近些年，中東地區(qū)頻發(fā)危機，世人似乎已經(jīng)習(xí)以為常。近期發(fā)生的兩件事情，再次使中東成為人們關(guān)注的焦點。其一，英國公布的伊拉克戰(zhàn)爭調(diào)查報告及其連鎖反應(yīng)。該報告認定布萊爾盲目追隨美國出兵伊拉克，以片面的情報判斷刻意引導(dǎo)戰(zhàn)爭輿論，無視戰(zhàn)爭可能帶來大量平民傷亡的風(fēng)險。就在該報告公布后布萊爾表示道歉的同時，伊拉克首都巴格達接二連三發(fā)生炸彈爆炸，造成大量民眾傷亡。這使布萊爾的道歉顯得蒼白無力。其二，美俄達成新的敘利亞停火協(xié)議及相關(guān)報道。短暫停火期間，敘利亞兒童在一片廢墟之上、殘垣斷壁之間嬉戲的場景，讓人百感交集。面對中東危機和亂局，人們不禁要問：這一切到底是誰造成的？日前，敘利亞知名學(xué)者烏薩馬·達努拉在接受記者采訪時指出：美國奉行的新干涉主義政策造成了曠日持久的敘利亞危機?？梢哉f，以美國為首的西方國家對中東地區(qū)的民主輸出，從理論上看存在著三重錯亂，在實踐中給中東地區(qū)造成了嚴重混亂。

一、用強權(quán)顛覆公理

20世紀以來，由于資源稟賦、歷史境遇、政治制度等多方面因素的綜合作用，加之身居國際經(jīng)濟分工體系的頂端并從中受益，美國綜合國力長期領(lǐng)先于世界各國。這種物質(zhì)層面的優(yōu)勢地位，滋生了美國人的優(yōu)越感。長久以來，許多美國人篤信“山巔之城”的神話，以“上帝的選民”自居，樂于充當人類的救世主。在這種所謂“天賦使命觀”的影響下，歷屆美國政府站在“民主道德高地”，極力向“民主發(fā)展洼地”輸出民主。

作為民主輸出戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，喬治·W·布什在2004年1月正式提出了“大中東計劃”，力圖通過“幫助”使西方民主制度在大中東地區(qū)扎根。這一計劃的實質(zhì)，是按照美國模式對中東地區(qū)進行社會改造，從而將其納入美國勢力范圍。而胡蘿卜加大棒，“顏色革命”和武力干涉并舉，是美國民主輸出的常見手段。2003年，以美國為首的西方國家以伊拉克藏有大規(guī)模殺傷性武器并暗中支持恐怖分子為由，繞開聯(lián)合國安理會，單方面對伊拉克實施軍事打擊。2011年，軍事干預(yù)利比亞。在敘利亞，西方國家綜合采取了各種措施，自然也少不了火箭和炸彈（俄羅斯總統(tǒng)普京將此稱為“炸彈民主”）。

中東地區(qū)人民對民主具有自己的訴求，但他們想要的并不是美國強力輸出的美式民主。美國皮尤研究中心的民調(diào)數(shù)據(jù)顯示，在回答“你是否喜歡美國的民主理念”這個問題時，除了以色列以外，其他國家和地區(qū)的受訪民眾大多給出了否定的回答。中東各國選擇何種政治制度，中東人民最有發(fā)言權(quán)。美國在中東的民主輸出，是在用強權(quán)壓制公理、顛覆公理。“美國的所作所為完全不像一個民主國家”，這是美國麻省理工學(xué)院榮休教授諾姆·喬姆斯基一篇文章的題目。借用這個表達來描述美國在中東地區(qū)的民主輸出，也許是很恰當?shù)摹?/p>