這個(gè)問(wèn)題是一位地方領(lǐng)導(dǎo)干部在聽(tīng)完我的課后提出來(lái)的，他對(duì)我說(shuō)：“金教授，剛才聽(tīng)你講了中國(guó)當(dāng)前面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)的一系列問(wèn)題，中國(guó)今天最大的危險(xiǎn)到底是什么？”

當(dāng)時(shí)，我不假思索地脫口而出：“最大的危險(xiǎn)在于中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力。”其實(shí)，中國(guó)今天面臨的最大威脅，既不是美國(guó)的圍堵，也不是日本的挑釁，更不是諸如達(dá)賴、熱比婭等跳梁小丑導(dǎo)演的鬧劇，而在于我們自己。

中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)，掌握在共產(chǎn)黨人手里；中華民族的命運(yùn)，掌握在中華民族手里。按鄧小平的說(shuō)法關(guān)鍵看我們自己“有沒(méi)有本事”。

今天，我們總強(qiáng)調(diào)要掌握話語(yǔ)權(quán)，但我們是否還擁有強(qiáng)有力的“思想武器”？除了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保持增長(zhǎng)外，我們共產(chǎn)黨人還有沒(méi)有其他理想？還能不能像革命年代一樣登高一呼、云集者眾？

第一個(gè)問(wèn)題：關(guān)于話語(yǔ)權(quán)

先講個(gè)例子。去年，由地方省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和軍隊(duì)正軍級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部組成的國(guó)防大學(xué)國(guó)防研究班，與國(guó)防大學(xué)防務(wù)學(xué)院外軍軍官組成的“拉美班”舉行座談會(huì)。其間，一名哥倫比亞上校發(fā)言說(shuō)：“你們中國(guó)人過(guò)去支持的哥倫比亞游擊隊(duì)，現(xiàn)在都在販毒，使我們深受其害。中國(guó)現(xiàn)在發(fā)展很快，也有錢(qián)了，不應(yīng)該對(duì)哥倫比亞多給予一些補(bǔ)償嗎？”

他的問(wèn)題提出后，我方學(xué)員一時(shí)啞然。的確，如果順著他提問(wèn)的思路去尋找答案，將很難給予恰當(dāng)?shù)幕卮?。他講完后，我說(shuō)：“首先，我們中國(guó)的確支持過(guò)很多國(guó)家的民族解放斗爭(zhēng)。放眼世界，國(guó)家要獨(dú)立、民族要解放、人民要革命，這是20世紀(jì)的歷史‘洪流’”。

20世紀(jì)初，聯(lián)合國(guó)成立時(shí)，成員國(guó)只有40多個(gè)，21世紀(jì)初，聯(lián)合國(guó)成員國(guó)已經(jīng)增加到190多個(gè)，也就是說(shuō)，整個(gè)20世紀(jì)，世界上有150多個(gè)國(guó)家獲得了獨(dú)立、解放，這是人類(lèi)歷史上從未有過(guò)的巨大進(jìn)步。

今天在座的很多外軍軍官，你們的國(guó)家與我們中國(guó)一樣，都是在這一歷史進(jìn)程中獲得獨(dú)立和解放的，這是世界歷史發(fā)展的“洪流”。我請(qǐng)問(wèn)剛才提問(wèn)的那位上校，你說(shuō)中國(guó)曾支持過(guò)哥倫比亞游擊隊(duì)，可你知道中國(guó)還支持過(guò)南非的曼德拉嗎？

今天，曼德拉成為“諾貝爾和平獎(jiǎng)”獲得者，聲名享譽(yù)全世界。但當(dāng)年，這個(gè)南非非國(guó)大黨的青年領(lǐng)袖、軍事組織負(fù)責(zé)人，有誰(shuí)支持他、幫助他？在他最艱難的時(shí)候，恰恰是中國(guó)給了他最大的支持和幫助。美國(guó)人、英國(guó)人當(dāng)時(shí)在干什么呢？英國(guó)前首相撒切爾夫人終身厭惡曼德拉；美國(guó)則給當(dāng)時(shí)的南非政權(quán)提供情報(bào)，導(dǎo)致曼德拉被抓、在監(jiān)獄關(guān)了27年。

除了南非種族隔離政權(quán)，美國(guó)當(dāng)年還支持過(guò)西班牙的佛朗哥、韓國(guó)的李承晚、伊朗的巴列維、智利的皮諾切特、南越的阮文紹、阮高其，這些人都是歷史上已有定論的、聲名狼藉的獨(dú)裁者。美國(guó)當(dāng)年也實(shí)行過(guò)種族隔離政策，被美國(guó)追捕的黑人領(lǐng)袖威廉·羅伯特還跑到中國(guó)來(lái)避難，他的兒子小羅伯特就曾在中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)上學(xué)。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在這些問(wèn)題上，中國(guó)的做法是正確的。我們沒(méi)有愧對(duì)時(shí)代，沒(méi)有愧對(duì)世界，我們主持了國(guó)際正義。至于我們?cè)С诌^(guò)的一些人后來(lái)干了其他什么事，那是他們自己的選擇，也應(yīng)由自己負(fù)責(zé)，與我們當(dāng)時(shí)支持他們的初衷毫不相干。今天的中國(guó)，仍然支持世界上所有為爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放作出艱苦斗爭(zhēng)的人們，這是我們的責(zé)任，也是中國(guó)在整個(gè)20世紀(jì)歷史進(jìn)程中所發(fā)揮的作用?？梢哉f(shuō)，中國(guó)為整個(gè)世界的和平、發(fā)展和進(jìn)步提供了正能量。

