我在這里所說的“不應遺忘和不應弱化的”并不是一種泛指，而要說的僅僅是中國共產黨自身的優(yōu)良傳統。今年是中國共產黨成立95周年的歷史節(jié)點，用老百姓的話說，這可是個“大日子”。在這樣一個時刻到來之際，人們當然會回顧這個在中國現代史中有著極為重要地位的政黨的歷史。而回顧歷史就必然要重溫這個政黨在近百年的生涯中所形成并保存下來的那些優(yōu)秀的傳統。

尋找那些幾乎被塵封的“生命密碼”

對一個肩負著人民期待和承載著民族命運的政黨來說，優(yōu)良的傳統意味著什么？筆者作為一個有45年黨齡的中共老黨員以為，一個政黨的優(yōu)良傳統其實就是一種可以使之在任何有利或不利的外部條件下得以生存、得以再生、得以發(fā)展與壯大的生命密碼。對這種在政黨肌體中存在的生命密碼是需要在后來的實踐中不斷認識、不斷提升和不斷弘揚的。只有這樣，才有可能“發(fā)現”中國共產黨與當代世界產生有機聯系的奧秘。

這話說起來容易，但要真正發(fā)現與開掘出那些被遺忘或被弱化的黨的優(yōu)秀傳統并非易事。如果我們不能對當代中國社會生活的脈搏有廣泛而準確的把握，如果我們不能以變化了的中國與世界的視角來審視中國共產黨走過的近百年的歷史，如果我們不能從浩如煙海的史實與史料中敏銳地找到可為今天的現實社會生活所需的精神營養(yǎng)，一句話，就是如果做不到傳統與現實乃至未來的溝通，我們不僅不可能使已知的各類優(yōu)良傳統得以再生，而且更不可能在95年以往的歲月中“挖掘”出新的寶貝。

而事實是，在黨所創(chuàng)造的自身的光榮與光輝的歷史中，的確存在著亟須開發(fā)與弘揚的寶貝、存在著被忽視被弱化甚至被遺忘的優(yōu)良傳統。客觀地說，這些優(yōu)良傳統被忘卻的原因更多的不是由于主觀因素的故意而為，而是時代局限了人們的思維，或者說，由于這種局限性使我們沒有敏感地意識到若干年前前輩的一些做法想法具有極為豐富厚重的思想含量。僅僅是因為我們這一代人缺少穿越時空的慧眼才沒有看到這些幾乎被塵封的“珍珠”。

始終都在努力追求著現代文明

大概是因為2008年北京奧運會誘發(fā)的特殊興趣。那一年我在參觀江西瑞金中華蘇維埃革命遺址時，竟一下子被那里曾經舉辦的運動會和大規(guī)模的體育賽事大大吸引住了：從中華蘇維埃共和國籌建時的1930年起，到中央紅軍北上長征止，在短短的幾年中，中國共產黨人組織指導的蘇區(qū)的體育活動從未間斷。僅1930年，中央蘇區(qū)就組織了3次球類比賽、27次田徑比賽；1933年，更達到了高峰，球類比賽達96次、田徑賽123次、軍事體育比賽5次、體操比賽15次！而在“第一屆五卅赤色體育運動會”上，毛澤東、張聞天、鄧穎超等人還參加了裁判工作，據說毛澤東還是總裁判。

或許就是從那時開始，我愈來愈深切地感受到，在中國共產黨人一代又一代的艱苦卓絕的奮斗中，始終都在努力追求著現代文明，體現著現代文明，并首先是用現代文明來熏陶黨所領導的、以勞苦工農為主體的人民軍隊，用現代文明來改造國民性中的落后成分，始終把建立一個民主法治文明的社會作為黨的不懈的追求！其實追求文明，也是中國共產黨的階級先進性、文化先進性和民族先進性所決定的必然趨勢。

眾所周知，中國共產黨的締造者和它早期領導人幾乎無一例外地都是“五四”運動中勇猛的干將，也都是澎湃的新文化運動的倡導者推動者親力親為者。新文明新文化與他們建立新社會的政治理想高度吻合密不可分。因此，只要一有機會，他們就會把新文化新文明的種子播撒出去，把這些種子栽植于民眾之中。請看這些“播撒”文明種子的點點滴滴——

中國共產黨建立的紅色政權——中華蘇維埃共和國規(guī)定：土地稅收的五分之一要用來當教育經費。中小學教學內容除了數學語文之外還有園藝、商品、手工、速記、演講。30字的教育方針是:“革命的熱情，集體的思想，科學的頭腦，藝術的興趣，健康的體魄，勞動的身手。”除了學校教育。中華蘇維埃政府硬性要求，每個鄉(xiāng)村都必須設兩個專門閱讀書報的地方。擔任中華蘇維埃政府主席的毛澤東曾經在瑞金有過這樣一段真實的故事，令人唏噓不已。他對當地老俵（即鄉(xiāng)親、老鄉(xiāng)之意）說，祖輩的生活要改一改，要懂文明。農民和農民出身的紅軍戰(zhàn)士都問，文明是啥子？毛澤東笑曰：“集市講衛(wèi)生就是講文明。”幾天之后，所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)就有了毛澤東簽署的《衛(wèi)生條例》，子丑寅卯好多條：其中有街頭巷尾設公共廁所、籮筐里的食物要用清潔器皿蓋好、禁止販賣病死的豬牛羊雞鴨……

要求更嚴的是部隊。老將軍賴毅回憶說，紅軍里的衛(wèi)生檢查好厲害，駐地所在的街道、院落、廚房、飲水樣樣不放過。部隊一停一走都要挖清、掩埋廁所。官兵一個不少都要理發(fā)刮臉剪指甲。共產黨員和共青團員要帶頭做到“兩個消滅”：一滅虱子；二滅文盲……