第三，從中華民族偉大復(fù)興發(fā)展的坐標(biāo)來審視。

毛澤東是近代以來中華民族最偉大的民族英雄，也是20世紀(jì)推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨大變化的三位偉人之一。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，是近代以來中華民族最偉大的理想和追求。為了實(shí)現(xiàn)這一理想，中華民族的無數(shù)仁人志士做出了一代又一代人的不懈努力和犧牲，也出現(xiàn)了站在時(shí)代前列推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨大變化的三位偉人。

孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生站在時(shí)代前列，高揚(yáng)反對(duì)封建專制統(tǒng)治的斗爭旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，希望推動(dòng)中華民族擺脫封建專制統(tǒng)治和外國列強(qiáng)侵略，推動(dòng)中國跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐，躋身世界先進(jìn)行列。他領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國的社會(huì)變革。

然而，由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。孫中山先生未竟的事業(yè)，由毛澤東繼承下來，并且找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確革命道路。

毛澤東是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，同時(shí)也是極大地推動(dòng)了中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程、影響深遠(yuǎn)的民族英雄。中國共產(chǎn)黨成立后，繼承孫中山先生的遺志和事業(yè)，經(jīng)過北伐、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，取得了中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立的巨大歷史進(jìn)步。為中華民族的偉大復(fù)興開啟了新紀(jì)元，譜寫了新篇章。中國人民從此站起來了，并且從新民主主義走上社會(huì)主義道路，取得建設(shè)社會(huì)主義的巨大成就。這是中國從古未有的人民革命的大勝利，也是社會(huì)主義和民族解放的具有世界意義的大勝利。在這一過程中，毛澤東為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。

當(dāng)然，毛澤東在探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中也出現(xiàn)過嚴(yán)重失誤。一個(gè)是發(fā)動(dòng)“大躍進(jìn)”犯了超越社會(huì)發(fā)展階段、違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的錯(cuò)誤；另一個(gè)是發(fā)動(dòng)“文化大革命”犯了階級(jí)斗爭嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化、背離經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心的錯(cuò)誤。盡管毛澤東的動(dòng)機(jī)是要更好更快地推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，是要確保黨和國家不改變顏色，但是由于主觀嚴(yán)重脫離實(shí)際，結(jié)果事與愿違。徹底糾正毛澤東晚年錯(cuò)誤、帶領(lǐng)中國人民走上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興康莊大道的歷史重任，就落在了鄧小平肩上。

鄧小平是全黨、全軍、全國各族人民公認(rèn)的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，中國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。他在中華民族偉大復(fù)興中占有十分重要的歷史地位。一方面，他親自主持起草第二個(gè)歷史決議，全面評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用，避免了中國重蹈蘇聯(lián)全盤否定自己歷史的覆轍；另一方面，他又繼續(xù)毛澤東開始的中國現(xiàn)代化道路的探索，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義和改革開放事業(yè)。經(jīng)過幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的接力發(fā)展，中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度顯示出蓬勃生機(jī)和活力，中國道路、中國經(jīng)驗(yàn)、中國夢為全世界所矚目。