連載丨《中國(guó)故事:中華文明五千年》第七章:西域鑿空?虎口逃生

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連載丨《中國(guó)故事:中華文明五千年》第七章:西域鑿空?虎口逃生

核心提示:張騫發(fā)現(xiàn)大月氏人并不想重歸故土,而希望在已經(jīng)征服并占領(lǐng)的大夏土地上生活。 于是, 張騫和甘父啟程返回漢朝。 為了避開(kāi)匈奴人, 他們決定沿著昆侖山腳,從羌族地區(qū)返回。沒(méi)想到,他們又被匈奴騎兵抓住,再次被扣留。

【編者按】13000年前,我們的先民怎樣戰(zhàn)勝了末日危機(jī)?西晉的腐敗奢靡到了怎樣讓人瞠目的程度?一面詭異的鏡子為何成為宋代以文立國(guó)的起點(diǎn)?一本失傳已久的明代奇書(shū)怎樣回歸祖國(guó)?這些鮮為人知的故事你都可以在讓人耳目一新的的正史通俗讀物——《中國(guó)故事:中華文明五千年》——中找到答案。值此建黨95周年之際,經(jīng)北京出版集團(tuán)公司、北京出版社授權(quán),宣講家網(wǎng)自7月1日起連載《中國(guó)故事:中華文明五千年》,以饗讀者。

虎口逃生

導(dǎo)讀:張騫想到的不僅是出使大月氏的朝廷使命,更有“鑿空”西域的宏大理想,這是漢武帝一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略布局。

公元前 129 年,蒼茫的大漠上,荒無(wú)人煙。一名漢人氣喘吁吁地帶領(lǐng)幾個(gè)隨從拼命奔跑。遠(yuǎn)處,一標(biāo)騎兵揮舞著手中的弓箭和彎刀,策馬狂追。為首的漢人一邊奔跑,一邊給大家指明方向。雖然他們用盡了力氣,但人的雙腿終究跑不過(guò)匈奴的戰(zhàn)馬。眨眼間,匈奴騎兵就追到了他們身后幾十米處。

忽然,為首的漢人看到左前方有一條山溝。沒(méi)有半點(diǎn)猶豫,他立即指揮眾人奔向山溝。站在山溝邊緣,他不由得倒吸了一口冷氣。眼前的山溝足有十幾丈寬,兩邊崖壁上生長(zhǎng)著各種樹(shù)木和藤蔓,交叉互織,深不見(jiàn)底。

“怎么辦?”漢人飛快地設(shè)想各種解決辦法。他首先排除了跨過(guò)山溝的想法,十幾丈寬是根本不可能跳過(guò)去的。那么,剩下的只有兩種選擇:跳下山溝或者束手就擒?跳,不知道山溝究竟有多深,是死是活不可預(yù)知;不跳,后面的匈奴兵馬上就會(huì)趕到,被抓回去肯定是死路一條。兩害相衡取其輕,漢人很快做出了決斷,帶頭向山溝跳去,死里求生。

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圖 7-1  張騫第一次出使西域路線示意圖

領(lǐng)頭跳下山溝的漢人叫張騫。10 年前,他應(yīng)漢武帝的招募,持節(jié)帶領(lǐng) 100多人出使位于漢朝西北方向的大月氏(今阿富汗中西部)。(圖 7-1)

從漢朝到大月氏,必須途徑匈奴領(lǐng)地。為此,張騫專門(mén)挑選了一個(gè)名叫甘父的匈奴人。張騫的使團(tuán)一進(jìn)入匈奴領(lǐng)地,就被抓捕。匈奴單于質(zhì)問(wèn)他:“月氏在我們的北面,漢朝怎么能派使臣前往?如果我們派人去南越出使,漢朝能同意嗎?”聞聽(tīng)此言,張騫據(jù)理力爭(zhēng):“派不派使節(jié)、出使何處,是漢朝自己之事,無(wú)須他人同意。”

但是,匈奴單于早已打定主意扣留張騫,根本聽(tīng)不進(jìn)他的爭(zhēng)辯,立刻命人扣押所有漢朝使團(tuán)成員。為了防止張騫逃跑,他還強(qiáng)行安排了一個(gè)匈奴婦女給張騫做妻子。無(wú)奈,張騫只好虛與委蛇,拿著象征漢朝朝廷的杖節(jié)在匈奴領(lǐng)地住了下來(lái)。

