以如此一往無(wú)前的精神來(lái)面對(duì)自然考驗(yàn)的，唯數(shù)長(zhǎng)征

長(zhǎng)征中經(jīng)受的另一種考驗(yàn)，是大自然的考驗(yàn)。以前說(shuō)到長(zhǎng)征，無(wú)非是說(shuō)吃樹(shù)皮吃草根，但是我覺(jué)得這是淺顯的。人和自然相比之下，人的力量是如此渺小，“人定勝天”這句話在某種意義上是違反自然規(guī)律的。但是我覺(jué)得“人定勝天”這句話在哲理的層次上是被實(shí)現(xiàn)過(guò)的，那就是長(zhǎng)征。

在人類文明發(fā)展史上，能夠以如此一往無(wú)前的精神、大無(wú)畏的精神來(lái)面對(duì)自然考驗(yàn)的，唯數(shù)長(zhǎng)征，沒(méi)有第二。我們黨和我們黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量經(jīng)受了苦難的極端考驗(yàn)，雪山草地，茫茫高山，絕大部分都是人跡罕至的地方，他們所經(jīng)歷的苦難也是我們無(wú)法想象的。

我們僅從草地來(lái)說(shuō)。我剛從草地回來(lái)，現(xiàn)在的草地真是漂亮，高速公路筆直通過(guò)，鮮花盛開(kāi)。我勸大家去看看，那里的紀(jì)念碑很多，包括在黃龍、九寨溝這些著名景點(diǎn)都能看到一些紀(jì)念碑，因?yàn)槟鞘羌t軍曾經(jīng)經(jīng)過(guò)的地方。

長(zhǎng)征的時(shí)候，那里沒(méi)有人煙。我記得我在檔案中看到這樣一個(gè)史料：過(guò)草地時(shí)最大的困難就是沒(méi)吃的，只能吃草。要知道長(zhǎng)征的紅軍大部分來(lái)自福建、湖南、江西等地，而草地在川西，他們根本不熟悉那里的植被，根本不認(rèn)識(shí)地上的草，因此中毒的人很多，那時(shí)候誤吃了一種植物立即就會(huì)死去，沒(méi)有辦法醫(yī)治。

于是紅軍的政治部門作了一個(gè)決定，沒(méi)有命令不許隨便吃草。紅軍專門成立了一個(gè)小組，叫做試吃小組，就是一幫子人吃了草后，只要他們不過(guò)敏，腦袋沒(méi)有腫大起來(lái)，沒(méi)有死掉，就證明這種草可以吃。要參加試吃小組有一個(gè)條件，必須是黨員。我想，當(dāng)他們誤吃一種植物倒下的那一刻，他們是沒(méi)有遺憾的，因?yàn)樗麄冃闹杏幸环N夢(mèng)想，有信仰的支撐。

有不少讀者問(wèn)我，長(zhǎng)征時(shí)期為什么那么多小紅軍生生死死要跟著這支隊(duì)伍走？他們到別的地方也能活，跟著紅軍隊(duì)伍走恐怕會(huì)餓死，戰(zhàn)爭(zhēng)中也會(huì)傷亡。我說(shuō)你不知道，我剛剛說(shuō)的試吃小組就是個(gè)例子，那些目不識(shí)丁的小紅軍，你跟他說(shuō)馬克思、列寧恐怕沒(méi)什么用，因?yàn)樗蛔R(shí)字。但是他心里明白他生下來(lái)就是窮苦的孩子，他生下來(lái)就不是“人”，是奴隸。他參加了這支隊(duì)伍，他第一次感覺(jué)到了做人的尊嚴(yán)。

在這支隊(duì)伍當(dāng)中官兵是平等的，吃的一樣，穿的一樣，犧牲的姿態(tài)都是一樣的，而且犧牲的都是他們的上級(jí)，他們的楷模都是黨員。當(dāng)看到那些沖鋒在前的師長(zhǎng)、政委們犧牲倒在地上的時(shí)候，當(dāng)看到那些試吃的黨員倒在地上的時(shí)候，那些目不識(shí)丁不知道馬克思主義的小紅軍，生生死死都要跟著這支隊(duì)伍，哪怕明天死去。這就是信仰的力量。

