習(xí)近平同志指出,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路、必須弘揚(yáng)中國精神、必須凝聚中國力量。中國道路的堅(jiān)持、中國精神的弘揚(yáng)、中國力量的凝聚必須依靠中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這是因?yàn)椋?ldquo;中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”可以說,她是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要思想支撐,是走中國道路的思想源泉、弘揚(yáng)中國精神的內(nèi)在動(dòng)力、凝聚中國力量的精神支撐。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:走中國道路的思想源泉。中國道路即中國特色社會(huì)主義道路,是指從中國實(shí)際出發(fā),以中華民族獨(dú)特的風(fēng)格、氣質(zhì)和精神走出的社會(huì)主義道路。這條道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民作出的正確選擇。正確道路的選擇需要正確理論的指導(dǎo),以馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨人把馬克思主義中國化,創(chuàng)立了符合中國國情的、屬于我們自己民族的理論——毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系,指引中國人民走上中國特色社會(huì)主義道路。
毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國化的理論成果,內(nèi)蘊(yùn)著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。毛澤東思想活的靈魂是實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主,這三方面均是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。實(shí)事求是出自“修學(xué)好古,實(shí)事求是”“知之為知之,不知為不知”等;群眾路線出自“民惟邦本,本固邦寧”“水能載舟,亦能覆舟”等;獨(dú)立自主出自“獨(dú)立不懼,遁世無悶”“天行健,君子以自強(qiáng)不息”等。中國特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想一脈相承,是對(duì)其的繼承和發(fā)展,其中必然包括上述內(nèi)容。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系提供了源源不斷的思想資源,使其能夠不斷根據(jù)世情、國情調(diào)整和完善自身,在指引中國走中國特色社會(huì)主義道路中發(fā)揮出強(qiáng)大的生命力量。
走中國道路要有正確理論即毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系作為指導(dǎo),而這一理論又根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是走中國道路的思想源泉。在新時(shí)期,她將繼續(xù)推動(dòng)中華民族滿懷理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移地在中國道路上奮勇前進(jìn)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:弘揚(yáng)中國精神的內(nèi)在動(dòng)力。中國精神即以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛國主義作為民族精神的核心是把整個(gè)中華民族凝聚在一起的精神力量,中華民族的愛國主義情感如此真摯和持久,是因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的血脈,流淌在每個(gè)人身上,浸潤(rùn)于每個(gè)人心中。而在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,愛國主義是一個(gè)永恒的主題,無論是“修齊治平”的家國意識(shí),還是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂患意識(shí);無論是“一片丹心圖報(bào)國”的獻(xiàn)身熱忱,還是“國家興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),都體現(xiàn)了中華兒女的愛國主義精神。愛國主義精神連同自強(qiáng)不息精神、厚德載物精神、艱苦奮斗精神、眾志成城精神、實(shí)事求是精神、舍生取義精神等等,共同構(gòu)成中華民族特有的民族精神??梢哉f,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神的思想寶庫,是弘揚(yáng)民族精神的內(nèi)在動(dòng)力,她必將推動(dòng)以愛國主義為核心的民族精神一代代地傳承和發(fā)展。
已有0人發(fā)表了評(píng)論