《習(xí)近平黨校十九講》，圍繞黨校辦學(xué)治校的三大核心要素即黨校、學(xué)員、教師展開全面論述，科學(xué)回答了辦什么樣的黨校、怎樣辦黨校等一系列重要理論和實(shí)踐問題，從中能夠獲得辦學(xué)之道、治校之方。貫穿《習(xí)近平黨校十九講》的一條主線，就是黨校辦學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)、教師教學(xué)科研都要致力于加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)、提高領(lǐng)導(dǎo)干部工作制勝的看家本領(lǐng)，做到這一點(diǎn)就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。因此，可以說《習(xí)近平黨校十九講》是一本領(lǐng)導(dǎo)干部武裝頭腦、修煉內(nèi)功、增強(qiáng)本領(lǐng)的“心學(xué)”。

領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的“看家本領(lǐng)”——關(guān)于學(xué)什么

《習(xí)近平黨校十九講》中有一篇“把黨校姓黨原則貫徹和體現(xiàn)到黨校全部工作之中”的講話，是專門講辦黨校根本問題的。在黨校的定性上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“黨校是黨直接興辦的學(xué)校，必須以黨的旗幟為旗幟，以黨的意志為意志。不管形勢(shì)和任務(wù)怎樣變化，黨校姓黨的原則不能變。”黨校姓黨，“就是堅(jiān)持黨校辦學(xué)的政治方向，黨校的一切教學(xué)科研等活動(dòng)都要堅(jiān)持黨性原則，都要遵循黨的政治路線，都要恪守黨的政治紀(jì)律，都要為履行黨校職能服務(wù)”。“堅(jiān)持黨校姓黨的核心，是在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。”因此，“黨校姓黨是黨校教育的第一原則”，“黨校事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，歸根到底取決于能否始終堅(jiān)持黨校姓黨原則，能否把黨校姓黨原則貫穿到黨校各項(xiàng)工作中。只有堅(jiān)持黨校姓黨，黨校才能更好擔(dān)當(dāng)起黨所賦予的光榮使命，才能達(dá)到黨興辦黨校的初衷，才能更好體現(xiàn)自身存在的價(jià)值”。在黨校的定位上，習(xí)近平聚焦于黨的理論教育和黨性教育。他指出：“在干部教育培訓(xùn)中，要集中抓好黨的理論教育和黨性教育，把學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，作為干部教育培訓(xùn)的中心內(nèi)容。”在辦學(xué)治校方略上，習(xí)近平把辦好黨校的思路確定為“一個(gè)中心、四個(gè)方面”和從嚴(yán)治校。這些論述告訴我們，黨校辦學(xué)治校，既要堅(jiān)守本質(zhì)，又要牢記主業(yè)，還要明確思路。否則，就會(huì)忘“本”，搞旁門左道，就會(huì)“耕了別人地，荒了自己田”。

領(lǐng)導(dǎo)干部到黨校究竟要學(xué)什么？根據(jù)黨校的定性、定位和辦學(xué)方略，《習(xí)近平黨校十九講》給了明確回答。

第一要學(xué)習(xí)馬克思主義理論。這是領(lǐng)導(dǎo)干部做好一切工作的看家本領(lǐng)。學(xué)習(xí)馬克思主義，要注重學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。這是因?yàn)椋?ldquo;馬克思主義經(jīng)典著作中所闡發(fā)的基本原理，始終是指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的強(qiáng)大思想武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富”；“馬克思主義經(jīng)典著作作為人類文明的瑰寶，體現(xiàn)著經(jīng)典作家所汲取的人類過去和現(xiàn)在的豐富思想成果，以及攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程，為了解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革問題，就要向馬克思主義經(jīng)典著作請(qǐng)教”；“馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)，缺乏馬克思主義理論素養(yǎng)，就不可能成為合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，就必須學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。”《習(xí)近平黨校十九講》從解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革問題與做合格領(lǐng)導(dǎo)干部方面，闡釋了學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的理由，并強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，要少而精。

第二要學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。立場(chǎng)方法至關(guān)重要?？磫栴}，如果立場(chǎng)方法錯(cuò)了，觀點(diǎn)和結(jié)果就必然錯(cuò)。有些人看問題比較偏激，首要是出在立場(chǎng)和方法上。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。他說：“掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來研究和解決中國(guó)的實(shí)際問題，是中國(guó)共產(chǎn)黨人留給我們的傳家寶。”“我們學(xué)習(xí)理論，關(guān)鍵要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來觀察和解決問題，觀察世界全局和時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。”他講的立場(chǎng)，就是人民大眾的立場(chǎng)；他講的方法，主要是唯物辯證的方法、實(shí)事求是的方法、群眾路線的方法。

