二、中國共產(chǎn)黨堅持底線思維的優(yōu)良傳統(tǒng)

黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央堅持運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，為我們認(rèn)識問題、分析問題、解決問題樹立了典范。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。”包括底線思維在內(nèi)的五大思維能力，就是這種強(qiáng)大思維武器的具體體現(xiàn)，用它們來分析、解決治國理政中的一系列根本問題，就可以提高我們黨攻堅克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，更好地把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。實(shí)際上，我們共產(chǎn)黨人在治國理政中所倡導(dǎo)的底線思維并不陌生，可以說，在中國傳統(tǒng)文化中也比比皆是，從一定意義上講，這也體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人對傳統(tǒng)底線思維精華的繼承與發(fā)展。

孔子說：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”孟子說：“生于憂患，死于安樂。”孫子說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”《禮記·中庸》記載：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”《左傳》記載：“居安思危，思則有備，有備無患。”《史記》記載：“置之死地而后生。”所有這些其實(shí)都蘊(yùn)含著濃厚的底線思維特色。中國共產(chǎn)黨一直比較注重運(yùn)用底線思維思考中國的革命和建設(shè)問題。比如說，毛澤東同志在黨的七大上作結(jié)論報告，在講“準(zhǔn)備吃虧”、準(zhǔn)備對付困難時一口氣列了17條困難。毛澤東同志說：“許多事情是意料不到的，但是一定要想到，尤其是我們的高級負(fù)責(zé)干部要有這種精神準(zhǔn)備，準(zhǔn)備對付非常的不利情況。”后來他又說，凡事設(shè)想一切可能的困難，只有對著一切預(yù)先想透、有著充分精神準(zhǔn)備，并使干部有此種準(zhǔn)備，然后才能想出克服困難的辦法，走向光明的前途。對新中國成立以后可能出現(xiàn)的問題，在黨的七屆二中全會上毛澤東同志又提出了“兩個務(wù)必”的思想：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”與毛澤東同志相似，鄧小平在推進(jìn)軍隊建設(shè)時也曾強(qiáng)調(diào)，軍隊要打仗，需加強(qiáng)教育訓(xùn)練，避免出事故，對好多事故都要防范于未然。到了改革開放新時期，如何對待改革開放？鄧小平認(rèn)為要有足夠的思想準(zhǔn)備，因?yàn)樵趯?shí)現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的過程中，中國必然出現(xiàn)各種復(fù)雜情況和問題，一定會遇到障礙。他強(qiáng)調(diào)：“改革沒有萬無一失的方案，問題是要搞得比較穩(wěn)妥一些，選擇的方式和時機(jī)要恰當(dāng)……我們要把工作的基點(diǎn)放在出現(xiàn)較大的風(fēng)險上，準(zhǔn)備好對策。這樣，即使出現(xiàn)了大的風(fēng)險，天也不會塌下來。”這是鄧小平的底線思維、底線意識。江澤民、胡錦濤也自覺秉承了這個思維方法，繼續(xù)推進(jìn)各項改革。