立不動(dòng),手撫前胸默哀2分鐘,成為一道獨(dú)特的人文風(fēng)景線(xiàn)。俄羅斯將烈士紀(jì)念日稱(chēng)為“勝利日”,每年舉辦包括閱兵在內(nèi)的各種紀(jì)念活動(dòng),總統(tǒng)親自出席,各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)人及民眾到當(dāng)?shù)亓沂磕骨矮I(xiàn)花。著名的克里姆林宮紅墻外亞歷山大花園中的無(wú)名烈士墓建成于1967年,墓前五星狀火炬噴出的火焰燃燒近50年從未熄滅。普通民眾結(jié)婚時(shí)會(huì)穿戴整齊,在親朋好友陪伴下到烈士墓前獻(xiàn)上一束獻(xiàn)花,表達(dá)感謝、分享喜悅。

相比這些國(guó)家,我國(guó)在烈士紀(jì)念和禮敬上還存在一定差距。全國(guó)可考知姓名并收入英名錄的烈士不足200萬(wàn)人,只占總數(shù)的十分之一。全國(guó)98.9萬(wàn)余座烈士墓、2.9萬(wàn)余處烈士紀(jì)念設(shè)施,4300余家烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)單位以及境外的100余處烈士紀(jì)念設(shè)施需要進(jìn)一步完善“四級(jí)”保護(hù)管理體系,零散烈士墓需要做好搶救性保護(hù)工程,加強(qiáng)日常管理保護(hù)。烈士紀(jì)念同重大主題宣傳、重要節(jié)慶活動(dòng)、重點(diǎn)人群教育的結(jié)合有待深入,與之相關(guān)的優(yōu)撫政策、禮儀制度、文藝創(chuàng)作、輿論引導(dǎo)、政策保障還有待進(jìn)一步研究、實(shí)施和落實(shí)。

主流價(jià)值與流行文化、消費(fèi)文化不同,需要社會(huì)的理性支持和政府的有力推動(dòng)。用制度體系強(qiáng)化和提升敬仰烈士的禮儀和文化,通過(guò)組織紀(jì)念儀式聚焦大眾目光,擴(kuò)大關(guān)注程度,通過(guò)法律法規(guī)的引導(dǎo)和約束,增強(qiáng)教化效果,本質(zhì)上是解決抓核心價(jià)值觀建設(shè)“空對(duì)空、兩張皮”的問(wèn)題,把烈士精神這個(gè)“魂”和核心價(jià)值觀貫穿融入、落細(xì)落實(shí)這個(gè)“體”有機(jī)結(jié)合起來(lái),讓烈士精神廣為流傳、人人敬仰,成為沁入心靈、日用而不覺(jué)的自覺(jué)行動(dòng)。

唯有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天。烈士紀(jì)念日是一種召喚、更是一種構(gòu)建,激勵(lì)我們用烈士精神構(gòu)筑起心中的紀(jì)念碑,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神力量。

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