歷史與現(xiàn)代階級力量的現(xiàn)實劃分

相當(dāng)荒謬的是，試圖詆毀毛澤東作用的西方人，并沒有見過毛澤東本人。毛澤東在正式場合會見了許多國家元首。因此，那些在非正式場合獲毛澤東接見過的人對毛澤東的評價，才可能最具價值。事實上，他們有機會見到毛澤東本人，意味著他們是曾參與中國非常重要事務(wù)的人物，或者他們具有獨特的歷史敏銳度，或者被毛澤東本人視為非常重要的人。

在中美建交中扮演了至關(guān)重要角色的亨利•基辛格 (Henry  Kissinger)，對毛澤東很感興趣，是人所共知的。美國偉大的黑人領(lǐng)袖迪布瓦（W.E. duBois）是在美國反華達到高峰時到中國與毛澤東會面。拉美歷史上最具影響力、深受拉美人喜愛的人物切•格瓦拉（Che Guevara），于上世紀(jì)60年代與毛澤東就民族資產(chǎn)階級和拉美的其他政策問題進行探討時指出：“我們一向崇拜毛主席的軍事戰(zhàn)術(shù)。”

但如果把毛澤東僅視為一個其思想與當(dāng)前無關(guān)，或者僅與中國有關(guān)的歷史人物，那就大錯特錯了。毛澤東思想當(dāng)然仍然是中國官方學(xué)說的理論基礎(chǔ)。但稍加思索就會明白毛澤東思想在中國之外仍然具有現(xiàn)實意義。

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國這個世界上人口最多的國家建立起社會主義制度，讓他成為中國乃至世界歷史上最重要的人物之一。而中國在世界史上擁有前所未有的歷史地位，與其人口規(guī)模的大小并沒有直接的關(guān)系。

中國是世界上第一個建立社會主義制度的發(fā)展中國家——按照全球標(biāo)準(zhǔn)，蘇維埃俄國1917年已成為世界上最重要的帝國主義國家之一和發(fā)達經(jīng)濟體。列寧對發(fā)展中國家和殖民地國家的情況作了非常重要的總體分析，但作為蘇維埃俄國的主要締造者，他必然更加側(cè)重于相對發(fā)達的國家——蘇維埃俄國的社會主義制度的問題。

毛澤東是第一個將馬克思主義思想運用在發(fā)展中國家——中國，并成功建立起社會主義制度的領(lǐng)導(dǎo)人。自然地，毛澤東思想的許多特征完全適用于特定的中國，但正如世界銀行的統(tǒng)計數(shù)據(jù)提醒我們，世界上絕大多數(shù)人口（83%的人口）生活在發(fā)展中國家。

因此，除了中國特色外，毛澤東是成功將馬克思主義思想運用在占世界上絕大多數(shù)人口的發(fā)展中國家的第一位領(lǐng)導(dǎo)人。這自然會使得他的理念符合中國與世界上絕大多數(shù)國家的最大利益。