關(guān)于理論創(chuàng)新、話語建構(gòu)和新型智庫建設(shè)的一些思考

復(fù)旦大學(xué)中國研究院教授 張維為

中國以人類歷史上前所未有的速度和規(guī)模迅速發(fā)展，震撼了世界。要把我國發(fā)展優(yōu)勢和綜合實力轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢，關(guān)鍵在于理論創(chuàng)新和話語建構(gòu)。中國哲學(xué)社會科學(xué)界，包括以建構(gòu)中國話語為己任的新型智庫，對此負有義不容辭的責任。

首先，樹立信心。中國的發(fā)展早已超越了西方理論和話語的詮釋能力。過去30多年，西方對中國政治的預(yù)測幾乎都是錯的，這是一個很好的例子，他們的誤判除了有意識形態(tài)的偏見，還有西方哲學(xué)社會科學(xué)本身存在的許多問題。金融危機、債務(wù)危機、顏色革命褪色、“阿拉伯之春”變成“阿拉伯之冬”、歐洲難民危機等也進一步打擊了西方的制度自信和話語自信。在這個意義上，推動理論創(chuàng)新，超越西方話語，建構(gòu)中國話語正逢大好時代。

第二，明確目標。要建立一套中國本位的、本土的、學(xué)術(shù)的、同時也是國際化的政治話語敘述，并用中國人的標準和話語對西方和世界事務(wù)進行評判。

第三，哲學(xué)社會科學(xué)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新是中國話語建設(shè)成功的關(guān)鍵。以政治學(xué)為例，正因為我們在基礎(chǔ)理論上有所創(chuàng)新和突破，所以比較敢于也比較善于與西方理論和西方話語碰撞。

中國的理論創(chuàng)新、話語創(chuàng)新，從來沒有面臨過如此好的歷史機遇。時代呼喚中國學(xué)人的原創(chuàng)性貢獻，也呼喚中國產(chǎn)生具有原創(chuàng)力的學(xué)者大師。

進一步加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究、普及與傳播

北京師范大學(xué)文學(xué)院教授 康 震

浩如煙海的古代文獻中，蘊藏著極其鮮活豐富的哲學(xué)思想、倫理觀念和價值追求，如何立足當代，創(chuàng)新發(fā)展古代優(yōu)秀的思想文化，是我們面臨的重大現(xiàn)實課題。研究傳統(tǒng)文化的一個重要原則是師古而不能泥古，既要回首歷史、積極傳承，又要與時俱進、面向未來。只有這樣，才能深化對傳統(tǒng)文化的理解，推動傳統(tǒng)文化走向創(chuàng)新，才能增強文化自信和價值觀自信，激發(fā)我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的勇氣和動力。

傳統(tǒng)文化研究周期長、產(chǎn)出成果慢。但只要沉下心來，“板凳甘坐十年冷，文章不著一字空”，研究成果就一定能經(jīng)得起時間考驗和歷史檢驗。為此，應(yīng)當大力倡導(dǎo)“十年磨一劍”的學(xué)術(shù)風氣。

前不久剛剛結(jié)束的“中國詩詞大會”，以百人團現(xiàn)場競賽的創(chuàng)新形式，調(diào)動全國億萬觀眾重溫古典詩詞魅力，掀起了學(xué)習傳統(tǒng)文化的熱潮。中華民族的精神基因就根植在傳統(tǒng)文化和每個人的內(nèi)心深處。詩詞大會的成功就在于激活了深藏在每個人心中的精神基因，并從中獲取知識、汲取營養(yǎng)、吸取智慧，增強了中華文明內(nèi)在的生機與活力。

傳統(tǒng)文化的普及是一門大學(xué)問。學(xué)術(shù)界關(guān)注的重大學(xué)術(shù)問題往往也是民眾關(guān)注的熱點問題，真正優(yōu)秀的研究者往往也是優(yōu)秀的普及者和傳播者。需要有更多的專家學(xué)者走出書齋、走出課堂，走向社會、走向大眾，加入傳統(tǒng)文化普及的隊伍，弘揚民族正能量，激發(fā)傳統(tǒng)文化內(nèi)在活力。

在傳統(tǒng)文化的傳播普及中，新興媒體有著不可替代的優(yōu)勢，同時不能簡單用新興媒體取代傳統(tǒng)媒介。傳統(tǒng)媒介與新興媒體各有所長，應(yīng)當彼此互補、有機融合，只有這樣才能真正構(gòu)建起適應(yīng)時代變化的傳播話語體系，準確、快捷、廣泛地傳播傳統(tǒng)文化正能量。