它的銘文內(nèi)容也可以幫助我們確定時(shí)代，甚至能幫助我們判斷這些東西的真?zhèn)?，比如，它在記錄隨葬品的石牌上刻白煉襪一量，白煉就是白色的絲綢，做的襪子叫一量，這個(gè)量就是兩，我們現(xiàn)在說襪子都說一雙，鞋也說一雙。但是在漢代的時(shí)候，都說兩。這就有個(gè)明顯的時(shí)代特征。

以前我們所里開發(fā)布會(huì)的時(shí)候，我舉了一個(gè)例子，大家看這個(gè)石牌上寫的“木墨行清”，行清是什么意思呢？行清是東漢到魏晉時(shí)，廁所的名稱，這個(gè)有很明顯的古代文獻(xiàn)記載。在《史記》的“萬石君傳”里有一句話，“取親中裙廁窬，身自浣滌”，這里邊提到廁窬，我們知道《史記》是司馬遷寫的，西漢時(shí)期的，西漢時(shí)期的人們把廁所直接叫廁窬，窬就是指的糞坑，也就是廁所的意思。

后來南朝的時(shí)候，劉宋有個(gè)學(xué)者裴骃，他把以前人們對于《史記》的注解合到一塊，編了一個(gè)《史記集解》。他引了一個(gè)東漢學(xué)者賈逵的注解，說窬是行清。這就可見東漢把廁所已經(jīng)叫做行清了。他還引了三國孟康的著作，孟康說“廁，行清”，廁所這個(gè)廁字在當(dāng)時(shí)也叫做行清，這表明了時(shí)代特點(diǎn)。

我們知道，漢代墓葬表現(xiàn)財(cái)富擁有的觀念，就是用大量陽間的實(shí)物放到墓葬里。湖南長沙馬王堆一號(hào)漢墓，這個(gè)漢墓沒有被盜過，出土的東西非常完整，隨葬品有幾千件，很多隨葬品都是放了一個(gè)竹子的盒子里，在竹盒子上系一個(gè)木牌，這個(gè)木牌的形狀非常像我們看到的這個(gè)石牌的形狀。