（二）

他們所經(jīng)歷的苦難，是事實上的煉獄之熬煎、烈焰之涅槃，領(lǐng)導(dǎo)長征的中國共產(chǎn)黨人已然成為了火中的鳳凰——久經(jīng)考驗又身經(jīng)百戰(zhàn)的年輕的一代職業(yè)革命家

樹大根深，苦難崢嶸。長征自1934年10月開始至1936年10月勝利會師結(jié)束，紅軍在飛機大炮的圍追堵截中，邊走邊打、愈戰(zhàn)愈勇，翻過了五嶺山地的越城嶺，云貴高原的苗嶺、大婁山、烏蒙山，橫斷山脈東部的大雪山、夾金山、邛崍山、岷山，六盤山、藍山、大涼山、蘆山、終南山、羅山、名山、英山等多座大山；渡過了江西的章水、貢水、信豐河，湖南的瀟水、湘江，貴州的烏江、赤水河，云南的金沙江，四川的大渡河，湖北的陶家河、小金川，甘肅的渭水、白龍江等數(shù)十條大河。在這廣大遼闊的空間里，他們所經(jīng)歷的苦難深淵，是事實上的煉獄之熬煎、烈焰之涅槃，領(lǐng)導(dǎo)長征的中國共產(chǎn)黨人已然成為了火中的鳳凰——久經(jīng)考驗又身經(jīng)百戰(zhàn)的年輕的一代職業(yè)革命家。

長征開始時，中央紅軍中的政治局委員與候補委員們的平均年齡只有34.2歲?？梢哉f，當(dāng)時的他們正值人生最寶貴的青壯年時期，精力充沛，思想活躍，既有雷厲風(fēng)行的作風(fēng)，又有韜略在胸的智慧。如果不參加革命，不參加長征，他們完全可以憑著自己的家庭背景、社會地位與所學(xué)所能，過上自己安逸富足的日子，但他們最終選擇了革命的道路，走到了長征的隊伍。這是一種抉擇，是為己還是為他？是舍己為他還是舍他為己？在這樣的人生選擇當(dāng)中，我們的先輩沒有選擇為自己，他們選擇的是利他的、無私的，也是危險的、艱辛的，甚至是隨時隨地都有可能丟掉性命的理想之路。

那么，這就提出了一個問題——他們?yōu)槭裁匆x擇千辛萬苦乃至可能會丟掉生命的道路？難道他們不知道這很可能是一條有去無回的路嗎？這并不是一道讓人費解的難題，隨便翻看一下紅軍將士的書信與長征途中英勇獻身烈士的詩抄，我們就可以立刻找到答案。是的，他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的仁人志士。毋庸置疑，要理解紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的宏偉抱負與博大胸懷，用一般的人生哲學(xué)和簡單的生存思維來概括，顯然是不行的。世上有放棄安逸生活不過，而冒著生命危險、去槍林彈雨中拼殺的求生存嗎？如果有，那他就一定不是為了簡單的生存，尤其不是為了個人的生存，他一定是為了崇高理想和信仰。

深思吧，深思令人動容，令人涕淚橫流而幡然醒悟，并能使我們調(diào)整認識世界的角度與感悟歷史的目光。

人們常說，苦難是人生最好的磨刀石。而對于那些從一開始就有著堅定理想和明確奮斗目標(biāo)的人們來說，非同尋常的苦難更將成為一種強大的支撐，支撐著他們不斷奪取勝利，不斷把共同的事業(yè)推向前進。他們的理想在生死考驗中更加堅定，他們的意志在千錘百煉中更加頑強，他們的目光在紛繁復(fù)雜中更加深遠，他們必將成為支撐起民族前途命運的鋼筋鐵骨。這是一種必然的邏輯。

長征之后的歷史印證了這一邏輯。經(jīng)歷過長征的黨和紅軍，無論是在政治上還是軍事上，都更加走向成熟?？梢钥吹?，在后來的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭當(dāng)中，一大批在長征中成長起來的紅軍將士始終是人民軍隊堅強基石，他們在炮火硝煙中浴血奮戰(zhàn)，不斷在各種挑戰(zhàn)與艱險當(dāng)中經(jīng)受住考驗，贏得最終的勝利，為新中國成立做出了突出貢獻。從這一視角看，兩萬五千里的長征路，不僅實現(xiàn)了黨和紅軍命運的轉(zhuǎn)折，也為后來的中國革命事業(yè)進行了有力的人才準(zhǔn)備。長征，不僅是紅軍將士一份厚重的人生履歷，也是我們這支軍隊在艱難困苦中鍛煉和磨礪隊伍的重要階段。它讓一批民族脊梁，最終扛起民族解放事業(yè)的重任。

（三）

長征，是理想之行、信念之旅，是縱橫兩萬五千里的靈魂自我凈化與升華的壯舉

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。現(xiàn)在，讓我們進入中國工農(nóng)紅軍長征時所付出的巨大犧牲的內(nèi)部，來重新看看那一個個鮮活的生命是如何為理想與信念拼搏的吧。誠如著名作家沙汀在《記賀龍》一書所言：也許他們參加革命之初，并不知道什么是革命，但在殘酷的戰(zhàn)爭中，在槍林彈雨中卻逐漸理解了推翻舊世界、建立新中國的道理……并從此義無反顧、出生入死、一往無前，從無知到有知、從無覺到自覺，從不知理想是何物，到為了信仰九死不悔。無數(shù)先烈的事跡證明了這個事實——長征，是理想之行，信念之旅，是縱橫兩萬五千里的靈魂自我凈化與升華的壯舉。

他們走在人跡罕至的雪山上，對于從南方來的身穿短褲的紅軍官兵來說，那就是人間地獄。但他們是抱定了“我不下地獄，誰下地獄”的決心而來的。一名炊事員倒下了，卻對身邊的戰(zhàn)友說，把我背上的行軍鍋帶上，下山要用；又一名擔(dān)架員倒下了，甚至來不及說一句話，另一名戰(zhàn)士又抬起了擔(dān)架。

在野茫茫的松潘大草地，糧斷了，水沒了，野菜挖光了，皮帶吃盡了，但是炊事班的九名戰(zhàn)士，卻將糧食全部送到團隊，顆粒未留。夜深了，風(fēng)更加刺骨，九名炊事員圍靠在熄了的篝火前，肩并著肩，手拉著手，比雕像更像雕像。彭德懷目睹了這座生命的雕像，對警衛(wèi)員說：記住，到我們死的時候，也要這樣肩并著肩、手拉著手。

……

（四）

他們樹立起來的一座座英雄雕像，將是后來者永遠瞻仰懷念的人格豐碑；他們打造的一座座精神高地，將是激勵后來者在新的長征路上勇往直前的力量源泉

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信念。”對于決心要為理想而奮斗到底的人，長征勝利的旗幟，早就在他們精神的世界中高高地飄揚。

長征對于我們而言，一如我們對苦難造就非凡人格的理解、犧牲必將贏得勝利的堅信，長征永遠都是我們砥礪靈魂、鼓舞精神的寶貴財富，而那些在犧牲與苦難中把個人生死置之度外、毅然扛起民族前途命運的人們，他們并沒有隨歷史遠去。他們樹立起來的一座座英雄雕像，將是后來者永遠瞻仰懷念的人格豐碑；他們打造的一座座精神高地，將是激勵后來者在新的長征路上勇往直前的力量源泉。想起索爾茲伯里在《長征——前所未聞的故事》一書中說的，“它將成為人類堅定無畏的豐碑，永遠流傳于世。閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦被喚起，其威力是無窮無盡的。”