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厲華:紅巖魂——信仰的力量(2)

摘要:究竟什么是信仰的力量?信仰的力量是怎么形成的?為什么我們的黨員必須要有信仰?為什么對(duì)于一些黨員來講,信仰在不斷深化。而對(duì)于另外一些黨員來講,信仰卻發(fā)生了嚴(yán)重蛻變,甚至走向反面?本期報(bào)告從革命信仰的角度出發(fā),從感性和理性的結(jié)合上、從歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系上、從正面和反面的對(duì)比中,為我們上了一堂生動(dòng)的、凈化靈魂的課程。讓我們更加深刻地體會(huì)到了堅(jiān)持理想和信仰的重要性。

一、國共兩黨的比較

首先,我講第一個(gè)題目,國共兩黨的比較。

中國國民黨是中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨,它曾經(jīng)對(duì)中華民族做出過自己的貢獻(xiàn)。我們從四個(gè)方面來概括中國國民黨對(duì)中國社會(huì)的貢獻(xiàn)。

第一,在1911年推翻滿清王朝,創(chuàng)建共和,實(shí)行黨治。這是中國國民黨對(duì)中國社會(huì)的第一大貢獻(xiàn)。以孫中山為首的一批中國知識(shí)分子,在海外集聚革命力量,依靠華僑,首先在美國成立興中會(huì),然后在日本建立了同盟會(huì),經(jīng)過十?dāng)?shù)次的武裝起義和斗爭(zhēng),終于在1911年推翻滿清王朝,建立亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國,實(shí)行以黨治國的理念。

第二大貢獻(xiàn)就是在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期聯(lián)合中國共產(chǎn)黨,最終統(tǒng)一了中國。辛亥革命以后,中國的問題并沒有得到徹底解決,孫中山經(jīng)歷了護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)、二次革命等之后,最后決定接受共產(chǎn)國際、斯大林的建議,實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。1924年,中國國民黨第一次全國代表大會(huì)在廣州召開,150多名中央委員當(dāng)中有30多個(gè)是中共人士。國共兩黨攜手并肩,最后完成北伐、統(tǒng)一中國。

第三大貢獻(xiàn)是1937年日本帝國主義全面侵華的危急關(guān)頭,蔣介石最終下令停止內(nèi)戰(zhàn),國共兩黨第二次攜手并肩合作,開始了全面反抗日本帝國主義侵略的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)。

第四個(gè)貢獻(xiàn),從蔣介石到現(xiàn)在的馬英九,中國國民黨在國家統(tǒng)一問題上,始終堅(jiān)持一個(gè)中國觀點(diǎn)。

那么這樣一個(gè)曾經(jīng)革命的黨,為什么沒有能夠按照孫中山先生所制定的軍政、訓(xùn)政和憲政三個(gè)階段完成中國的革命?我們認(rèn)為,中國國民黨在中國歷史上曾經(jīng)犯過很多嚴(yán)重的錯(cuò)誤,導(dǎo)致它沒能領(lǐng)導(dǎo)完成中國革命,沒有承擔(dān)起中華民族的偉大復(fù)興的歷史使命。我們也從四個(gè)方面,來論述中國國民黨失敗的主要原因。

第一個(gè)錯(cuò)誤,1927年國民黨蔣介石發(fā)動(dòng)“4·12”反革命政變,公開背叛革命,破壞孫中山所制定的聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的政策。國民黨1927年的背叛革命,固然對(duì)中國共產(chǎn)黨造成了沉重打擊,但是在中國國民黨內(nèi)部也造成嚴(yán)重的分裂。

第二個(gè)錯(cuò)誤,1931年日本帝國主義侵占東北,華北告急。在全國人民要求抗戰(zhàn)的情況下,蔣介石仍然堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn),最后失去了民心,遭到很多包括國民黨人士在內(nèi)的有識(shí)之士的反對(duì)。這是它的第二大錯(cuò)誤。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):王培培最后修改:
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