【編者按】13000年前，我們的先民怎樣戰(zhàn)勝了末日危機(jī)？西晉的腐敗奢靡到了怎樣讓人瞠目的程度？一面詭異的鏡子為何成為宋代以文立國(guó)的起點(diǎn)？一本失傳已久的明代奇書(shū)怎樣回歸祖國(guó)？這些鮮為人知的故事你都可以在讓人耳目一新的的正史通俗讀物——《中國(guó)故事：中華文明五千年》——中找到答案。值此建黨95周年之際，經(jīng)北京出版集團(tuán)公司、北京出版社授權(quán)，宣講家網(wǎng)自7月1日起連載《中國(guó)故事：中華文明五千年》，以饗讀者。

虎口逃生

導(dǎo)讀：張騫想到的不僅是出使大月氏的朝廷使命，更有“鑿空”西域的宏大理想，這是漢武帝一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略布局。

公元前 129 年，蒼茫的大漠上，荒無(wú)人煙。一名漢人氣喘吁吁地帶領(lǐng)幾個(gè)隨從拼命奔跑。遠(yuǎn)處，一標(biāo)騎兵揮舞著手中的弓箭和彎刀，策馬狂追。為首的漢人一邊奔跑，一邊給大家指明方向。雖然他們用盡了力氣，但人的雙腿終究跑不過(guò)匈奴的戰(zhàn)馬。眨眼間，匈奴騎兵就追到了他們身后幾十米處。

忽然，為首的漢人看到左前方有一條山溝。沒(méi)有半點(diǎn)猶豫，他立即指揮眾人奔向山溝。站在山溝邊緣，他不由得倒吸了一口冷氣。眼前的山溝足有十幾丈寬，兩邊崖壁上生長(zhǎng)著各種樹(shù)木和藤蔓，交叉互織，深不見(jiàn)底。

“怎么辦？”漢人飛快地設(shè)想各種解決辦法。他首先排除了跨過(guò)山溝的想法，十幾丈寬是根本不可能跳過(guò)去的。那么，剩下的只有兩種選擇：跳下山溝或者束手就擒？跳，不知道山溝究竟有多深，是死是活不可預(yù)知；不跳，后面的匈奴兵馬上就會(huì)趕到，被抓回去肯定是死路一條。兩害相衡取其輕，漢人很快做出了決斷，帶頭向山溝跳去，死里求生。

圖 7-1　 張騫第一次出使西域路線示意圖

領(lǐng)頭跳下山溝的漢人叫張騫。10 年前，他應(yīng)漢武帝的招募，持節(jié)帶領(lǐng) 100多人出使位于漢朝西北方向的大月氏（今阿富汗中西部）。（圖 7-1）

從漢朝到大月氏，必須途徑匈奴領(lǐng)地。為此，張騫專門(mén)挑選了一個(gè)名叫甘父的匈奴人。張騫的使團(tuán)一進(jìn)入匈奴領(lǐng)地，就被抓捕。匈奴單于質(zhì)問(wèn)他：“月氏在我們的北面，漢朝怎么能派使臣前往？如果我們派人去南越出使，漢朝能同意嗎？”聞聽(tīng)此言，張騫據(jù)理力爭(zhēng)：“派不派使節(jié)、出使何處，是漢朝自己之事，無(wú)須他人同意。”

但是，匈奴單于早已打定主意扣留張騫，根本聽(tīng)不進(jìn)他的爭(zhēng)辯，立刻命人扣押所有漢朝使團(tuán)成員。為了防止張騫逃跑，他還強(qiáng)行安排了一個(gè)匈奴婦女給張騫做妻子。無(wú)奈，張騫只好虛與委蛇，拿著象征漢朝朝廷的杖節(jié)在匈奴領(lǐng)地住了下來(lái)。

一晃 10 年過(guò)去了，匈奴人漸漸放松了對(duì)張騫的看管。于是，張騫私下與甘父等人商量，決定趁夜一起逃跑。

出逃匈奴，張騫想到的不僅是出使大月氏的朝廷使命，更有“鑿空”西域的宏大理想，這是漢武帝一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略布局。