一晃 10 年過(guò)去了,匈奴人漸漸放松了對(duì)張騫的看管。于是,張騫私下與甘父等人商量,決定趁夜一起逃跑。

出逃匈奴,張騫想到的不僅是出使大月氏的朝廷使命,更有“鑿空”西域的宏大理想,這是漢武帝一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略布局。

從小范圍說(shuō), 西域包括新疆天山南北、 玉門(mén)關(guān) (今甘肅敦煌西北) 和陽(yáng)關(guān) (今甘肅敦煌西南)以西、蔥嶺(今帕米爾高原)以東;從大范圍說(shuō),它囊括了從玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西,經(jīng)過(guò)天山南北、蔥嶺,直至中亞、南亞、西亞、歐洲和非洲的廣大地區(qū)。

在天山以北,是干旱荒漠或半荒漠,冬長(zhǎng)夏短,氣溫低寒,降水量多,空氣比較濕潤(rùn),多有森林和草場(chǎng);而天山以南則是極干旱的荒漠氣候,冬短夏長(zhǎng),氣溫高熱,少雨干燥,高山的冰雪融水形成很多條河流,流量穩(wěn)定,日照時(shí)間長(zhǎng),適合農(nóng)作物生長(zhǎng)。

自古以來(lái),西域就是東西方交通、交流的要道,但東西方在政治上的交往很少,致使互不了解,交流受到很大限制。公元前 11 世紀(jì),周朝第五代帝王周穆王曾率領(lǐng)隊(duì)伍來(lái)到這里。為了這次出行,他親自挑選了 8 匹駿馬,命令最擅長(zhǎng)駕車的造父統(tǒng)領(lǐng)隊(duì)伍,指派最熟悉西域地形的伯夭當(dāng)向?qū)?。在隨行物品中,周穆王準(zhǔn)備了大量的中原特產(chǎn)和成捆的精美絲綢。

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圖 7-2 漢代畫(huà)像石拓片《周穆王會(huì)見(jiàn)西王母》

這支豪華的隊(duì)伍從周朝王城鎬京出發(fā),逆黃河西行,先后經(jīng)過(guò)陰山、蒙古高原、塔里木盆地,最后到達(dá)蔥嶺。周穆王沿途得到了最高規(guī)格的接待,接受了和田美玉的饋贈(zèng),也把中原特產(chǎn)和精美絲綢贈(zèng)送給了路經(jīng)的各個(gè)部落和城邦。在今天的塔什庫(kù)爾干和阿姆河流域,周穆王會(huì)見(jiàn)了西王母。兩人在“瑤池”相會(huì),對(duì)酒唱和。(圖 7-2)

“周穆王西游”雖是傳說(shuō),但足以說(shuō)明,中原統(tǒng)治者早就有打通西域的設(shè)想。

同樣,在蔥嶺以西,波斯王大流士一世建立了一個(gè)龐大的帝國(guó),地跨亞洲、非洲和歐洲,影響力一直延伸到蔥嶺地帶。公元前 4 世紀(jì),馬其頓的亞歷山大打敗波斯大軍,接管了波斯帝國(guó)的疆土??拷[嶺的巴克特里亞王國(guó),就成為亞歷山大帝國(guó)的勢(shì)力范圍。

青山隔不斷。翻過(guò)蔥嶺,東西方的人民便可以相互往來(lái)、交流。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)在波斯市場(chǎng)上就能購(gòu)買(mǎi)到產(chǎn)自中原的蠶絲。

經(jīng)年累月的交通和交流,使東西方人民在西域擁有了南、北兩條主要通道。南道位于現(xiàn)在的昆侖山以北、塔里木河以南,由莎車向西越過(guò)蔥嶺,經(jīng)大月氏、大夏(今阿富汗北部)、安息(今伊朗),再向南直通身毒(今印度)。北道位于現(xiàn)在的天山以南,塔里木河以北,由疏勒(今新疆喀什)西越蔥嶺,通大宛(今費(fèi)爾干納一帶)、康居(今哈薩克斯坦南部),直達(dá)奄蔡(今咸海、里海一帶)。

