習(xí)近平同志指出，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。青年正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期堅(jiān)守高校意識(shí)形態(tài)陣地、進(jìn)一步提升馬克思主義對(duì)青年的影響力，是意識(shí)形態(tài)工作者與教育工作者的當(dāng)務(wù)之急。

緊扣時(shí)代主題，提升馬克思主義說(shuō)服力。堅(jiān)守高校意識(shí)形態(tài)陣地，要緊扣時(shí)代主題發(fā)展馬克思主義，在對(duì)時(shí)代主題的揭示中、對(duì)時(shí)代精神的提煉中解答時(shí)代課題，提升馬克思主義的說(shuō)服力。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷深化，“愛(ài)國(guó)主義過(guò)時(shí)了嗎”成為青年學(xué)生的困惑；同時(shí)，個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等不良價(jià)值觀對(duì)青年學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響。如何在這一新形勢(shì)下堅(jiān)守理想信念，是一個(gè)亟待解答的重大課題。當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了馬克思主義一元主導(dǎo)和多種社會(huì)思潮并存的復(fù)雜局面，后馬克思主義、反馬克思主義等社會(huì)思潮使一些青年學(xué)生受到蠱惑，作出“馬克思主義過(guò)時(shí)論”甚或“無(wú)用論”的錯(cuò)誤判斷。堅(jiān)守高校意識(shí)形態(tài)陣地，就要貼近青年學(xué)生的思想和生活實(shí)際，堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察、分析和解決實(shí)際問(wèn)題，更好地滿足青年學(xué)生的新期待、新需求；緊緊圍繞青年學(xué)生普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性和說(shuō)服力的解答，讓廣大青年學(xué)生在自身需要不斷得到滿足中真切感受馬克思主義的科學(xué)價(jià)值。

回應(yīng)利益關(guān)切，提升馬克思主義號(hào)召力。堅(jiān)守高校意識(shí)形態(tài)陣地，要重視意識(shí)形態(tài)建構(gòu)背后的利益邏輯。只有深入青年學(xué)生的日常生活，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法有效解決青年學(xué)生的切身利益問(wèn)題，馬克思主義才能深入人心。馬克思說(shuō)過(guò)：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)。”“‘思想’一旦離開(kāi)‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑。”毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的利益而奮斗。”利益是思想理論的基礎(chǔ)，追求利益是社會(huì)活動(dòng)的動(dòng)因。我們要從青年學(xué)生的切身利益出發(fā)，通過(guò)學(xué)代會(huì)、政務(wù)公開(kāi)、校領(lǐng)導(dǎo)接待等方式建立健全利益表達(dá)機(jī)制，并從學(xué)生需求著眼協(xié)調(diào)利益，為堅(jiān)守高校意識(shí)形態(tài)陣地夯實(shí)基礎(chǔ)；通過(guò)微博、微信、論壇等方式暢通利益表達(dá)渠道，及時(shí)了解學(xué)生的困惑與困難，在解決學(xué)生的切身利益問(wèn)題中提升馬克思主義的號(hào)召力。

改善話語(yǔ)體系，提升馬克思主義感染力。話語(yǔ)是意識(shí)形態(tài)的外化形式，是價(jià)值取向的符號(hào)化表達(dá)。列寧說(shuō)過(guò)，最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化。提升馬克思主義對(duì)青年學(xué)生的影響力，要進(jìn)一步改善話語(yǔ)體系。一是推進(jìn)話語(yǔ)感性化。話語(yǔ)感性化表達(dá)是我們黨進(jìn)行馬克思主義傳播的優(yōu)良傳統(tǒng)，如毛澤東同志的“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”，鄧小平同志的“摸著石頭過(guò)河”，習(xí)近平同志的“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”“綠水青山就是金山銀山”“打鐵還需自身硬”等，成為婦孺皆知的形象表達(dá)。二是推進(jìn)話語(yǔ)親民化。高校在馬克思主義宣傳普及中，要營(yíng)造師生平等互動(dòng)的氛圍，尊重學(xué)生主體地位，在增強(qiáng)人文關(guān)懷中推進(jìn)馬克思主義話語(yǔ)親民化。三是推進(jìn)話語(yǔ)日?；?。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我們可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、情景滲透等方式使馬克思主義融入學(xué)生的日常生活，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中傳播馬克思主義。