第三要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。一個(gè)民族要站在科學(xué)高峰，離不開理論思維。要掌握理論思維，就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)。習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)?！读?xí)近平黨校十九講》就是一部充滿哲學(xué)思維和方法的著作，是運(yùn)用哲學(xué)方法論分析解決問題的典范，因而是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部理論思維的教科書?？梢哉f，只有了解習(xí)近平的哲學(xué)，才能真正讀懂他的思想。習(xí)近平指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部無論從事什么工作，最緊要的是掌握科學(xué)的世界觀和方法論，把思想方法搞對(duì)頭，這能增強(qiáng)工作的全面性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性和創(chuàng)造性，也能不斷開創(chuàng)工作新局面。”哲學(xué)看起來抽象難懂，離我們的工作和生活較遠(yuǎn)，但實(shí)際上與我們的工作和生活息息相關(guān)。哲學(xué)是一門探究事物本質(zhì)和規(guī)律并為我們的工作、生活提供思想、智慧和方法的學(xué)問。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袝?huì)遇到許多問題，這些問題從主觀上可追源于我們的思維方式。思維方式不對(duì)頭，工作方法必然不對(duì)頭，工作效果就出不來。馬克思主義哲學(xué)就是一種分析和解決問題的方法論。毛澤東善于從哲學(xué)高度去提升領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方法，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部完成任務(wù)是“過河”，而完成任務(wù)所需要的工作方法是“船”，不解決工作方法問題，完成任務(wù)就是一句空話。鄧小平強(qiáng)調(diào)：我們干部隊(duì)伍中不少人不大懂得哲學(xué)，很有必要從思想方法、工作方法上提高一步。陳云曾說，學(xué)哲學(xué)，終身受益?！读?xí)近平黨校十九講》強(qiáng)調(diào)：“今天，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確判斷形勢(shì)，科學(xué)分析我國(guó)發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，全面看待前進(jìn)道路上的主流和支流、出現(xiàn)的矛盾和問題，在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界變化面前保持清醒頭腦，堅(jiān)定理想信念，離不開馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)。到中央黨校學(xué)習(xí)的高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要掌握辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維。”黨的十八大以后，習(xí)近平在主持中央政治局第11次、第20次集體學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)：學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，要努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。中央政治局兩次集體學(xué)習(xí)都用來集中學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，可見哲學(xué)思維和哲學(xué)思想的力量對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的重要性。

第四要學(xué)習(xí)黨的基本理論特別是馬克思主義中國(guó)化最新成果?！读?xí)近平黨校十九講》強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)黨校，最重要的是學(xué)習(xí)黨的基本理論，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，以提高黨的理論素養(yǎng)，養(yǎng)成寬闊的胸襟和眼界、高尚的思想情趣、艱苦樸素的生活作風(fēng)，“這是黨校姓黨的重要體現(xiàn)，也是黨校同普通高等學(xué)校的主要區(qū)別”；“理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)”，“學(xué)習(xí)和掌握理論的深度，直接影響甚至決定著一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治敏感程度、思維視野廣度和思想境界高度”。

第五要學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。歷史是最好的教科書，以史為鑒可以知興替?！读?xí)近平黨校十九講》從領(lǐng)導(dǎo)干部修身、做事、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情、治國(guó)理政五個(gè)方面，對(duì)學(xué)習(xí)歷史的重要性進(jìn)行了闡述。他強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和了解歷史，不僅可以拓寬知識(shí)面，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的經(jīng)驗(yàn)和智慧，而且可以清晰地認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。歷史知識(shí)豐富了，眼界和胸襟就可以大為開闊，精神境界就可以大為提高，思維層次和領(lǐng)導(dǎo)水平就可以提升到一個(gè)新境界。”在習(xí)近平那里，學(xué)基本理論首要是學(xué)馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義中國(guó)化最新成果，學(xué)習(xí)歷史首要是學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史和黨史。他說：“領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史和世界歷史，特別要學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史和中共黨史，學(xué)習(xí)世界近現(xiàn)代史和馬克思主義發(fā)展史。”他還強(qiáng)調(diào)，在學(xué)習(xí)歷史時(shí)要注意總結(jié)、借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，從中汲取有益于加強(qiáng)修養(yǎng)、做好工作的智慧，加深對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。

第六要學(xué)習(xí)履行職責(zé)所需要的經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、國(guó)際等方面的知識(shí)，使自己真正成為內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。

第七要學(xué)習(xí)做人做事做官的道理，學(xué)習(xí)做好工作所需要的領(lǐng)導(dǎo)工作方法。如敢于擔(dān)當(dāng)，樹立民主法治意識(shí)，學(xué)會(huì)調(diào)查研究，凡事求真務(wù)實(shí)，追求崇高境界，等等?！读?xí)近平黨校十九講》特別指出，求真務(wù)實(shí)，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實(shí)”上做文章，要做到講實(shí)話、說實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。“領(lǐng)導(dǎo)干部要在干事業(yè)上下苦功夫，要守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)”，要注重實(shí)干、苦干、真干、巧干。“領(lǐng)導(dǎo)干部要以正確的世界觀立身，以正確的權(quán)力觀用權(quán)，以正確的事業(yè)觀做事，以淡泊之心對(duì)待個(gè)人名利和權(quán)位，以敬畏之心對(duì)待肩負(fù)的職責(zé)和人民的事業(yè)”。這些話，是對(duì)求真務(wù)實(shí)和崇高境界的最好解說。