習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中著重強(qiáng)調(diào)了不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的八個(gè)要求，并開宗明義指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。

一、從理論淵源看，治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略堅(jiān)持的是馬克思主義

理論的淵源和屬性是一種客觀存在，它總會(huì)通過(guò)理論本身所包含的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法真實(shí)而又頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)。

馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng)，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。習(xí)近平總書記在黨的十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)，深情地說(shuō)：“全黨同志的重托，全國(guó)各族人民的期望，是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞，也是我們肩上的重大責(zé)任。”“這個(gè)重大責(zé)任，就是對(duì)民族的責(zé)任”、“就是對(duì)人民的責(zé)任”、“就是對(duì)黨的責(zé)任”。這三個(gè)重大責(zé)任，實(shí)際上源自于一個(gè)立場(chǎng)，就是以人民為中心的立場(chǎng)。治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，就是中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的立場(chǎng)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史征程上的理論表現(xiàn)和理論概括，它所堅(jiān)持的人民立場(chǎng)無(wú)疑是馬克思主義的立場(chǎng)。

治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略在理論內(nèi)涵上也深刻體現(xiàn)著馬克思主義基本觀點(diǎn)。比如，治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略一再?gòu)?qiáng)調(diào)當(dāng)代中國(guó)的最大實(shí)際，就是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來(lái)、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)。同時(shí)又指出，客觀實(shí)際不是一成不變的，而是不斷發(fā)展變化的，這就為主觀世界更好符合客觀實(shí)際，按照實(shí)際情況決定工作方針指明了方向。治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略在這里運(yùn)用的，就是世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理這個(gè)辯證唯物主義的最基本、最核心的觀點(diǎn)。比如，當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，既有過(guò)去長(zhǎng)期積累下來(lái)的矛盾，也有在解決舊矛盾過(guò)程中或隨著形勢(shì)環(huán)境變化產(chǎn)生的新矛盾，治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略認(rèn)為，這些矛盾有許多是這個(gè)發(fā)展階段必然出現(xiàn)的，“是躲不開也繞不過(guò)去的”，正確的態(tài)度，應(yīng)該是直面矛盾，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際，在解決矛盾過(guò)程中推動(dòng)事物發(fā)展。治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略在這里運(yùn)用的，就是事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理。治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略不僅注重辯證唯物主義基本原理的應(yīng)用，還十分注重運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析形勢(shì)，部署、推動(dòng)和總結(jié)工作。比如，治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，要求一心一意謀發(fā)展，同時(shí)又指出，生產(chǎn)關(guān)系可以反作用于生產(chǎn)力，上層建筑可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，必須圍繞發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)全面深化各領(lǐng)域改革，更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略在這里運(yùn)用的，就是物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。與此同時(shí)，治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略還充分運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)來(lái)分析經(jīng)濟(jì)關(guān)系，闡述經(jīng)濟(jì)制度，論證經(jīng)濟(jì)布局；充分運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義基本原理來(lái)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，體現(xiàn)了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略對(duì)馬克思主義基本原理的高度尊崇和堅(jiān)守。

馬克思主義方法論同馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)是密不可分的。治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略在秉持馬克思主義立場(chǎng)、運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)的同時(shí)，也必然會(huì)受到馬克思主義思想方法和工作方法的熏陶，并在實(shí)踐中形成自己在方法論上的新內(nèi)容新特色。這集中表現(xiàn)在保持戰(zhàn)略定力、提高五種能力、注重調(diào)查研究、發(fā)揚(yáng)釘釘子精神和依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)這五個(gè)方面。其中的“提高五種能力”，指的是提高戰(zhàn)略思維能力、歷史思維能力、辯證思維能力、創(chuàng)新思維能力和底線思維能力。習(xí)近平總書記概括提煉和嫻熟運(yùn)用的這五種能力，是新形勢(shì)下中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義方法論的最好堅(jiān)持和重大發(fā)展。

總之，黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略秉持的是馬克思主義立場(chǎng)，運(yùn)用的是馬克思主義基本原理，發(fā)展的是馬克思主義的方法論，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承、辯證統(tǒng)一。