從小范圍說(shuō)， 西域包括新疆天山南北、 玉門(mén)關(guān) （今甘肅敦煌西北） 和陽(yáng)關(guān) （今甘肅敦煌西南）以西、蔥嶺（今帕米爾高原）以東；從大范圍說(shuō)，它囊括了從玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西，經(jīng)過(guò)天山南北、蔥嶺，直至中亞、南亞、西亞、歐洲和非洲的廣大地區(qū)。

在天山以北，是干旱荒漠或半荒漠，冬長(zhǎng)夏短，氣溫低寒，降水量多，空氣比較濕潤(rùn)，多有森林和草場(chǎng)；而天山以南則是極干旱的荒漠氣候，冬短夏長(zhǎng)，氣溫高熱，少雨干燥，高山的冰雪融水形成很多條河流，流量穩(wěn)定，日照時(shí)間長(zhǎng)，適合農(nóng)作物生長(zhǎng)。

自古以來(lái)，西域就是東西方交通、交流的要道，但東西方在政治上的交往很少，致使互不了解，交流受到很大限制。公元前 11 世紀(jì)，周朝第五代帝王周穆王曾率領(lǐng)隊(duì)伍來(lái)到這里。為了這次出行，他親自挑選了 8 匹駿馬，命令最擅長(zhǎng)駕車的造父統(tǒng)領(lǐng)隊(duì)伍，指派最熟悉西域地形的伯夭當(dāng)向?qū)?。在隨行物品中，周穆王準(zhǔn)備了大量的中原特產(chǎn)和成捆的精美絲綢。

圖 7-2　漢代畫(huà)像石拓片《周穆王會(huì)見(jiàn)西王母》

這支豪華的隊(duì)伍從周朝王城鎬京出發(fā)，逆黃河西行，先后經(jīng)過(guò)陰山、蒙古高原、塔里木盆地，最后到達(dá)蔥嶺。周穆王沿途得到了最高規(guī)格的接待，接受了和田美玉的饋贈(zèng)，也把中原特產(chǎn)和精美絲綢贈(zèng)送給了路經(jīng)的各個(gè)部落和城邦。在今天的塔什庫(kù)爾干和阿姆河流域，周穆王會(huì)見(jiàn)了西王母。兩人在“瑤池”相會(huì)，對(duì)酒唱和。（圖 7-2）

“周穆王西游”雖是傳說(shuō)，但足以說(shuō)明，中原統(tǒng)治者早就有打通西域的設(shè)想。

同樣，在蔥嶺以西，波斯王大流士一世建立了一個(gè)龐大的帝國(guó)，地跨亞洲、非洲和歐洲，影響力一直延伸到蔥嶺地帶。公元前 4 世紀(jì)，馬其頓的亞歷山大打敗波斯大軍，接管了波斯帝國(guó)的疆土?？拷[嶺的巴克特里亞王國(guó)，就成為亞歷山大帝國(guó)的勢(shì)力范圍。

青山隔不斷。翻過(guò)蔥嶺，東西方的人民便可以相互往來(lái)、交流。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)在波斯市場(chǎng)上就能購(gòu)買(mǎi)到產(chǎn)自中原的蠶絲。

經(jīng)年累月的交通和交流，使東西方人民在西域擁有了南、北兩條主要通道。南道位于現(xiàn)在的昆侖山以北、塔里木河以南，由莎車向西越過(guò)蔥嶺，經(jīng)大月氏、大夏（今阿富汗北部）、安息（今伊朗），再向南直通身毒（今印度）。北道位于現(xiàn)在的天山以南，塔里木河以北，由疏勒（今新疆喀什）西越蔥嶺，通大宛（今費(fèi)爾干納一帶）、康居（今哈薩克斯坦南部），直達(dá)奄蔡（今咸海、里海一帶）。

在這兩條通道附近，林立著 36 個(gè)小部落或國(guó)家。它們?nèi)丝谙∩伲畲蟮凝斊澮仓挥?8 萬(wàn)居民，最少的只有數(shù)百人。他們都居住在天山以南，多數(shù)從事農(nóng)業(yè)，少數(shù)從事畜牧業(yè)。不過(guò)，天山以北的居民主要過(guò)著游牧生活。

