中國處于一個信息化與大數(shù)據(jù)時代，新經(jīng)濟形態(tài)和新生產(chǎn)方式需要文化消費主體性給予保證。第三次工業(yè)革命深刻改變了人類社會的生產(chǎn)和生活方式，計算能力的指數(shù)式增長使社會發(fā)展進程中智力生產(chǎn)活動終將勝過物質(zhì)生產(chǎn)活動。伴隨信息時代而來的大數(shù)據(jù)和云計算，使得圍繞消費者為中心的數(shù)據(jù)收集、整合和挖掘成為趨勢，消費者的個人特征，特別是以往難以測度的情感、價值、文化觀念等主觀偏好通過大數(shù)據(jù)得以有效顯現(xiàn)，新技術(shù)的出現(xiàn)使得智力活動和物質(zhì)生產(chǎn)的互動、消費者的主權(quán)地位都將得到增強。

互聯(lián)網(wǎng)的興起改變了人類社會的組織方式乃至生存方式。根據(jù)美國學(xué)者杰米里·里夫金的分析，網(wǎng)絡(luò)社會的崛起意味著21世紀(jì)是顛覆的時代，互聯(lián)網(wǎng)時代，能源、運輸和通信將融為一體成為“物聯(lián)網(wǎng)”。物聯(lián)網(wǎng)催生出協(xié)同共享的新的經(jīng)濟形態(tài)和生存方式，在這種新經(jīng)濟形態(tài)下，社會共有、生產(chǎn)消費一體化（產(chǎn)消者）和零邊際成本是顯著特征。從社會共有角度看，“社會共有的產(chǎn)物使社會以文化實體的形式存在”，價值、文化、社會認同、社會資本等既是社會共有的主要產(chǎn)物，也是社會共有的重要基礎(chǔ)，是維系物聯(lián)網(wǎng)社會運作的基本保障。從產(chǎn)消者角度看，消費和共享自己的勞動產(chǎn)品，生產(chǎn)消費一體化將成為一種常態(tài)，文化生產(chǎn)和文化消費活動正是居民社會活動的主要對象和核心領(lǐng)域。從零邊際成本角度看，物聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)銷活動具有低邊際成本甚至零邊際成本、高公益性和高網(wǎng)絡(luò)消費價值等特點。文化產(chǎn)品通常是一種非物質(zhì)產(chǎn)品，必須被消費者消費才能產(chǎn)生作用，而且在消費過程中，還有如下幾個特點：消費者主觀參與態(tài)度越積極，效果越好；文化產(chǎn)品越是被反復(fù)消費，效果越好；文化消費受眾面越廣泛、越是被大量消費，效果越好。從物聯(lián)網(wǎng)的時代特征看，文化消費與之有著天然的一致性，文化消費即文化生產(chǎn)。因此，強化文化消費的主體地位，是中國在互聯(lián)網(wǎng)全球化的時代，充分利用新科技形態(tài)，實現(xiàn)跨越發(fā)展，成為文化強國的必然要求。

（作者分別為國家社科基金重大項目“我國文化消費提升路徑與機制研究”課題組成員、浙江工商大學(xué)教授；首席專家、西南財經(jīng)大學(xué)教授）