以如此一往無前的精神來面對自然考驗的，唯數(shù)長征

長征中經(jīng)受的另一種考驗，是大自然的考驗。以前說到長征，無非是說吃樹皮吃草根，但是我覺得這是淺顯的。人和自然相比之下，人的力量是如此渺小，“人定勝天”這句話在某種意義上是違反自然規(guī)律的。但是我覺得“人定勝天”這句話在哲理的層次上是被實現(xiàn)過的，那就是長征。

在人類文明發(fā)展史上，能夠以如此一往無前的精神、大無畏的精神來面對自然考驗的，唯數(shù)長征，沒有第二。我們黨和我們黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量經(jīng)受了苦難的極端考驗，雪山草地，茫茫高山，絕大部分都是人跡罕至的地方，他們所經(jīng)歷的苦難也是我們無法想象的。

我們僅從草地來說。我剛從草地回來，現(xiàn)在的草地真是漂亮，高速公路筆直通過，鮮花盛開。我勸大家去看看，那里的紀(jì)念碑很多，包括在黃龍、九寨溝這些著名景點都能看到一些紀(jì)念碑，因為那是紅軍曾經(jīng)經(jīng)過的地方。

長征的時候，那里沒有人煙。我記得我在檔案中看到這樣一個史料：過草地時最大的困難就是沒吃的，只能吃草。要知道長征的紅軍大部分來自福建、湖南、江西等地，而草地在川西，他們根本不熟悉那里的植被，根本不認(rèn)識地上的草，因此中毒的人很多，那時候誤吃了一種植物立即就會死去，沒有辦法醫(yī)治。

于是紅軍的政治部門作了一個決定，沒有命令不許隨便吃草。紅軍專門成立了一個小組，叫做試吃小組，就是一幫子人吃了草后，只要他們不過敏，腦袋沒有腫大起來，沒有死掉，就證明這種草可以吃。要參加試吃小組有一個條件，必須是黨員。我想，當(dāng)他們誤吃一種植物倒下的那一刻，他們是沒有遺憾的，因為他們心中有一種夢想，有信仰的支撐。

有不少讀者問我，長征時期為什么那么多小紅軍生生死死要跟著這支隊伍走？他們到別的地方也能活，跟著紅軍隊伍走恐怕會餓死，戰(zhàn)爭中也會傷亡。我說你不知道，我剛剛說的試吃小組就是個例子，那些目不識丁的小紅軍，你跟他說馬克思、列寧恐怕沒什么用，因為他不識字。但是他心里明白他生下來就是窮苦的孩子，他生下來就不是“人”，是奴隸。他參加了這支隊伍，他第一次感覺到了做人的尊嚴(yán)。

在這支隊伍當(dāng)中官兵是平等的，吃的一樣，穿的一樣，犧牲的姿態(tài)都是一樣的，而且犧牲的都是他們的上級，他們的楷模都是黨員。當(dāng)看到那些沖鋒在前的師長、政委們犧牲倒在地上的時候，當(dāng)看到那些試吃的黨員倒在地上的時候，那些目不識丁不知道馬克思主義的小紅軍，生生死死都要跟著這支隊伍，哪怕明天死去。這就是信仰的力量。

我在書中寫過一個人的真實故事，他叫鄭金玉，我希望大家記住這個名字。他是紅24團(tuán)的一個小通訊員，江西石城人，在長征途中，他除了背著自己的干糧之外，還背著很多宣傳工具，比如鑼、鼓，沿途做宣傳工作，跑前跑后，大家都非常喜歡他。有一天大家沒見到他，才知道他生病了，所謂生病實際上就是餓的。最后病得不能走了，他的政委把馬讓給了他，他在馬上都坐不住，最后戰(zhàn)友們用繩子把他捆在馬上走。將要走出草地的前一天，他突然在馬背上說，我想見政委，我有話跟他說。政委跑過來了。

他說的這段話是記在檔案里的，我的印象特別深。他跟他的政委說：“政委，我不行了。在政治上我是塊鋼鐵，但是我實在是不行了，我堅持不住了，我要死了，我看不到革命的勝利了。”說完這句話，他就死在了馬背上，那年他17歲。我為什么記住了他的名字？我特別記得他說的“在政治上我是塊鋼鐵”，在那個特殊的年代，這句話格外動人。

我想，在和平年代，我們在追求道德，追求人格，追求我們的政治素養(yǎng)和我們的信仰這樣的精神層面時，我們必須要做到像鋼鐵一樣堅定。不然的話，面對種種復(fù)雜的社會考驗，我們可能會失去自己的方向。

我堅信信仰的力量，作為一個人、一個個體，如果你擁抱自己內(nèi)心的精神價值，你人生的成功幾率會提高不少；作為一個民族，永遠(yuǎn)堅守自己崇尚的那份精神價值，永遠(yuǎn)擁抱著自己的那份信仰，這個信仰拿今天的話來講就是我們民族的復(fù)興和昌盛，從這點來講，我相信我們民族復(fù)興的那一天終究會到來。因為我相信，我們民族的主心骨還在，我們信仰的旗幟還在高高飄揚(yáng)，因為長征永遠(yuǎn)在我們心中！

嘉賓小傳

對著名軍旅作家王樹增來說，創(chuàng)作的過程就是與歷史不斷靠近的過程。他通過生命與文字對歷史的跋涉，邁向自己的目標(biāo)：“我所有的戰(zhàn)爭系列都是為當(dāng)代中國而寫。”

王樹增的作品有著對史料的準(zhǔn)確剪裁、對細(xì)節(jié)的生動刻畫，以故事的血肉與基調(diào)的厚重，構(gòu)筑出獨特的風(fēng)格。比如，《長征》樂觀，展示信仰的力量；《解放戰(zhàn)爭》宏闊，道出民心向背對戰(zhàn)爭勝敗的決定性影響；《抗日戰(zhàn)爭》莊重，試圖為當(dāng)代中國人提供一個精神樣本。

王樹增從歷史中看到：無論今日中國還是未來中國，強(qiáng)盛永遠(yuǎn)靠的是民族精神的高度凝聚。這就需要我們不斷從前輩那里去尋找精神力量。