大家看鄧小平同志講什么是社會(huì)主義，什么叫馬克思主義。過(guò)去，我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題不是完全清楚。過(guò)去，我們總是從“一大二公”的角度理解社會(huì)主義。鄧小平同志講，不是完全清楚的，不是很清晰的。鄧小平同志深刻指出，馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。什么意思？鄧小平同志抓住了生產(chǎn)力這個(gè)維度，通過(guò)生產(chǎn)力的維度確立一種功能性的思維去把握什么是社會(huì)主義。大家想一想，鄧小平同志提出社會(huì)主義本質(zhì)論、三個(gè)有利于判斷標(biāo)準(zhǔn)等一系列重要的理論判斷，他提出這一系列理論判斷的立足點(diǎn)是什么？生產(chǎn)力，解放和發(fā)展生產(chǎn)力。所以，社會(huì)主義是要追求高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，而不是過(guò)去所謂的“窮則革命富則修”的一種“左”的思維方式。

在回答了“什么是社會(huì)主義”這個(gè)基本問(wèn)題之后，接下來(lái)的問(wèn)題是什么？——怎么建設(shè)社會(huì)主義。關(guān)于怎樣建設(shè)社會(huì)主義，鄧小平同志也有一個(gè)明確的答復(fù)。1987年，黨的十三大提出了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是鄧小平理論關(guān)于怎樣建設(shè)社會(huì)主義最核心的一個(gè)表達(dá)。一個(gè)中心，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。社會(huì)主義要追求高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，落實(shí)到實(shí)踐層面，就必須要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)現(xiàn)代化的發(fā)展。當(dāng)然，現(xiàn)代化的發(fā)展需要兩種機(jī)制，第一個(gè)就是改革開(kāi)放的動(dòng)力機(jī)制，通過(guò)改革開(kāi)放推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，破除一些傳統(tǒng)的機(jī)制體制的障礙，并通過(guò)這個(gè)吸收外國(guó)優(yōu)秀、先進(jìn)的技術(shù)成果，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。這是動(dòng)力機(jī)制。第二個(gè)機(jī)制是什么？保障機(jī)制。什么是保障機(jī)制？就是四項(xiàng)基本原則。保證我們社會(huì)主義前進(jìn)的方向，保證我們改革發(fā)展的成果，人民共享，這就是一個(gè)保障機(jī)制。

鄧小平理論的內(nèi)容有很多，但是在回答怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題上,最為核心的一種表述就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。鄧小平理論的內(nèi)容非常豐富，但最核心的是把握他回答“什么是社會(huì)主義”，“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題，我覺(jué)得有四句話(huà)可以把握鄧小平理論的核心內(nèi)容。哪四句話(huà)？第一句，社會(huì)主義就是讓老百姓富裕起來(lái)；第二句，讓老百姓富裕起來(lái)，就必須要解放和發(fā)展生產(chǎn)力；第三句，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，就必須要走改革開(kāi)放的道路；第四句話(huà)，搞改革開(kāi)放，就必須以四項(xiàng)基本原則為根本保障，特別是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一條，不容動(dòng)搖。我覺(jué)得這四句話(huà)可以清晰地概括鄧小平理論的骨架。

2013年1月5日，習(xí)總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)委員和候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上有一個(gè)講話(huà)，他就指出，為什么說(shuō)鄧小平同志開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義？關(guān)鍵就在于，鄧小平同志“第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等一系列基本問(wèn)題。用新的思想、觀點(diǎn)繼承和發(fā)展了馬克思主義，開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義理論的發(fā)展新境界，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

2.“三個(gè)代表”重要思想

“三個(gè)代表”重要思想是以江澤民同志為代表的共產(chǎn)黨人，在當(dāng)時(shí)的國(guó)情下，在階段性特征的基礎(chǔ)之上，對(duì)如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)、路徑、條件等一系列基本問(wèn)題的回答。在這個(gè)回答過(guò)程中提出了“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列問(wèn)題給出了準(zhǔn)確的回答。這里面我們主要講解一下“三個(gè)代表”重要思想如何回答建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。

當(dāng)時(shí)，把黨的建設(shè)提上日程有一系列的原因。第一個(gè)因素，蘇東劇變。蘇共這樣一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨喪失了政權(quán)，對(duì)于中共黨的建設(shè)具有警示意義。

1989年，蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)有一個(gè)民意調(diào)查——蘇共代表誰(shuí)的利益。調(diào)查結(jié)果顯示，認(rèn)為蘇共代表全體人民的占7%，認(rèn)為蘇共代表工人的占4%，認(rèn)為蘇共代表全體黨員的只占11%，而認(rèn)為蘇共代表黨的官僚、干部、機(jī)關(guān)工作人員的達(dá)到了85%。這一時(shí)期的蘇共完全脫離了人民群眾，變成一個(gè)既得利益集團(tuán)。這是值得中國(guó)共產(chǎn)黨警示的。