第二個問題：關(guān)于正義

正義離不開精神“高地”，離不開捍衛(wèi)這一“高地”的斗爭精神。我們共產(chǎn)黨人最有力的精神就是斗爭精神，不是維穩(wěn)壓倒一切，不是只講和諧、不講斗爭。

1949年6月，被迫下野的蔣介石在他的家鄉(xiāng)檢討國民黨失敗的原因，老蔣打了一輩子仗，東征西討、南戰(zhàn)北伐，可最后他自己總結(jié)的失敗教訓(xùn)卻全都是政治因素。他在離開大陸前，把國民黨和共產(chǎn)黨的優(yōu)勢、劣勢加以對比，將共產(chǎn)黨的優(yōu)點概括為七條：第一，組織嚴(yán)密；第二，紀(jì)律嚴(yán)厲；第三，精神緊張；第四，手段徹底；第五，軍政公開；第六，辦事調(diào)查；第七，主義第一。

蔣介石在大陸全盤失敗后能夠作出這樣的一個反思和總結(jié)，說明他還算得上是一個政治家。而我們，更應(yīng)當(dāng)珍視老蔣給共產(chǎn)黨總結(jié)概括出的這七條優(yōu)點，因為這是對手所概括的共產(chǎn)黨的力量：一種真正的力量、最強大的力量。反過來講，如果我們丟掉了這些優(yōu)點，也就喪失了自己的力量。

今天，香港問題的關(guān)鍵是什么？我認為，最關(guān)鍵的是“去殖民化”的工作。世界上，任何一個曾經(jīng)被別國進行過殖民統(tǒng)治，重獲國家獨立、民族解放的國家和地區(qū)，都在進行大量、細致的“去殖民化”的工作。

看看印度的“去殖民化”，看看韓國的“去殖民化”，你再看看老蔣到臺灣后所進行的“去殖民化”。印度獨立后，新德里、孟買、加爾各答等城市，全部將名稱由原先的英式拼法改為印式拼法。老蔣敗退到臺灣后，立即進行“去殖民化”工作，取消日語教育，停用日式教材，禁止使用日本名字。李登輝原來就有一個日本名字叫“巖里政男”，老蔣到臺灣后不讓他叫了，只好又叫回李登輝了。

今天的“臺獨”分子，不管是陳水扁，還是蘇貞昌、蔡英文，都講一口標(biāo)準(zhǔn)的國語。誰讓他們講的？老蔣讓他們講的。臺灣的學(xué)生從小接受的都是國語教育。這就是老蔣當(dāng)年強制推行“去殖民化”工作的成果。

可以說，每一個被殖民統(tǒng)治過的國家和地區(qū)獲得獨立和解放后，都必須進行的“去殖民化”工作，我們在香港卻基本沒有做。我想，必須從最基本處入手。

從某種程度上說，有些事情也是內(nèi)地問題在香港的反應(yīng)。一些部門和領(lǐng)導(dǎo)很外行，總以“維穩(wěn)”“和諧”為最高追求，導(dǎo)致將意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主動權(quán)拱手相讓。

由此，聯(lián)系到今天很多黨的領(lǐng)導(dǎo)干部不想抓、也不會抓黨的建設(shè)，不想抓、也不會抓思想建設(shè)，不著力信仰的培育，不著力干部的監(jiān)管，不關(guān)注社會公平的問題。有的地方，黨委書記工作的重點也放在了招商引資、土地出讓、項目開發(fā)上面，最終導(dǎo)致黨不管黨、政不議政，忘記信仰、喪失純潔，全部動力只剩下經(jīng)濟驅(qū)動。

《白鹿原》作者陳忠實講過一句話，很深刻。他說，我們今天缺乏的不是思想，而是思想的力度。我們今天的思想太多了，東方的、西方的、古典的、現(xiàn)代的，但缺乏力度。什么叫思想的力度？毛澤東說：“馬克思的思想勢如破竹，魯迅的思想勢如破竹。勢如破竹就是力度。”

同樣，毛澤東思想也勢如破竹。勢如破竹的基礎(chǔ)在哪里？第一，深深根植于中國大地；第二，能夠找到解決這塊土地上發(fā)生的問題的辦法。今天，我們“舶來”的思想、“山寨”的思想比比皆是，就是缺少根植于這塊土地的思想，解決不了中國的實際問題，再高深的思想也沒有力度。古希臘的普羅塔哥拉講，“大腦不是一個等待填滿的‘容器’，而是一個需要點燃的‘火炬’”。中國共產(chǎn)黨人所做的最有價值的工作，就是點燃人們大腦“火炬”的這種工作。

馬克思列寧主義最有力的武器是批判，真理是在批判和斗爭中實現(xiàn)的。而今天，我們有些人實際上是在精神上放棄武裝，說重些，就是精神上被人“俘虜”，覺得人家在道德“高地”，我們在道德“低地”。這還是帶領(lǐng)中國人民從此站起來了的共產(chǎn)黨人嗎？還能感覺到自己從事的事業(yè)是正義的嗎？

