唐愛(ài)軍:在“發(fā)展是硬道理”的旗幟上印上“人民”的印章

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唐愛(ài)軍:在“發(fā)展是硬道理”的旗幟上印上“人民”的印章

1月18日,省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆五中全會(huì)精神專題研討班在中央黨校開(kāi)班。習(xí)近平總書(shū)記在開(kāi)班式上發(fā)表重要講話。其中,習(xí)總書(shū)記深刻闡述了以人民為中心的發(fā)展思想。總書(shū)記指出:“著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。”實(shí)際上,以人民為中心的發(fā)展思想是“十三五”規(guī)劃的核心理念,也是習(xí)近平治國(guó)理政思想的核心價(jià)值。我們可以從以下三個(gè)方面把握以人民為中心的發(fā)展思想的深刻內(nèi)涵。

一 、價(jià)值維度:一切為了人民

任何發(fā)展觀都有價(jià)值維度,屬于發(fā)展觀的“目的論”范疇。它主要回答的是發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題。在共產(chǎn)黨人的“圣經(jīng)”(《共產(chǎn)黨宣言》)里,馬克思就指出了,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就牢牢堅(jiān)持這一原則,確立了為人民服務(wù)、實(shí)現(xiàn)人民大眾解放的根本宗旨和最高價(jià)值取向。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民當(dāng)作目的,一切為了人民。黨只是實(shí)現(xiàn)人民利益的“工具”、“手段”,而不是相反。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理”。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政績(jī)效讓任何一個(gè)國(guó)家都“自嘆不如”。中國(guó)在改革開(kāi)放三十多年的發(fā)展中,取得了西方資本主義國(guó)家?guī)装倌瓴拍苋〉玫某删?,為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);中國(guó)成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,國(guó)際地位顯著提升。用習(xí)總書(shū)記的話說(shuō),“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)、民族復(fù)興、國(guó)際地位提升等,讓民眾有獲得感、民族自豪感和大國(guó)榮譽(yù)感。這所有的一切發(fā)展都是“為了人民”,在共產(chǎn)黨人的“發(fā)展是硬道理”的旗幟上深深地印上了“人民”的印章。習(xí)總書(shū)記在主持中央政治局第28次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“要堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”這深刻體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的民本情懷、發(fā)展思想的人民性維度。

二 、動(dòng)力維度或主體維度:一切依靠人民

一切為了人民,講的是發(fā)展的價(jià)值觀;一切依靠人民,談的是發(fā)展的動(dòng)力論、主體論。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這是唯物史觀的基本原理?;仡櫢母镩_(kāi)放的歷程,我們可以發(fā)現(xiàn),正是廣大人民群眾的積極參與、勇于探索、不斷實(shí)踐,推動(dòng)中國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)一步一步向前推進(jìn)。曾經(jīng)的“包產(chǎn)到戶”,今天的“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”無(wú)不證明了這一點(diǎn)。當(dāng)前我國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),處在發(fā)展模式的變換時(shí)期,這一階段性特征更是決定了我們必須激發(fā)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供“新動(dòng)力”。客觀地說(shuō),過(guò)去我國(guó)的發(fā)展模式主要是“物質(zhì)驅(qū)動(dòng)”,靠物質(zhì)性要素、物質(zhì)性資源來(lái)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。當(dāng)然,這種發(fā)展模式具有歷史的合理性,為我國(guó)物質(zhì)財(cái)富的積累做出了重要貢獻(xiàn)。但是,在這過(guò)程中,導(dǎo)致了自然資源的過(guò)度消耗、生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞等代價(jià)??梢?jiàn),這樣的發(fā)展模式帶來(lái)的代價(jià)越來(lái)越大,發(fā)展的空間也越來(lái)越窄。由此,我們必須轉(zhuǎn)變發(fā)展模式,在發(fā)展動(dòng)力上,要由物質(zhì)驅(qū)動(dòng)走向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng);在發(fā)展主體上,要由政府主導(dǎo)走向政府推動(dòng)和人的創(chuàng)新活力推動(dòng)相結(jié)合的方式。在發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變中,就必須培育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的“新動(dòng)力”、“新動(dòng)能”。哪里來(lái)?只能來(lái)自于廣大人民群眾的聰明才智和創(chuàng)造活力。破解發(fā)展難題,化解發(fā)展問(wèn)題,培育發(fā)展新動(dòng)力,必須從億萬(wàn)群眾的實(shí)踐創(chuàng)造中汲取智慧和力量。“十三五”規(guī)劃中關(guān)于“創(chuàng)新”的發(fā)展理念,實(shí)際上就是解決發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題,體現(xiàn)了堅(jiān)持人民主體地位、一切依靠人民的思想。

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):楊雪最后修改:
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