在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，是當(dāng)下全軍和武警部隊(duì)思想教育的“重頭戲”，是從嚴(yán)治黨、純正政治生態(tài)的“再發(fā)力”。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央、中央軍委和習(xí)主席的重要指示精神，提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)自覺，以嚴(yán)實(shí)精神推動(dòng)學(xué)習(xí)教育落地生效，匯聚實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、建設(shè)一流軍隊(duì)的磅礴力量。

切實(shí)把學(xué)習(xí)教育經(jīng)?；庾R(shí)樹起來

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，旨在推動(dòng)黨的思想政治建設(shè)常態(tài)化。有的工作要集中一定時(shí)間進(jìn)行強(qiáng)化，有針對(duì)性地解決問題，但思想政治建設(shè)不可能畢其功于一役，要有韌勁、有恒心。這次學(xué)習(xí)教育是著眼經(jīng)常、抓在日常、嚴(yán)在平常的具體實(shí)踐。教育的主要對(duì)象由“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展，由領(lǐng)導(dǎo)層向基層延伸，這體現(xiàn)了黨中央、習(xí)主席在全黨普及中國化馬克思主義的堅(jiān)定決心，展示了環(huán)環(huán)相扣、步步深入、久久為功推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的政治定力。抓“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，當(dāng)前要著重解決兩個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，一是增強(qiáng)理論武裝自覺性的問題。有的同志認(rèn)為理論學(xué)習(xí)適當(dāng)抓抓就可以了，與其把時(shí)間花在學(xué)理論上，不如用在解決實(shí)際問題上，讓群眾得到實(shí)惠。這種觀念不正確。理論上不清醒，實(shí)踐的方向就不可能明確，不知道“為什么而做，做了為什么”，再好的實(shí)踐也是沒有意義的。習(xí)主席曾明確指出，不懂馬克思主義基本原理，不學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，不信奉黨的政治主張，不是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。就是要堅(jiān)持學(xué)與做、知與行的有機(jī)統(tǒng)一。二是認(rèn)清理論學(xué)習(xí)無止境的問題。必須懂得，只要社會(huì)在發(fā)展，事物在變化，理論學(xué)習(xí)就不能中止。一個(gè)階段的學(xué)習(xí)只能解決一個(gè)階段的問題，進(jìn)行新的實(shí)踐必然產(chǎn)生新的問題，因而必須進(jìn)行新的學(xué)習(xí)。習(xí)主席針對(duì)新的實(shí)踐不斷提出的新思想、觀點(diǎn)和要求，我們只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和掌握，才能用以指導(dǎo)實(shí)踐，不斷推動(dòng)各項(xiàng)工作落實(shí)和創(chuàng)新發(fā)展。

厘清“學(xué)”與“做”的辯證關(guān)系

準(zhǔn)確理解和把握學(xué)與做的關(guān)系，是抓好學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)和前提。重點(diǎn)要搞清楚“四性”：學(xué)與做具有互為因果的關(guān)聯(lián)性。學(xué)是做的內(nèi)在前提，做是學(xué)的必然呈現(xiàn)。學(xué)的深度決定做的力度，做的好壞檢驗(yàn)學(xué)的程度。共產(chǎn)黨員的崇高信仰、堅(jiān)定信念不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，理論武裝是練就“金剛不壞之身”的前提。我們講向以習(xí)近平同志為總書記的黨中央看齊，首先要靠學(xué)習(xí)，只有經(jīng)常學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，才能固牢立根鑄魂的定盤星，認(rèn)清看齊追隨的基準(zhǔn)線。學(xué)與做具有密不可分的融合性。學(xué)與做兩者相互支撐、不可割裂，不能畸輕畸重、一強(qiáng)一弱，必須一并加固、同步發(fā)力，更不能搞成“兩張皮”，必須在學(xué)中做、做中學(xué)，融為一體抓。學(xué)要帶著問題學(xué)，緊密結(jié)合自身的思想和工作實(shí)際，邊學(xué)邊改，以改促學(xué)。如果只學(xué)不做，理論就可能淪為空談，學(xué)習(xí)就會(huì)成為裝點(diǎn)門面的應(yīng)景；如果只做不學(xué)，實(shí)踐就得不到理論的有效指導(dǎo)，容易產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)主義和盲目蠻干等傾向。學(xué)與做具有螺旋式上升的漸進(jìn)性。學(xué)與做環(huán)環(huán)相扣、循環(huán)向上，以至無窮。如果學(xué)習(xí)只浮在面上，知其然而不知其所以然，思維層次就會(huì)在原地打轉(zhuǎn)；如果只做而不善于總結(jié)，就不可能有下一步更好的實(shí)踐。只有牢牢把握學(xué)與做相互促進(jìn)、相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在關(guān)系，堅(jiān)持“學(xué)—做—再學(xué)—再做”的循環(huán)漸進(jìn)，才能提升新境界、做出新業(yè)績(jī)。學(xué)與做具有知行合一的一致性。習(xí)主席指出：“只有堅(jiān)持知行合一，不斷用思想自覺引導(dǎo)行動(dòng)自覺、讓行動(dòng)自覺深化思想自覺，才能抓得實(shí)、做得深、走得遠(yuǎn)。”學(xué)的目的是為做，做的結(jié)果要體現(xiàn)學(xué)，學(xué)做一致是學(xué)習(xí)的根本目的所在。學(xué)習(xí)教育過程中，必須注重解決學(xué)一套、做一套，人前一套、人后一套，會(huì)上一套、會(huì)下一套的問題。學(xué)習(xí)教育從一開始，就要堅(jiān)決糾治那種光說不練的“假把式”。