在這兩條通道附近,林立著 36 個(gè)小部落或國(guó)家。它們?nèi)丝谙∩伲畲蟮凝斊澮仓挥?8 萬(wàn)居民,最少的只有數(shù)百人。他們都居住在天山以南,多數(shù)從事農(nóng)業(yè),少數(shù)從事畜牧業(yè)。不過(guò),天山以北的居民主要過(guò)著游牧生活。

在張騫到來(lái)之前,這些小部落或國(guó)家都?xì)w匈奴役屬,不僅要交納繁重的賦稅,更會(huì)受到匈奴騎兵的欺掠。彼此之間的商業(yè)和人員往來(lái)時(shí)常被中斷,民不聊生。

張騫的到來(lái),讓他們喜出望外。他們?cè)缫讯劥鬂h王朝的威名,渴望張騫帶來(lái)像中原一樣的和平。但他們并不知道,張騫的西域之行充滿艱險(xiǎn)。

跳下山溝后,張騫等人居然被樹(shù)藤接住,大難不死。在山溝里,張騫和甘父等人繼續(xù)前行。餓了,甘父便用自制的弓箭射殺鳥(niǎo)獸,與張騫一起充饑;渴了,他們便早早地起來(lái),喝樹(shù)葉上的露珠。

10 多天后,張騫一行走出了山溝。繼續(xù)西行,幾十天后到達(dá)了大宛。獲知張騫的目的地后,大宛派出專門(mén)的翻譯和向?qū)?,熱情幫助漢朝使節(jié)進(jìn)入康居。到達(dá)康居后,張騫又在當(dāng)?shù)厝说膸椭碌诌_(dá)了大月氏。

張騫發(fā)現(xiàn)大月氏人并不想重歸故土,而希望在已經(jīng)征服并占領(lǐng)的大夏土地上生活。 于是, 張騫和甘父啟程返回漢朝。 為了避開(kāi)匈奴人, 他們決定沿著昆侖山腳,從羌族地區(qū)返回。沒(méi)想到,他們又被匈奴騎兵抓住,再次被扣留。

一年多后,張騫抓住軍臣單于死亡、匈奴內(nèi)部權(quán)力爭(zhēng)斗的難得時(shí)機(jī),和甘父一起逃出了匈奴國(guó)。公元前 126 年,他們終于回到了長(zhǎng)安。

在長(zhǎng)安,漢武帝興奮地召見(jiàn)了張騫。張騫把自己在西域的所見(jiàn)所聞全部稟告給了漢武帝。

張騫講到了自己在大夏的一次見(jiàn)聞。 一天, 他與幾個(gè)大夏的商人見(jiàn)面。 談笑間,張騫發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)商人身穿蜀布衣服,手拿竹杖。張騫特別好奇,立即詢問(wèn)蜀布和竹杖的來(lái)歷。一開(kāi)始,這個(gè)商人不愿回答,故意讓張騫猜測(cè)。最后,經(jīng)不住張騫的纏問(wèn),這個(gè)商人才悄悄地告訴他,蜀布和竹杖都是從大夏東南數(shù)千里外的身毒(古印度)買(mǎi)來(lái)的。

機(jī)敏的張騫推斷,身毒有蜀布和竹杖,想必離蜀郡不遠(yuǎn)或者與蜀郡道路相連。而身毒在大夏的東南,兩者相互通達(dá)。這就是說(shuō),漢朝與西域在南方也有道路相通!

早想著與西域交通的漢武帝,非常贊同張騫的推斷,立即命令蜀郡和犍為郡(今四川南部、貴州北部一帶)派遣四路使者,分別從冉駹(máng)(今四川西北部茂汶一帶)、筰(zuó )都(今四川西部漢源一帶)、邛都(今四川西昌一帶)和僰(bó )道(今四川宜賓附近)出發(fā),向西尋找通往身毒的道路。

四路使者雖然各自向西尋找了一兩千里,但都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)通往身毒的道路。后來(lái),漢朝聽(tīng)說(shuō)可以從西南的滇越(今云南昆明一帶)到達(dá)身毒,又派出使者前往,結(jié)果同樣沒(méi)有找到通道。

雖然沒(méi)有找到通往身毒的路,但張騫的另一番話卻又大大鼓舞了漢武帝。張騫證實(shí),西域的人特別喜歡漢朝的絲綢,想知道絲綢是怎樣生產(chǎn)的。

責(zé)任編輯:李夢(mèng)柯校對(duì):總編室最后修改:
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