【編者按】13000年前,我們的先民怎樣戰(zhàn)勝了末日危機(jī)?西晉的腐敗奢靡到了怎樣讓人瞠目的程度?一面詭異的鏡子為何成為宋代以文立國(guó)的起點(diǎn)?一本失傳已久的明代奇書(shū)怎樣回歸祖國(guó)?這些鮮為人知的故事你都可以在讓人耳目一新的的正史通俗讀物——《中國(guó)故事:中華文明五千年》——中找到答案。值此建黨95周年之際,經(jīng)北京出版集團(tuán)公司、北京出版社授權(quán),宣講家網(wǎng)自7月1日起連載《中國(guó)故事:中華文明五千年》,以饗讀者。
本章主要講述古代東西方文明的溝通,主要事件發(fā)生在公元前 2 世紀(jì)到公元 6 世紀(jì)前后,地域跨越東方的漢王朝和西方的羅馬帝國(guó)。從長(zhǎng)安到西域、從中國(guó)到羅馬,遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山,神秘蠶絲牽動(dòng)兩大帝國(guó),引領(lǐng)東西方文明彼此漸行漸近。張騫“鑿空”西域,班超經(jīng)營(yíng)西域,甘英駐足西域,終與古羅馬隔海相望。中華民族主動(dòng)擁抱世界、不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神,在 2000 年后的今天仍不斷發(fā)揚(yáng)光大。
賽里斯人
導(dǎo)讀:他們把生產(chǎn)絲綢的地方叫作“賽里斯”,把制作絲綢的人叫作“絲人”。
公元前 1 世紀(jì),古羅馬執(zhí)政官凱撒,穿著絲袍進(jìn)入劇場(chǎng),轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái),穿著中國(guó)錦衣繡服,成為羅馬男女貴族的時(shí)尚。
對(duì)于絲綢,羅馬人似乎有一種莫名的偏好。克拉蘇軍團(tuán)曾用絲綢制作軍旗,帝國(guó)時(shí)代的羅馬人更把使用絲綢織品當(dāng)作時(shí)髦,以至元老院不得不在公元 14 年頒布詔令,禁止男性公民穿絲綢服裝,限制婦女使用絲綢。
然而,這一詔令并未產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。羅馬人對(duì)絲綢的興趣依然不減,每年用于購(gòu)買(mǎi)絲綢織品的錢(qián)不少于 1 億塞斯退斯(羅馬貨幣)。
公元 2 世紀(jì)以后,羅馬人對(duì)絲綢的需求量越來(lái)越大,不但上層貴族青睞,下層平民也非常喜歡。絲綢一度成為羅馬市場(chǎng)上的暢銷(xiāo)品。他們不僅購(gòu)買(mǎi)絲綢料子,穿戴絲綢織品,更對(duì)絲綢的產(chǎn)地和制作工藝充滿(mǎn)遐想。他們把生產(chǎn)絲綢的地方叫作“賽里斯”,把制作絲綢的人叫作“絲人”。
在羅馬人的想象中, “賽里斯” 空氣清新, 氣候宜人, 森林豐富。 人們遠(yuǎn)離兵器,不喜戰(zhàn)爭(zhēng),更不會(huì)給周?chē)某前钪圃炻闊?ldquo;絲人”們經(jīng)常向樹(shù)木噴水,使得樹(shù)木慢慢生長(zhǎng)出絨毛。等絨毛長(zhǎng)得足夠長(zhǎng)、足夠多,“絲人”們便把它們采摘下來(lái),用水打濕,慢慢地、一點(diǎn)一點(diǎn)地從中抽出細(xì)線。這些線有長(zhǎng)有短、有粗有細(xì),被混織成“賽里斯布”。最后,富豪、貴族家庭的婦女們把“賽里斯布”裁制成不同款式的衣服。
“賽里斯”和絲綢的制作真如羅馬人所想象的那樣嗎?
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