體現(xiàn)人民性

我國(guó)憲法和法律是黨的主張與人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，是通過(guò)立法程序上升為國(guó)家意志的人民共同意志。習(xí)近平總書(shū)記在中央政法工作會(huì)議上指出：“我們黨的政策和國(guó)家法律都是人民根本意志的反映，在本質(zhì)上是一致的。”這種本質(zhì)特征，決定了中國(guó)特色法學(xué)理論體系必然具有鮮明的人民性。這具體體現(xiàn)在以下方面：

一是要求法學(xué)理論必須始終堅(jiān)持人民主權(quán)原則和人民至上的主體地位，堅(jiān)持以人為本，尊重和保障人權(quán)與基本自由；二是堅(jiān)持法學(xué)研究和法治建設(shè)以保障人民根本權(quán)益、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)社會(huì)公平正義，增進(jìn)人民福祉，促進(jìn)共同富裕；三是堅(jiān)持立法為民和民主立法，努力使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護(hù)；四是堅(jiān)持執(zhí)法為民和執(zhí)法體制改革，加快建設(shè)職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開(kāi)公正、廉潔高效、守法誠(chéng)信的法治政府；五是堅(jiān)持司法為民和司法體制改革，依法公正對(duì)待人民群眾的訴求，決不能讓不公正的審判傷害人民群眾感情、損害人民群眾權(quán)益；六是堅(jiān)持政法為民和“保障人民安居樂(lè)業(yè)”，從讓人民群眾滿意的事情做起，從人民群眾不滿意的問(wèn)題改起，為人民群眾安居樂(lè)業(yè)提供有力法律保障。

體現(xiàn)包容性

中國(guó)特色法學(xué)理論既繼承中華法文化的精華，又學(xué)習(xí)借鑒世界法治文明的有益成果，既堅(jiān)持馬克思主義經(jīng)典作家法學(xué)原理的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，又重視中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期法治探索的實(shí)踐創(chuàng)新，具有兼收并蓄、求同存異、開(kāi)放創(chuàng)新的包容性。中國(guó)特色法學(xué)理論體系，必須堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，走中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)理論構(gòu)建道路，把法學(xué)理論創(chuàng)新植根于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的實(shí)際。正如習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，不等于關(guān)起門來(lái)搞法治。法治是人類文明的重要成果之一，法治的精髓和要旨對(duì)于各國(guó)國(guó)家治理和社會(huì)治理具有普遍意義，我們要學(xué)習(xí)借鑒世界上優(yōu)秀的法治文明成果。”

包容性是我國(guó)加快法治建設(shè)和推進(jìn)法學(xué)理論發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)。中國(guó)法學(xué)理論體系具有很強(qiáng)的包容性和開(kāi)放性，充分體現(xiàn)了它的獨(dú)特文化特征和深厚文化底蘊(yùn)，充分展現(xiàn)了大國(guó)法治文明的道路自信、制度自信和文化自信。