機器人狂飆突進引發(fā)種種問題

當世界各國都熱情擁抱機器人的時候，另一種聲音猶如清醒劑，讓人們逐漸冷靜下來。機器人會不會失去控制？機器人會不會傷害人類？機器人會不會搶人類的飯碗？機器人犯法了怎么辦？諸如此類的問題不斷被“多慮”的人們提出。必須承認，對這些“多慮”的問題的解答，其重要性可能并不亞于機器人技術本身的發(fā)展進步。如果不從倫理、法律等角度對機器人進行反思與調(diào)控的話，許多科幻電影中機器人與人類發(fā)生激烈沖突的場景極可能會變成災難的現(xiàn)實。

當前，機器人對人類最現(xiàn)實的威脅就是它可能“搶奪”很多人的飯碗。據(jù)2013年劍橋大學的一項調(diào)查研究，德國已有的3000萬個工作崗位中至少有1800萬個都可能被機器人所取代。不同工作崗位的失業(yè)風險程度取決于專業(yè)化分工、職位等級和工作性質(zhì)，這引起德國就業(yè)者的高度關注。德國的情況是如此，那些雄心勃勃要實現(xiàn)“機器換人”的國家，同樣面臨著類似的問題，以至于很多人對此憂心忡忡。

不過，對于機器人搶人類飯碗這個問題，也有樂觀派。有人就認為，就像馬車制造商最終會讓位于汽車工廠一樣，技術在毀掉一些工作的同時，也會創(chuàng)造出許多新的工作，只是我們現(xiàn)在還不知道具體情況罷了。另外，有一些人類才有的技能，機器可能永遠無法復制，比如直覺、應變性和創(chuàng)造性等。總之，崗位的專業(yè)化程度越高，被機器人取代的風險就越??；而崗位的專業(yè)化程度越低，被機器人取代的風險也就越大。

另一個引起高度關注的深層次問題是機器人所引發(fā)的諸多倫理問題和法律困境。自機器人被發(fā)明以來，對它的倫理考量就已經(jīng)開始。早在1950年代初，美國著名科幻作家艾薩克·阿西莫夫就提出了所謂的“機器人倫理三定律”：第一，機器人不得傷害人類，或看到人類受到傷害而袖手旁觀；第二，機器人必須服從人類的命令，除非這些命令與第一條相矛盾；第三，在不違背第一、二條定律的前提下，機器人必須保護自己不受傷害。