堅(jiān)持以人民為中心是中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)要求(2)

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堅(jiān)持以人民為中心是中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)要求(2)

——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要論述

三、人民共創(chuàng)共享是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求

“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。”實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程其實(shí)也就是人民共創(chuàng)共享的過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記指出:“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”這三個(gè)“共享”的統(tǒng)一體現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求。

人民必須共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)。在社會(huì)主義條件下,生產(chǎn)資料公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度和人民民主專政的國(guó)家性質(zhì),決定了每個(gè)中國(guó)人在經(jīng)濟(jì)地位和政治地位上的平等關(guān)系。正是這種平等關(guān)系,為每個(gè)中國(guó)人在共同創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共同享有勞動(dòng)成果和共同享有人生出彩機(jī)會(huì)提供了制度保證。

人民必須共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。每個(gè)人不僅要享有人生出彩機(jī)會(huì),而且還要享有把自己的美好愿望和崇高理想變成現(xiàn)實(shí)的權(quán)利。當(dāng)然,要完成這種轉(zhuǎn)變一要靠良好的社會(huì)制度作保障,二要靠個(gè)人的勤奮努力為前提。只有把個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)緊緊聯(lián)系在一起,靠著誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和踏實(shí)肯干,才能夠真正實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想成真。

人民必須共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。作為每一個(gè)中國(guó)人,要想實(shí)現(xiàn)自己的美好夢(mèng)想和崇高追求,就必須把自己的人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中,自覺(jué)做到與祖國(guó)同成長(zhǎng),與時(shí)代同進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)智慧和力量。

四、堅(jiān)持人民主體地位是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大根基

古人說(shuō):“政之所興,在順民心;政之所要,在得民心;政之所廢,在逆民心。”要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)持人民主體地位,自覺(jué)做到順民心、解民憂、謀民利。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出,“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民”,“堅(jiān)持人民主體地位,充分調(diào)動(dòng)人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基。”堅(jiān)持人民主體地位是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大根基和重要保證。

堅(jiān)持人民主體地位要把人民利益放在首位。古人云:“治國(guó)有常,而利民為本。”堅(jiān)持人民主體地位是一個(gè)以實(shí)現(xiàn)維護(hù)和發(fā)展人民根本利益為具體內(nèi)容的實(shí)踐過(guò)程。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中,只有使人民的根本利益得到實(shí)現(xiàn)和維護(hù),人民的主體地位才會(huì)有可靠的保障。習(xí)近平總書(shū)記指出:“黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。”民生連著民心,民心凝聚民力。我們今天強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民主體地位,關(guān)鍵就要始終堅(jiān)持人民利益至上,實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

堅(jiān)持人民主體地位必須更好地保證人民當(dāng)家做主。“民者,國(guó)之根也。”人民是國(guó)家的根基,更是國(guó)家的主人。人民民主是社會(huì)主義的生命,沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,更沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心,也是社會(huì)主義民主與資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治制度的優(yōu)越性決定了社會(huì)主義民主的真實(shí)性和廣泛性。社會(huì)主義越發(fā)展,民主也越發(fā)展、越成熟。今天我們走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,關(guān)鍵就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

堅(jiān)持人民主體地位必須始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí),是否堅(jiān)持以人民為中心、始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。堅(jiān)持人民主體地位是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展必須遵循的基本原則,而確立人民主體地位就必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),深懷愛(ài)民之心,善謀富民之策,恪守為民之責(zé),真正做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展的成果由人民共享。

總之,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每個(gè)中華兒女的共同期盼,也是歷史賦予當(dāng)代中華兒女的重大歷史使命。要完成這一歷史使命,必須牢固確立人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷增進(jìn)人民福祉,促進(jìn)人的全面發(fā)展,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,使全體人民朝著共同目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。

(作者單位:北京市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心)

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):楊雪最后修改:
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