擴(kuò)大開放、合作共贏的發(fā)展價(jià)值觀

這是發(fā)展的外部性價(jià)值。社會(huì)發(fā)展是通過人類主體能力的提高和實(shí)踐的進(jìn)步，不斷拓展生存與交往的空間、沖破自然的和社會(huì)的局限性、從狹隘的民族和地域的歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的過程。20世紀(jì)世界新技術(shù)革命所帶來的生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步，大大提高了生產(chǎn)的社會(huì)化、專業(yè)化和協(xié)作水平，促進(jìn)了國(guó)際分工和世界市場(chǎng)的深度發(fā)展，加強(qiáng)了世界各個(gè)國(guó)家、地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，形成了經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化的基礎(chǔ)上，各個(gè)國(guó)家和民族都被納入到全球性有機(jī)系統(tǒng)之中。

任何一個(gè)國(guó)家和民族作為這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)或普遍聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)紐結(jié)，都要受到國(guó)際環(huán)境和世界市場(chǎng)的影響與制約。每一個(gè)國(guó)家要生存和發(fā)展，都必須對(duì)外開放，與其他國(guó)家和民族進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化和環(huán)境諸方面的交流和合作。開放是當(dāng)今世界發(fā)展必然趨勢(shì)，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的必然要求，互利共贏是當(dāng)今時(shí)代人類的共同價(jià)值。在全球化時(shí)代，我們必須堅(jiān)持打開國(guó)門搞建設(shè)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，既立足國(guó)內(nèi)，充分運(yùn)用我國(guó)資源、市場(chǎng)、制度等優(yōu)勢(shì)，又要積極應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化，更好利用兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，推動(dòng)互利共贏、共同發(fā)展。

公平正義、共建共享的發(fā)展價(jià)值觀

這是發(fā)展的核心性價(jià)值。共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是改革發(fā)展的核心價(jià)值取向，是團(tuán)結(jié)、凝聚、激勵(lì)廣大人民為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的光榮旗幟。公正是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性與基本原則，共享、共富、公正是發(fā)展的首要的核心的價(jià)值。鄧小平指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)當(dāng)既是高效率的社會(huì)，能夠創(chuàng)造更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率；又是公正的社會(huì)，能夠使全體人民公平地享有發(fā)展權(quán)利與發(fā)展成果。改革開放30多年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，社會(huì)事業(yè)大力推進(jìn)，人民群眾從改革發(fā)展中普遍獲益。但也不可否認(rèn)，由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不高，制度體制不健全，收入分配制度不完善，廣大人民享有改革發(fā)展成果的公平程度不高、獲得感不強(qiáng)。我們的改革，不僅要以激發(fā)社會(huì)活力、提高發(fā)展效率為取向，還要以促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義、由全體人民公平共享發(fā)展的成果為旨?xì)w。我們的發(fā)展，不僅要以速度、規(guī)模、總量為衡量尺度，更要以質(zhì)量、效益、公正、共享、健康、持續(xù)為衡量尺度。以共享價(jià)值觀引領(lǐng)改革發(fā)展，必將極大地激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，極大地凝聚改革發(fā)展共識(shí)，極大地增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，極大地促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。

重視實(shí)踐、崇尚創(chuàng)新的發(fā)展價(jià)值觀

這是發(fā)展的路徑性價(jià)值。實(shí)踐創(chuàng)造價(jià)值。從主體的方面看，價(jià)值創(chuàng)造是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化，是人在實(shí)踐活動(dòng)及其結(jié)果中以直接和間接的方式所作的自我肯定、自我確認(rèn)和自我實(shí)現(xiàn)；從客體的方面看，價(jià)值創(chuàng)造是客體在主體的作用下所發(fā)生的形式的變化，主體賦予客體以意義和價(jià)值。常規(guī)性的實(shí)踐是運(yùn)用事物已被發(fā)現(xiàn)了的規(guī)律、屬性和關(guān)系，按照先前已有的規(guī)則和范式進(jìn)行的實(shí)踐。創(chuàng)新實(shí)踐則是通過對(duì)事物規(guī)律、屬性、關(guān)系的新發(fā)現(xiàn)或新運(yùn)用，能夠比先前的實(shí)踐更能有效認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐。創(chuàng)新實(shí)踐是人類實(shí)踐的高級(jí)形式，在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中處于主導(dǎo)性地位，比常規(guī)實(shí)踐更能體現(xiàn)人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，更能深化、拓展人類認(rèn)識(shí)世界的深度和廣度，更能體現(xiàn)實(shí)踐改造世界、滿足人類需要的功能。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，創(chuàng)新促進(jìn)人的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，在新常態(tài)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換三大特點(diǎn)。只有銳意創(chuàng)新實(shí)踐觀念和實(shí)踐方式，才能為發(fā)展提供不竭動(dòng)力源泉。必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展價(jià)值觀，全面貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，在新的發(fā)展實(shí)踐中提升發(fā)展質(zhì)量效益、實(shí)現(xiàn)發(fā)展多維價(jià)值、增益人民利益福祉，是保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安、促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的必由之路，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的必然選擇。