文化：以轉(zhuǎn)型融合建構(gòu)新型文化形態(tài)

現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村地區(qū)文化發(fā)展呈現(xiàn)農(nóng)耕文化與工業(yè)文化、信息文化等現(xiàn)代文化此消彼長(zhǎng)的局面。農(nóng)耕文化以守望相助為主要特點(diǎn)，工業(yè)文化和信息文化以公平效率為主要特點(diǎn)。隨著農(nóng)耕文化整體的削弱，傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)中睦鄰敦信、互助友愛(ài)的傳統(tǒng)逐漸受到權(quán)利義務(wù)、付出回報(bào)等思想意識(shí)的擠壓，農(nóng)村社會(huì)中的人際關(guān)系、鄰里關(guān)系利益色彩逐漸濃厚，農(nóng)耕文化的內(nèi)斂性特征消解，向重視效率、注重平等、追求權(quán)利的現(xiàn)代文化靠近。農(nóng)村社會(huì)治理必須正視農(nóng)村文化形態(tài)的新變化，堅(jiān)持以包容和創(chuàng)新的姿態(tài)，充分挖掘農(nóng)耕文化中的互助合作內(nèi)核，使之與社會(huì)主義核心價(jià)值觀“誠(chéng)信”“友善”等要求相契合；挖掘工業(yè)文化、信息文化中的公平效率內(nèi)核，使之與社會(huì)主義核心價(jià)值觀“平等”“公正”等要求相呼應(yīng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)農(nóng)村文化類(lèi)型融合，推動(dòng)農(nóng)村文化轉(zhuǎn)型，建構(gòu)形式多樣的既重公平效率，也重互助合作的新型農(nóng)村文化形態(tài)，更好地引領(lǐng)和指導(dǎo)農(nóng)村居民生產(chǎn)和生活。

心理：以資源重置塑造現(xiàn)代新型農(nóng)民

城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展和城鄉(xiāng)差距的拉大正在全方位地影響農(nóng)村居民的社會(huì)心理。農(nóng)村空心化趨勢(shì)的蔓延、農(nóng)村精英人口的流出使農(nóng)村居民的社會(huì)心理變得日益保守、封閉和自卑；城鎮(zhèn)化、工業(yè)化和信息化所展現(xiàn)的巨大成就進(jìn)一步加深了農(nóng)村居民應(yīng)對(duì)社會(huì)變遷的無(wú)助感；農(nóng)村部分群體表現(xiàn)出的“先富效應(yīng)”深深打擊了長(zhǎng)期以來(lái)的平均主義心理。在效率意識(shí)和公平思想催化下，當(dāng)前農(nóng)村居民的社會(huì)心理正處于從傳統(tǒng)保守型向現(xiàn)代開(kāi)放型邁進(jìn)的轉(zhuǎn)型期，部分農(nóng)民對(duì)農(nóng)村一邊眷戀，一邊逃離。農(nóng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化呼喚更多具有現(xiàn)代心理素質(zhì)背景的新型農(nóng)民的參與。只有心理更加積極、開(kāi)放、自信，農(nóng)村居民才能更加明晰地規(guī)劃自己的生產(chǎn)和生活，更加科學(xué)地看待城鄉(xiāng)發(fā)展差距，更加從容地應(yīng)對(duì)現(xiàn)代生活方式帶來(lái)的挑戰(zhàn)。為此，要確立以加快農(nóng)村地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展改變農(nóng)村居民社會(huì)心理的社會(huì)治理思路，通過(guò)社會(huì)資源分配與使用的重置，不斷發(fā)展農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力，提高農(nóng)村居民物質(zhì)資源可支配水平，增強(qiáng)農(nóng)村居民經(jīng)濟(jì)自由信心；不斷改進(jìn)和完善農(nóng)村基層民主建設(shè)，提高農(nóng)村居民參與村級(jí)事務(wù)決策水平，增強(qiáng)農(nóng)村居民政治權(quán)利行使意愿；不斷健全和優(yōu)化農(nóng)村文化發(fā)展機(jī)制，提高農(nóng)村居民文化服務(wù)資源占有水平，增強(qiáng)農(nóng)村居民文化體驗(yàn)?zāi)芰?。政治、?jīng)濟(jì)和文化資源的充分占有與使用，將極大提升農(nóng)村居民的社會(huì)心理，增強(qiáng)其應(yīng)對(duì)農(nóng)村社會(huì)變遷的心理支撐，推動(dòng)其轉(zhuǎn)型為具有現(xiàn)代心理素質(zhì)的新型農(nóng)民。