黨的十八屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展五大發(fā)展理念，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的科學(xué)的世界觀價值觀方法論。發(fā)展價值觀是發(fā)展觀的核心和靈魂，深入研究五大發(fā)展理念所蘊涵、昭示、體現(xiàn)的馬克思主義發(fā)展價值觀，確立正確的價值觀念與價值取向，對于增強貫徹落實五大發(fā)展理念的自覺性與堅定性，促進(jìn)我國經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展與人的全面發(fā)展，具有極為重要的意義。

為了人民、依靠人民的發(fā)展價值觀

高揚人民主體地位，堅持以人民為中心，這是發(fā)展的最高價值。在當(dāng)代中國，一方面，人民是發(fā)展的實踐主體，是推動發(fā)展的根本力量，必須充分調(diào)動廣大人民全面建成小康社會的積極性、主動性和創(chuàng)造性，切實發(fā)揮人民群眾在推動理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的根本性作用，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力，推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。另一方面，人民是發(fā)展的價值主體，實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民根本利益是發(fā)展的根本目的，人民對于美好生活的向往是發(fā)展所追求的目標(biāo)，必須把提高人民生活水平和質(zhì)量、增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，實現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會。

高質(zhì)優(yōu)效、持續(xù)健康的發(fā)展價值觀

這是發(fā)展的根本性價值。人類社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)的歷史，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。物質(zhì)生產(chǎn)、經(jīng)濟價值是其他發(fā)展目標(biāo)得以實現(xiàn)的物質(zhì)前提，人們對于物質(zhì)利益的追求是最基本的價值追求。如果肯定了物質(zhì)生產(chǎn)、物質(zhì)利益、經(jīng)濟價值對于人類生存和發(fā)展的優(yōu)先性與根本性，也就肯定了生產(chǎn)力作為經(jīng)濟社會發(fā)展評價尺度的優(yōu)先性與根本性。進(jìn)一步說，生產(chǎn)力發(fā)展不僅是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的首要前提和必要條件，而且生產(chǎn)力發(fā)展本身就是人的主體能力發(fā)展的重要表現(xiàn)，反映了人類對于自然之認(rèn)識和改造的廣度和深度，反映了人類在與自然界的物質(zhì)變換過程中滿足自身需要的程度，反映了自身的創(chuàng)造性才能和力量所達(dá)到的程度。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的客觀條件與衡量社會發(fā)展之程度和水平的客觀標(biāo)志，同時也是衡量人類主體能力高低和全面發(fā)展程度的客觀標(biāo)志。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)質(zhì)量更高、效益更好的發(fā)展，是社會主義的本質(zhì)規(guī)定和根本任務(wù)，也是五大發(fā)展理念所追求的根本價值。

協(xié)調(diào)平衡、系統(tǒng)多維的發(fā)展價值觀

這是發(fā)展的多樣性價值。協(xié)調(diào)發(fā)展是促進(jìn)人的全面發(fā)展的需要。人不僅有物質(zhì)的、經(jīng)濟的需要，還有政治的、社會的、精神文化的需要。作為一個系統(tǒng)整體的社會發(fā)展對于人的價值，不僅有物質(zhì)的、經(jīng)濟的價值，還有政治的、社會的、精神文化的價值。在多維價值中，物質(zhì)價值是最基本的價值，是其他一切價值得以創(chuàng)造和實現(xiàn)的基礎(chǔ)。沒有經(jīng)濟的發(fā)展，沒有物質(zhì)價值的創(chuàng)造，政治、文化、社會的發(fā)展就失去了物質(zhì)前提。而民主政治、先進(jìn)文化以及各項社會事業(yè)的發(fā)展所創(chuàng)造的政治價值、精神價值、社會價值既促進(jìn)了物質(zhì)價值的創(chuàng)造，又滿足了人的多層次、多樣化需要，造就了人的全面而豐富的個性。協(xié)調(diào)發(fā)展是實現(xiàn)社會主義價值理想的需要。社會主義要創(chuàng)造更高的勞動生產(chǎn)率，實現(xiàn)公平正義與人的全面發(fā)展。這些價值理想顯示了人類超越現(xiàn)存社會狀況、創(chuàng)造人類新文明的價值追求。

人天和諧、綠色永續(xù)的發(fā)展價值觀

這是發(fā)展的前提性價值。自然界是生養(yǎng)、承載、庇護人類的家園。人類不能超然獨立于自然界之外，只能繁衍生息于自然界之中。人與自然休戚相關(guān)、榮衰與共，自然界繁榮興旺是人類之福，自然界枯萎衰落是人類之禍。人類是有意識的存在物，人們能夠認(rèn)識自然規(guī)律，改造自然環(huán)境，參與自然過程，使自然發(fā)生有利于人的生存和發(fā)展的變化；能夠認(rèn)識到自己與自然界不可分割的聯(lián)系，認(rèn)識到自身在自然界中的地位和作用，因而應(yīng)當(dāng)自覺地承擔(dān)起保護自然環(huán)境、維系生態(tài)平衡的責(zé)任。全面認(rèn)識自然規(guī)律系統(tǒng)，既要關(guān)注人對自然改造活動的現(xiàn)實效用，又要科學(xué)預(yù)測、合理支配人的行為對于自然環(huán)境的長遠(yuǎn)影響，使人類的生產(chǎn)方式和生活方式同資源、環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)的支持能力相適應(yīng)。