（三）中國特色哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性

中國特色哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。所謂系統(tǒng)性就是指，我們要從總體上來發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，應(yīng)該涵蓋歷史、經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、軍事、黨建等領(lǐng)域，還囊括傳統(tǒng)學(xué)科、新興學(xué)科、前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、冷門學(xué)科等諸多學(xué)科。

所謂專業(yè)性，就是要注意到各個學(xué)科自身深度的健康發(fā)展。同時，還提到了學(xué)科體系與教材體系的密切關(guān)系，包括要加強教材的建設(shè)、教材體系的建設(shè)等。

    第四個問題：加強和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)

黨對哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)，既是我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展中必要的、不可或缺的前提條件，又是政治保障。比如，哲學(xué)社會科學(xué)工作之所以要以馬克思主義為指導(dǎo)，是因為中國共產(chǎn)黨就是以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的，因此，自然要把這個指導(dǎo)思想運用于各項工作之中。

在習(xí)總書記的講話中，要求黨委要把工作做細。比如，要把哲學(xué)社會科學(xué)工作提到議事日程上來，要重視智庫的建設(shè)，要重視隊伍的建設(shè)。再比如，構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，要從人抓起，久久為功，加強隊伍建設(shè)。還有就是，要尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，認真貫徹黨的知識分子政策，堅持百花齊放、百家爭鳴的“雙百”方針。還特別提到，要正確區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題，不要把一般的學(xué)術(shù)問題當成政治問題，也不要把政治問題當作一般的學(xué)術(shù)問題。這些觀點都是針對我們在哲學(xué)社會科學(xué)工作中遇到的不可避免的問題而言的。雖然要面對矛盾，但是更要正確地理解矛盾，要把握好政治問題和學(xué)術(shù)問題的區(qū)分，既看到二者的聯(lián)系，又看到它們的區(qū)別，這就是一種辯證的思維。

習(xí)總書記在講話中還專門提到，繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)，必須解決好學(xué)風(fēng)問題。這里有一個判斷，就是現(xiàn)在著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。也就是說，著作能不能滿足人們的需求？是否達到了精品的要求？是否達到了比較高的質(zhì)量？事實上，在這幾個方面能達到要求的并不多。所以，習(xí)總書記提出“真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來”，這也是對哲學(xué)社會科學(xué)工作者要求的學(xué)風(fēng)問題。

習(xí)總書記通過對以上四個問題的闡述，使我們對如何構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的基本路徑、基本原則、基本目標等問題有了清醒的認識。這是指導(dǎo)我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻，是我們當前和今后一段時期需要認真領(lǐng)會、貫徹落實的重要文件。我相信，只要我們認真學(xué)習(xí)貫徹落實總書記的講話精神，我們就能鞏固馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)當中的指導(dǎo)地位，就能加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的步伐。

我們承載著繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的重任，承載著用哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展來支撐社會的全面進步、人的全面發(fā)展的重任，承載著用哲學(xué)社會科學(xué)作為文化資源、思想資源、智慧資源來支撐“兩個一百年”奮斗目標的實現(xiàn)，來支撐中華民族偉大復(fù)興中國夢這個光榮艱巨的歷史使命的實現(xiàn)。我國的哲學(xué)社會科學(xué)大有作為，我們哲學(xué)社會科學(xué)工作者任重道遠，使命光榮。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯，

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