共產(chǎn)黨人不管職位高低，首先要做一個有正義感的人。你有沒有正義感？有沒有原則？能不能堅持這一原則？國際國內(nèi)都是一樣，你不主持正義，沒有原則，誰愿意跟你走？前幾年，國際上一些小國家不愿意跟中國走，不再擁護中國，就是覺得中國人沒有原則，關(guān)鍵時刻缺少挺身而出的精神和勇氣。講話語權(quán)特別是國際話語權(quán)，我認為，最大的問題就在于你自身正不正，有沒有一股正氣。

今年初，我給《人民日報》寫評論，引用了在抗日戰(zhàn)爭最黑暗、最困難的時期一位學(xué)者說的話：“只要少數(shù)之中的少數(shù)，優(yōu)秀里面的優(yōu)秀，不肯坐以待斃，這個民族就總有希望。”共產(chǎn)黨人就應(yīng)該是這樣的優(yōu)秀分子。這樣的共產(chǎn)黨人，才能真正帶領(lǐng)全民族前進，是人民的希望，而不是人民的“包袱”。一個政黨真正的生命力，就是這樣產(chǎn)生的。

第三個問題：關(guān)于進步中國

從進步中國來說，我們今天的機遇前所未有。可以從幾個方面看：

首先是國力的全新起點。

2004年，我們的經(jīng)濟總量超過意大利，成為世界第六大經(jīng)濟體。2005年，連續(xù)超過英國和法國，成為世界第四大經(jīng)濟體。2008年，超過德國，成為世界第三大經(jīng)濟體。2010年，超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟體。這是歷史性的變化。

1978年，鄧小平訪問美國，想籌5萬美元都很難，銀行費了好大勁才籌齊。1988年春節(jié)，鄧小平在上海，問上海的領(lǐng)導(dǎo)同志財政節(jié)余還有多少？時任上海市市長朱镕基實實在在地回答：“還有30億。”鄧小平說：“好，我全拿走。”朱市長當(dāng)時就急了，說：“小平同志，你全拿走，我們上海春節(jié)怎么過？”鄧小平說：“你過不了春節(jié)，你知道全國還有多少個省市過不了春節(jié)？”所以，從中就可以看出，1978～1988年間我們國家的財政狀況。而今天，每年國家的財政收入都在10萬億人民幣以上。中國的這種飛速發(fā)展、全面變化，毫無疑問構(gòu)成了我們今天國力的全新起點。

其次是軍力的全新起點。

富國強軍，是多少代中國人的夢想。曾經(jīng)，我們“家底子薄”，國防建設(shè)受經(jīng)濟發(fā)展水平制約，長期在低水平循環(huán)。鄧小平當(dāng)年設(shè)想，什么時候我們GDP達到1萬億美元，可以拿出100億美元投入國防建設(shè)，就能大大改善裝備、提升部隊?wèi)?zhàn)斗力。現(xiàn)在，我們的國防投入已經(jīng)超過鄧小平當(dāng)年設(shè)想的10倍還多。

毛澤東設(shè)想的富國強軍、鄧小平設(shè)想的富國強軍，當(dāng)年都沒能實現(xiàn)，關(guān)鍵是當(dāng)時我們國家不富，強軍只能是夢想。而這些設(shè)想，今天正在實現(xiàn)。隨著國家經(jīng)濟快速發(fā)展和財政收入的增長，我們已經(jīng)邁過軍隊建設(shè)的“瓶頸期”，進入了一個黃金發(fā)展時期。我們的陸軍、海軍、空軍、第二炮兵，武器裝備明顯改善，軍人待遇顯著提高，軍事能力逐步增強。

回想一下，北京長安街上的自行車“洪流”是什么時候消失的？當(dāng)年，我也曾是自行車“洪流”中的一員，而現(xiàn)在，自行車大軍早已消失得無影無蹤。這或許也是中國取得巨大進步的一個“側(cè)影”。雖然，今天我們在前進的道路上還面臨著各種問題，也存在各種弊端，但中國的進步與發(fā)展是無可否認的。

再次是國際關(guān)系的新起點。

今天的中國，已經(jīng)成為世界經(jīng)濟發(fā)展和增長的中心，中國的經(jīng)濟狀況、外匯儲備、人民幣匯率、股市行情、金融政策調(diào)整等，對外部世界的影響日益增大，深刻地影響著世界發(fā)展的進程。今年“兩會”期間，參加記者招待會的中央人民銀行行長周小川和外匯管理局局長易綱在回答記者提問時字斟句酌、謹小慎微，為什么？因為，今天中國的央行行長哪句話稍有不慎，就可能影響中國股市，從而影響全球股市，繼而影響世界經(jīng)濟。這是中國今天綜合國力全面提升的直接反映，也說明中國今天具備塑造國際環(huán)境的強大能力。

我們從來沒有像今天這么接近民族復(fù)興的目標(biāo)，當(dāng)然，也從來沒有像今天這樣充滿巨大的風(fēng)險。我們就像一個攀巖者，已經(jīng)攀得很高了，但是還要奮力攀過一個反斜面，才能登頂。所以，我們今天講問題中國，決不否認進步中國，我們的進步是歷史性的。今天思想解放的進步，也是歷史性的。