我在書中寫過(guò)一個(gè)人的真實(shí)故事，他叫鄭金玉，我希望大家記住這個(gè)名字。他是紅24團(tuán)的一個(gè)小通訊員，江西石城人，在長(zhǎng)征途中，他除了背著自己的干糧之外，還背著很多宣傳工具，比如鑼、鼓，沿途做宣傳工作，跑前跑后，大家都非常喜歡他。有一天大家沒(méi)見(jiàn)到他，才知道他生病了，所謂生病實(shí)際上就是餓的。最后病得不能走了，他的政委把馬讓給了他，他在馬上都坐不住，最后戰(zhàn)友們用繩子把他捆在馬上走。將要走出草地的前一天，他突然在馬背上說(shuō)，我想見(jiàn)政委，我有話跟他說(shuō)。政委跑過(guò)來(lái)了。

他說(shuō)的這段話是記在檔案里的，我的印象特別深。他跟他的政委說(shuō)：“政委，我不行了。在政治上我是塊鋼鐵，但是我實(shí)在是不行了，我堅(jiān)持不住了，我要死了，我看不到革命的勝利了。”說(shuō)完這句話，他就死在了馬背上，那年他17歲。我為什么記住了他的名字？我特別記得他說(shuō)的“在政治上我是塊鋼鐵”，在那個(gè)特殊的年代，這句話格外動(dòng)人。

我想，在和平年代，我們?cè)谧非蟮赖?，追求人格，追求我們的政治素養(yǎng)和我們的信仰這樣的精神層面時(shí)，我們必須要做到像鋼鐵一樣堅(jiān)定。不然的話，面對(duì)種種復(fù)雜的社會(huì)考驗(yàn)，我們可能會(huì)失去自己的方向。

我堅(jiān)信信仰的力量，作為一個(gè)人、一個(gè)個(gè)體，如果你擁抱自己內(nèi)心的精神價(jià)值，你人生的成功幾率會(huì)提高不少；作為一個(gè)民族，永遠(yuǎn)堅(jiān)守自己崇尚的那份精神價(jià)值，永遠(yuǎn)擁抱著自己的那份信仰，這個(gè)信仰拿今天的話來(lái)講就是我們民族的復(fù)興和昌盛，從這點(diǎn)來(lái)講，我相信我們民族復(fù)興的那一天終究會(huì)到來(lái)。因?yàn)槲蚁嘈?，我們民族的主心骨還在，我們信仰的旗幟還在高高飄揚(yáng)，因?yàn)殚L(zhǎng)征永遠(yuǎn)在我們心中！

嘉賓小傳

對(duì)著名軍旅作家王樹(shù)增來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作的過(guò)程就是與歷史不斷靠近的過(guò)程。他通過(guò)生命與文字對(duì)歷史的跋涉，邁向自己的目標(biāo)：“我所有的戰(zhàn)爭(zhēng)系列都是為當(dāng)代中國(guó)而寫。”

王樹(shù)增的作品有著對(duì)史料的準(zhǔn)確剪裁、對(duì)細(xì)節(jié)的生動(dòng)刻畫，以故事的血肉與基調(diào)的厚重，構(gòu)筑出獨(dú)特的風(fēng)格。比如，《長(zhǎng)征》樂(lè)觀，展示信仰的力量；《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》宏闊，道出民心向背對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的決定性影響；《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》莊重，試圖為當(dāng)代中國(guó)人提供一個(gè)精神樣本。

王樹(shù)增從歷史中看到：無(wú)論今日中國(guó)還是未來(lái)中國(guó)，強(qiáng)盛永遠(yuǎn)靠的是民族精神的高度凝聚。這就需要我們不斷從前輩那里去尋找精神力量。