我講這些的時(shí)候，提問(wèn)的哥倫比亞上校手扶著下巴，聽(tīng)得很專注，還頻頻點(diǎn)頭，沒(méi)有繼續(xù)再提問(wèn)。座談會(huì)結(jié)束后的晚宴上，他過(guò)來(lái)跟我握手，說(shuō)很感謝我，他從來(lái)沒(méi)有從我講的角度思考過(guò)那個(gè)問(wèn)題。

我覺(jué)得，中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫追求和堅(jiān)持的社會(huì)正義，應(yīng)是今天我們捍衛(wèi)話語(yǔ)權(quán)非常重要的原則和“思想武器”。我們是正義的嗎？我們主持過(guò)正義嗎？我們還將為追求正義而奮斗嗎？時(shí)代發(fā)展到今天，很多人從思想上對(duì)此發(fā)生了動(dòng)搖，甚至開(kāi)始琢磨“懺悔”，還要出“懺悔”的書(shū)。有一些別有用心之人，妄圖全盤(pán)否定中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史功績(jī)，散布所謂“兩頭真”的“陰陽(yáng)怪調(diào)”——參加革命前是真的，今天退休了是真的，中間跟著共產(chǎn)黨干的這一段全是假的。

有的刊物還與這些錯(cuò)誤思潮和不良言論遙相呼應(yīng)，熱衷于以小搏大以偏概全，用小考證顛覆大歷史，用局部之真顛覆歷史之真，把民族解放、人民革命的大時(shí)代描繪為大災(zāi)難、大悲劇，這種扭曲的心態(tài)，哪里還能讓人感覺(jué)到一絲一毫的社會(huì)正義？

中國(guó)共產(chǎn)黨自建立之日起，從帶領(lǐng)億萬(wàn)勞苦大眾“打土豪、分田地”，到樹(shù)立“為人民服務(wù)”的宗旨，到今天提出“實(shí)現(xiàn)共同富裕”，都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)正義的不懈追求。這是建黨之本，也是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠凝聚民心、奪取勝利的精神“圣地”和力量“源泉”。

今天，我們總是在講話語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題，掌握話語(yǔ)權(quán)當(dāng)然需要具備語(yǔ)言技巧和傳播技巧，但是，最根本的影響力來(lái)自對(duì)社會(huì)正義的主持。這意味著什么？意味著在關(guān)鍵時(shí)刻和危急關(guān)頭，我們需要挺身而出，需要大義凜然，還需要在面對(duì)原則問(wèn)題時(shí)決不讓步、毫不退縮、巋然不動(dòng)的堅(jiān)定性和政治立場(chǎng)。今天，有些人片面理解“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，認(rèn)為好像只要經(jīng)濟(jì)能夠得到快速發(fā)展，其他什么事都可以做、什么問(wèn)題都不是問(wèn)題，這些錯(cuò)誤觀念，無(wú)形之中侵蝕了我們對(duì)社會(huì)正義的追求，必然導(dǎo)致一系列問(wèn)題的出現(xiàn)。

最近，我正在寫(xiě)一部電視紀(jì)錄片《血性軍人》的腳本，其中有一個(gè)典型人物，是原軍事學(xué)院戰(zhàn)略教室主任王三欣。這樣一位我軍優(yōu)秀的教育工作者，最后倒在了講臺(tái)上。翻看王三欣的一些檔案材料，不禁讓我思索，他的理想到底是什么？答案就在他年輕時(shí)多次重復(fù)講過(guò)的那些話里，“向往當(dāng)一個(gè)梁山好漢”“有時(shí)想當(dāng)個(gè)打抱不平的英雄”。這是典型的那一代共產(chǎn)黨人對(duì)正義的追求：想當(dāng)個(gè)打抱不平的英雄。

反觀今日，“路見(jiàn)不平、掉頭就走”的事情屢見(jiàn)不鮮，拔刀相助的事卻越來(lái)越少見(jiàn)！換句話說(shuō)，就是那種頂天立地的正義感在全社會(huì)正變得越來(lái)越淡薄。今天，我們富起來(lái)了，物質(zhì)條件好了，但是內(nèi)心卻越來(lái)越自我，越來(lái)越虛弱。老一輩共產(chǎn)黨人那種懲惡揚(yáng)善的歷史擔(dān)當(dāng)、對(duì)平等正義的追求與向往，曾是中國(guó)共產(chǎn)黨最強(qiáng)大的“思想武器”。我們共產(chǎn)黨人一旦失去了這種英雄氣概，必然會(huì)失去擔(dān)當(dāng)精神，也就會(huì)逐步喪失正義感，繼而失去對(duì)社會(huì)正義的向往、追求和堅(jiān)持。

2008年6月底，“甕安事件”發(fā)生時(shí)，我正好在貴州省給省委中心組講課。石宗源書(shū)記那天沒(méi)來(lái)聽(tīng)課，因?yàn)?ldquo;甕安事件”發(fā)生后，石書(shū)記第一時(shí)間趕到前方處理突發(fā)事件去了。甕安縣縣委書(shū)記王勤平時(shí)不抽煙、不喝酒、不打麻將、不進(jìn)歌舞廳，上任7年讓甕安的GDP翻了一番，抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)可謂成績(jī)顯著。據(jù)說(shuō)當(dāng)石宗源書(shū)記追究責(zé)任找他談話時(shí)，他覺(jué)得冤得不行，說(shuō)黨的要求我都做到了，GDP也翻了一番。石書(shū)記說(shuō)，你現(xiàn)在不要講這個(gè)，你就說(shuō)說(shuō)縣委、縣政府、縣公安局怎么都讓群眾給燒了？