在張騫到來(lái)之前，這些小部落或國(guó)家都?xì)w匈奴役屬，不僅要交納繁重的賦稅，更會(huì)受到匈奴騎兵的欺掠。彼此之間的商業(yè)和人員往來(lái)時(shí)常被中斷，民不聊生。

張騫的到來(lái)，讓他們喜出望外。他們?cè)缫讯劥鬂h王朝的威名，渴望張騫帶來(lái)像中原一樣的和平。但他們并不知道，張騫的西域之行充滿艱險(xiǎn)。

跳下山溝后，張騫等人居然被樹(shù)藤接住，大難不死。在山溝里，張騫和甘父等人繼續(xù)前行。餓了，甘父便用自制的弓箭射殺鳥(niǎo)獸，與張騫一起充饑；渴了，他們便早早地起來(lái)，喝樹(shù)葉上的露珠。

10 多天后，張騫一行走出了山溝。繼續(xù)西行，幾十天后到達(dá)了大宛。獲知張騫的目的地后，大宛派出專門(mén)的翻譯和向?qū)?，熱情幫助漢朝使節(jié)進(jìn)入康居。到達(dá)康居后，張騫又在當(dāng)?shù)厝说膸椭碌诌_(dá)了大月氏。

張騫發(fā)現(xiàn)大月氏人并不想重歸故土，而希望在已經(jīng)征服并占領(lǐng)的大夏土地上生活。 于是， 張騫和甘父啟程返回漢朝。 為了避開(kāi)匈奴人， 他們決定沿著昆侖山腳，從羌族地區(qū)返回。沒(méi)想到，他們又被匈奴騎兵抓住，再次被扣留。

一年多后，張騫抓住軍臣單于死亡、匈奴內(nèi)部權(quán)力爭(zhēng)斗的難得時(shí)機(jī)，和甘父一起逃出了匈奴國(guó)。公元前 126 年，他們終于回到了長(zhǎng)安。

在長(zhǎng)安，漢武帝興奮地召見(jiàn)了張騫。張騫把自己在西域的所見(jiàn)所聞全部稟告給了漢武帝。

張騫講到了自己在大夏的一次見(jiàn)聞。 一天， 他與幾個(gè)大夏的商人見(jiàn)面。 談笑間，張騫發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)商人身穿蜀布衣服，手拿竹杖。張騫特別好奇，立即詢問(wèn)蜀布和竹杖的來(lái)歷。一開(kāi)始，這個(gè)商人不愿回答，故意讓張騫猜測(cè)。最后，經(jīng)不住張騫的纏問(wèn)，這個(gè)商人才悄悄地告訴他，蜀布和竹杖都是從大夏東南數(shù)千里外的身毒（古印度）買(mǎi)來(lái)的。

機(jī)敏的張騫推斷，身毒有蜀布和竹杖，想必離蜀郡不遠(yuǎn)或者與蜀郡道路相連。而身毒在大夏的東南，兩者相互通達(dá)。這就是說(shuō)，漢朝與西域在南方也有道路相通！

早想著與西域交通的漢武帝，非常贊同張騫的推斷，立即命令蜀郡和犍為郡（今四川南部、貴州北部一帶）派遣四路使者，分別從冉駹（máng）（今四川西北部茂汶一帶）、筰（zuó ）都（今四川西部漢源一帶）、邛都（今四川西昌一帶）和僰（bó ）道（今四川宜賓附近）出發(fā)，向西尋找通往身毒的道路。

四路使者雖然各自向西尋找了一兩千里，但都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)通往身毒的道路。后來(lái)，漢朝聽(tīng)說(shuō)可以從西南的滇越（今云南昆明一帶）到達(dá)身毒，又派出使者前往，結(jié)果同樣沒(méi)有找到通道。

雖然沒(méi)有找到通往身毒的路，但張騫的另一番話卻又大大鼓舞了漢武帝。張騫證實(shí)，西域的人特別喜歡漢朝的絲綢，想知道絲綢是怎樣生產(chǎn)的。