中華文明優(yōu)良,融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀
中國(guó)有著5000多年悠久的文明歷史,有著燦爛的文化,遼闊的疆域,眾多的人口,古代發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和強(qiáng)大的國(guó)力,因此而鑄成的中華文明有著眾多優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。中華民族能夠幾千年來(lái)巍然屹立于世界民族之林,長(zhǎng)期走在世界的前列,就是最好的證明。我們的同胞無(wú)論生活在哪里,身上都有鮮明的中華文化烙印,中華文化是中華兒女共同的精神基因。中華民族經(jīng)歷滄桑視野寬廣,胸懷博大思維深邃,有著“天下為公”的家國(guó)情懷和“四海一家”的包容精神;中華民族不甘現(xiàn)狀勇于進(jìn)取,積極改變生存環(huán)境,有著虛心好學(xué)海納百川的精神和勤勞勇敢團(tuán)結(jié)協(xié)作的傳統(tǒng);中華民族披荊斬棘攻堅(jiān)克難,不畏艱險(xiǎn)不懼強(qiáng)敵,有著反抗壓迫的斗爭(zhēng)精神和一往無(wú)前的英雄氣概;中華民族崇尚和諧追求平等,嫉惡如仇主持公道,有著公平正義的民本思想及和合哲學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng),等等。正是這些優(yōu)良的文化傳統(tǒng),千百年來(lái)調(diào)整著社會(huì)關(guān)系,延續(xù)著文明血脈,維護(hù)著民族生存,推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)是名副其實(shí)的文明古國(guó)和世界巨國(guó),在歷史上長(zhǎng)期居于領(lǐng)先地位,只是在近代落伍了。中國(guó)近代史是中國(guó)變成半封建半殖民地的歷史和中國(guó)人民為反抗和推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山反動(dòng)統(tǒng)治而英勇斗爭(zhēng)的歷史。先前無(wú)數(shù)革命先烈和志士仁人進(jìn)行了長(zhǎng)期不屈不撓流血犧牲的斗爭(zhēng),但都以失敗而告終,沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo)和革命政黨領(lǐng)導(dǎo)是其根本原因。中國(guó)的體量、中國(guó)的歷史,決定了世界上任何模式都不能簡(jiǎn)單套用于我們,而必須自己主導(dǎo),走自己的道路,而這只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才有可能。掌握和實(shí)踐馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使得革命勝利的兩個(gè)條件都具備了,這對(duì)于中國(guó)、對(duì)于世界、對(duì)于馬克思主義和社會(huì)主義命運(yùn)的偉大意義和影響,都是不可估量的。習(xí)近平同志指出:在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變。這一開(kāi)天辟地的大事變,深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。而中國(guó)的先進(jìn)分子之所以接受馬克思主義,馬克思主義之所以能夠與中國(guó)的具體實(shí)踐結(jié)合,決不是偶然的,這是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的革命的“改變世界”的世界觀,是尊重人解放人,實(shí)現(xiàn)人的徹底解放自由全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),而中華文明與馬克思主義有著高度契合的內(nèi)在統(tǒng)一性,馬克思主義把中華文明提升到一個(gè)更高更廣的境界。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)近百年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),取得了新民主主義革命的徹底勝利,取得了社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。勝利歸功于中國(guó)人民不屈不撓的奮斗犧牲,歸功于中國(guó)共產(chǎn)黨人的正確領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)忍不拔的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為全體人民利益的代表者,一切為了人民一切屬于人民,脈搏緊隨著人民的利益而跳動(dòng),力量源于得到了人民的衷心愛(ài)戴和擁護(hù),源于匯聚了的人民力量。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)和全中國(guó)人民利益的代表者,以自己的革命實(shí)踐雄辯地證明了自己是中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者和發(fā)揚(yáng)光大者。中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,只有社會(huì)主義才能拯救中國(guó)和發(fā)展中國(guó),這是人民的選擇,是歷史的必然。中國(guó)的民心、中國(guó)的文化、中國(guó)的資源、中國(guó)的能量,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,方才得到最好的發(fā)掘、激發(fā)、集中、組織和整合、放大,社會(huì)主義中國(guó)前進(jìn)的腳步是任何力量阻擋不了的,社會(huì)主義中國(guó)的成功也將是人類歷史上絕無(wú)僅有的,中國(guó)改革開(kāi)放這幾十年的時(shí)間更走過(guò)了資本主義國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的道路,人類再也不會(huì)有中國(guó)這樣5000年文明底蘊(yùn)的國(guó)家,如此眾多的人口,在如此強(qiáng)大的政黨領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)生如此深刻的社會(huì)變革和社會(huì)進(jìn)步的了。崛起的中國(guó)正在大踏步地走向世界舞臺(tái)的中心,重回世界之巔。
我們對(duì)中華文化是自信的,這種自信既來(lái)自于歷史的證明,更來(lái)自于當(dāng)代的實(shí)踐,有著深厚的歷史積淀和強(qiáng)大的文化支撐。習(xí)近平同志指出,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。這種自信是科學(xué)的而不是盲目的,是深刻的而不是膚淺的。中華文化的優(yōu)勢(shì)包括了:生生不息、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的激昂向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化。從“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善” 24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以清楚地看到它融古今、貫中西的先進(jìn)性科學(xué)性全面性。把馬克思主義與人類文明對(duì)立起來(lái),把社會(huì)主義文化與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)立起來(lái),既不符合邏輯,更不符合事實(shí)。習(xí)近平同志主政中國(guó)以來(lái),也更加重視建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。我們?cè)絹?lái)越深刻地體會(huì)到:文化競(jìng)爭(zhēng)是更激烈的競(jìng)爭(zhēng),文化發(fā)展是更重要的發(fā)展,文化實(shí)力是更高端的實(shí)力,文化強(qiáng)大是更堅(jiān)固的強(qiáng)大,文化優(yōu)勢(shì)是更根本的優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義中國(guó)的文化,在東方文化與西方文化、社會(huì)主義文化與資本主義文化、國(guó)際新興改革力量與國(guó)際既得守成力量的競(jìng)爭(zhēng)和融合中,日益顯示出優(yōu)勢(shì),不斷獲得新進(jìn)展。風(fēng)云激蕩的今日世界,其變化可能比任何人能夠設(shè)想的更為復(fù)雜和迅速。最新種種跡象和發(fā)展趨勢(shì)表明,中華民族又越過(guò)了一個(gè)戰(zhàn)略節(jié)點(diǎn),處于一個(gè)新的起點(diǎn)和新的發(fā)展時(shí)期,面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們要頭腦清醒,意志堅(jiān)定,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”,更加堅(jiān)持文化自信,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),更加堅(jiān)定有力地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
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